19 de septiembre de 2021<\/p>\n\n\n\n
Se dec\u00edan los imp\u00edos: \u201cAcechemos al justo, que nos resulta fastidioso\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El fruto de la justicia se siembra en la paz para quienes trabajan por la paz.<\/p>\n\n\n\n
Jes\u00fas se sent\u00f3, llam\u00f3 a los Doce y les dijo:
\u201cQuien quiera ser el primero, que sea el \u00faltimo de todos y el servidor de todos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Lecturas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Primera Lectura<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lectura del libro de la Sabidur\u00eda 2, 12. 17-20<\/strong><\/p>\n\n\n\n Se dec\u00edan los imp\u00edos: Veamos si es verdad lo que dice, comprobando c\u00f3mo es su muerte.<\/p>\n\n\n\n Si el justo es hijo de Dios, \u00e9l lo auxiliar\u00e1 y lo librar\u00e1 de las manos de sus enemigos.<\/p>\n\n\n\n Lo someteremos a ultrajes y torturas, para conocer su temple y comprobar su resistencia.<\/p>\n\n\n\n Lo condenaremos a muerte ignominiosa, pues, seg\u00fan, dice Dios lo salvar\u00e1\u201d.<\/p>\n\n\n\n Salmo<\/strong><\/p>\n\n\n\n Sal. 53, 53, 3-4. 5. 6 y 8<\/strong><\/p>\n\n\n\n R\/ El Se\u00f1or sostiene mi vida.<\/p>\n\n\n\n Oh Dios, s\u00e1lvame por tu nombre, sal por m\u00ed con tu poder. Porque unos insolentes se alzan contra m\u00ed, y hombres violentos me persiguen a muerte, Dios es mi auxilio, el Se\u00f1or sostiene mi vida. Segunda Lectura<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lectura de la carta del Ap\u00f3stol Santiago 3, 16\u20134, 3<\/strong><\/p>\n\n\n\n Queridos hermanos: En cambio, la sabidur\u00eda que viene de lo alto es, en primer lugar, intachable, y adem\u00e1s es apacible, comprensiva, conciliadora, llena de misericordia y buenos frutos, imparcial y sincera.<\/p>\n\n\n\n El fruto de la justicia se siembra en la paz para quienes trabajan por la paz.<\/p>\n\n\n\n \u00bfDe d\u00f3nde proceden los conflictos y las luchas que se dan entre ustedes? \u00bfNo es precisamente de esos deseos de placer que pugnan dentro de ustedes? Ambicionan y no tienen; asesinan y envidian y no pueden conseguir nada, luchan y se hacen la guerra, y no obtienen porque no piden.<\/p>\n\n\n\n Piden y no reciben, porque piden mal, con la intenci\u00f3n de satisfacer sus pasiones.<\/p>\n\n\n\n Evangelio<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lectura del santo Evangelio seg\u00fan San Marcos 9, 30-37<\/strong><\/p>\n\n\n\n En aquel tiempo, Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos atravesaron Galilea; no quer\u00eda que nadie se enterase, porque iba instruyendo a sus disc\u00edpulos.<\/p>\n\n\n\n Les dec\u00eda: Pero no entend\u00edan lo que dec\u00eda, y les daba miedo preguntarle.<\/p>\n\n\n\n Llegaron a Cafarna\u00fam, y, una vez en casa, les pregunt\u00f3: Ellos callaban, pues por el camino hab\u00edan discutido qui\u00e9n era el m\u00e1s importante.<\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas se sent\u00f3, llam\u00f3 a los Doce y les dijo: Y tomando un ni\u00f1o, lo puso en medio de ellos, lo abraz\u00f3 y les dijo: Comentario<\/strong><\/p>\n\n\n\n La Palabra de Dios de hoy comienza con un texto profundo y prof\u00e9tico del libro de la Sabidur\u00eda, que nos invita impl\u00edcitamente a pensar en Jes\u00fas como el justo que resulta fastidioso, que no act\u00faa como la mayor\u00eda, que reprocha y reprende las faltas contra la Ley. Es un fragmento que enseguida nos trae el recuerdo de los textos