María pregunta, discierne, acoge el diálogo y las pruebas, reconoce el paso de Dios que viene hasta su casa para habitar en ella. Entonces responde: “He aquí la Sierva del Señor, hágase en mí según tu palabra” (Lc 1, 38). Ella es un fiel instrumento para que descienda el poder del Altísimo. Su hijo será Santo, se llamará “Hijo de Dios”. Aquí también se reconoce María como sagrario del Espíritu Santo, porque toda vida es sagrada desde su inicio en la concepción. Sagrado y santo es el ser humano en todos los momentos de su vida. Santo, por excelencia, es el Dueño de la misma Vida. Santo es el seno de María que acogió a Quien en el universo entero no cabía.

Esta respuesta decidida de la Sierva del Señor que se pone a su plena disposición, nos remite a otras respuestas ante una llamada o vocación divina. “Heme aquí, Señor. Habla, que tu siervo escucha”, respondió

Samuel al Señor (1Sam 3, 10). “He aquí el Cordero de Dios”, exclamó Juan al mostrar a Jesús a los primeros discípulos, quienes lo seguirán fascinados por su figura (cf. Jn 1, 35). “He aquí el hombre”, dijo Pilato al presentar a Jesús ante el pueblo, coronado de espinas y con un manto rojo sobre los hombros después de ser azotado (cf. Jn 19, 5). “He aquí, oh Dios, que vengo para hacer tu voluntad” es la presentación del sacrificio de Jesucristo según la Nueva y Eterna Alianza (cf. Heb 10, 9). El pueblo de la Antigua Alianza también había ratificado su disponibilidad ante Dios diciendo: “He aquí el pueblo del Señor, cumpliremos y obedeceremos todo lo que Él ha dicho” (cf. Ex 24,7).

La disponibilidad de María ante Dios resume los relatos de vocación y la Alianza de Dios con su Pueblo. María asume su condición de criatura disponible para servir y amar al Creador. Acogiendo el plan de Dios, como instrumento del misterio de la encarnación, María es la mujer perfectamente libre. Es libre porque no hay libertad mayor que cumplir fielmente los planes de Dios. Esta libertad expresa madurez de fe y de amor, y nada tiene que ver con el servilismo o el infantilismo.

María, la esclava del Señor, añade: “Hágase en mí según tu palabra”. También esto tiene profundas resonancias bíblicas. Al principio de la creación, el Señor exclamó: “Hágase la luz” (Gén 1, 3). Elí dijo entonces: “Es el Señor, que haga su voluntad” (1Sam 3, 18). Jesús nos enseñó a orar diciendo: “Hágase tu voluntad” (Mt 6, 10). El mismo Jesús dirá en Getsemaní: “Padre, que no se haga como yo quiero sino que se cumpla tu voluntad” (Mt 26, 39). Promete entrar al reino de los cielos a “quienes hacen la voluntad del Padre que está en los cielos” (Mt 7, 21) e introduce en el círculo de su familia a “los que cumplen la voluntad de Dios” (Mc 3, 34) y a “quienes escuchan la palabra de Dios y la ponen en práctica” (Lc 8, 21). Y ahí está María, la madre de Jesús, la primera discípula, quien mejor escuchó y puso en práctica la Palabra del Señor, y se entregó totalmente a cumplir su voluntad.

Esta es la espiritualidad mariana del cristiano: como María, se entrega totalmente al Señor, escucha su Palabra y cumple la voluntad del Padre. Una entrega y obediencia pronta, total, constante y progresiva para que Dios actúe en nosotros y nos transforme. Una disposición abierta a la vida y a la fecundidad –como María–, para que Cristo se forme en nosotros. Una respuesta libre y generosa para que sus planes se cumplan. El Padre y el Espíritu Santo ya han comenzado en nosotros la obra de la salvación y quieren que tengamos vida plena en Jesucristo, por quienes hemos sido consagrados como hijas o hijos amados.