del profeta Isa\u00edas en los que se nos presenta la figura del Siervo de Yahv\u00e9, a la que el mismo Jes\u00fas recurre para hacer entender el estilo de su mesianismo, figura clave para los primeros cristianos en su deseo y af\u00e1n de comprender el misterio de la pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n\n\n\n En este texto de la Sabidur\u00eda se nos habla de los imp\u00edos frente al justo. Por imp\u00edos se entend\u00eda a aquellos que menospreciaban la religi\u00f3n, que rechazaban sus principios, que no cre\u00edan verdaderamente en Dios ni en la vida eterna. Los justos eran las personas que, conscientes de su condici\u00f3n de creaturas, honraban a Dios y viv\u00edan seg\u00fan sus mandatos, confiando siempre en su poder y su misericordia. Ciertamente se trata de dos figuras y planteamientos opuestos que tambi\u00e9n se dan hoy entre nosotros: vivir sin Dios o vivir seg\u00fan Dios. La envidia y el acecho de los primeros se siguen produciendo sobre los segundos. Ser justos, honrados, honestos, fieles y leales, hombres y mujeres de fe, con la confianza puesta de Dios, cumpliendo sus mandatos, es un reto, un desaf\u00edo, un compromiso, un camino nada f\u00e1cil por el que hemos optado todos los que creemos en Cristo como el Hijo de Dios hecho hombre, que vino a dar su vida por cada uno de nosotros.<\/p>\n\n\n\n En la segunda lectura, tambi\u00e9n tomada hoy del Ap\u00f3stol Santiago, se nos insiste en evitar la envidia y la rivalidad para que no haya turbulencias ni malas acciones en nuestra vida. Se subraya el valor de la sabidur\u00eda, que viene de Dios, y que es intachable, apacible, comprensiva, conciliadora, llena de misericordia y buenos frutos, imparcial y sincera; tal sabidur\u00eda es un don que hemos de pedir constantemente al Se\u00f1or. De la misma manera hemos de invocar al Se\u00f1or para que nos conceda la paz, paz interior, espiritual, y paz social fruto de la justicia.<\/p>\n\n\n\n Los creyentes en Dios, los cristianos, los disc\u00edpulos de Cristo, hemos de ser trabajadores infatigables por la paz. La pedimos como don de Dios, pero tambi\u00e9n obramos para construirla. Y ciertamente no siempre los hacemos porque a veces rechazamos a los que no creen, piensan, sienten y act\u00faan como nosotros; y obramos movidos por envidias y rivalidades. No es lo mismo obrar desde la envidia que desde la sabidur\u00eda que viene de Dios y su misericordia. En ocasiones cerramos los o\u00eddos porque no queremos escuchar lo que es contrario a nuestros planteamientos o pone en evidencia nuestras contradicciones. Y hasta nos erigirnos en jueces de los dem\u00e1s, en poseedores absolutos de la verdad, en inquisidores que filtran una brizna y cuelan un camello. Esto hace que nuestra oraci\u00f3n sea vac\u00eda y est\u00e9ril y nuestra fe en Dios sea muy pobre.<\/p>\n\n\n\n El Evangelio de hoy nos presenta a Jes\u00fas que, despu\u00e9s de la crisis de Cesarea, se hab\u00eda quedado con pocos disc\u00edpulos. Su grupo se hab\u00eda reducido considerablemente. Muchos no quisieron continuar con \u00c9l pues se sent\u00edan decepcionados; no respond\u00eda a sus expectativas de cambio sociopol\u00edtico desde su mesianismo al modo del Siervo de Yahv\u00e9. No aceptaban que Jes\u00fas hab\u00eda venido a cambiar los corazones y no las estructuras, y que el modo era la invitaci\u00f3n a la conversi\u00f3n desde el respeto a la libertad individual y no la imposici\u00f3n desde fuera o desde arriba, invadiendo y cancelando lo m\u00e1s \u00edntimo de cada uno, lo que m\u00e1s nos asemeja a Dios, a cuya imagen todos hemos sido creados, que es precisamente la inteligencia y la voluntad libres.<\/p>\n\n\n\n Tremendo trabajo pas\u00f3 Jes\u00fas ense\u00f1ando a sus disc\u00edpulos, pues mientras \u00c9l les hablaba de lo que ser\u00eda su pasi\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n, ellos se dedicaban a conversar sobre qui\u00e9n era el m\u00e1s importante entre ellos. Y Jes\u00fas, con paciencia, tuvo que ense\u00f1arles en qu\u00e9 consiste ser disc\u00edpulos suyos, con una imagen, la del ni\u00f1o inocente, y con una sentencia: \u201cQuien quiera ser el primero, que sea el \u00faltimo de todos y el servidor de todos\u201d. Tambi\u00e9n con nosotros pasa trabajo el Se\u00f1or, ense\u00f1\u00e1ndonos en qu\u00e9 consiste ser cristianos disc\u00edpulos suyos. Podr\u00edamos resumirlo en esto: vivir como ni\u00f1os con la confianza puesta en el Padre y sentirnos \u00faltimos y servidores de todos, ni m\u00e1s ni mejores que nadie.<\/p>\n\n\n\n El Papa Francisco comentaba este pasaje del evangelio de San Marcos con estas palabras: \u201cJes\u00fas en el Evangelio nos recuerda una tentaci\u00f3n sobre la que tendremos que vigilar con insistencia: el af\u00e1n de superioridad, de sobresalir por encima de los dem\u00e1s, que puede anidar en todo coraz\u00f3n humano. \u00bfCu\u00e1l es el ant\u00eddoto que propone Jes\u00fas cuando aparece ese af\u00e1n en nuestro coraz\u00f3n o en el latir de una sociedad o un pa\u00eds? Hacerse el \u00faltimo de todos y el servidor de todos; estar all\u00ed donde nadie quiere ir, donde nada llega, en lo m\u00e1s distante de las periferias; y sirviendo, generando encuentro con los \u00faltimos, con los descartados. Si el poder se decidiera por eso, si permiti\u00e9ramos que el Evangelio de Jesucristo llegara a lo hondo de nuestras vidas, entonces s\u00ed ser\u00eda una realidad la \u2018globalizaci\u00f3n de la solidaridad\u2019. Mientras en el mundo, especialmente en algunos pa\u00edses, reaparecen diversas formas de guerras y enfrentamientos, los cristianos insistimos en nuestra propuesta de reconocer al otro, de sanar las heridas, de construir puentes, de estrechar lazos y de ayudarnos mutuamente a llevar las cargas (Eg 67)\u201d.<\/p>\n\n\n\n Oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dame, Se\u00f1or, la simplicidad de un ni\u00f1o y la conciencia de un adulto.<\/p>\n\n\n\n Dame, Se\u00f1or, la prudencia de un astronauta y el coraje de un salvavidas.<\/p>\n\n\n\n Dame, Se\u00f1or, la humildad de un barrendero, y la paciencia de un enfermo.<\/p>\n\n\n\n Dame, Se\u00f1or, el idealismo de un joven y la sabidur\u00eda de un anciano.<\/p>\n\n\n\n Dame, Se\u00f1or, la disponibilidad del Buen Samaritano y la gratitud del menesteroso.<\/p>\n\n\n\n Dame, Se\u00f1or, todo lo que de bueno veo en mis hermanos, a quienes colmaste con tus dones.<\/p>\n\n\n\n Haz, Se\u00f1or, que sea imitador de tus santos, o, mejor, que sea como T\u00fa quieres:<\/p>\n\n\n\n perseverante, como el pescador, y esperanzado como el cristiano.<\/p>\n\n\n\n Que permanezca en el camino de tu Hijo y en el servicio de los hermanos. Am\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n (P. Ignacio Larra\u00f1aga, Encuentro 52)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cAcechemos al justo, que nos resulta fastidioso: se opone a nuestro modo de actuar, nos reprocha las faltas contra la ley y nos reprende contra la educaci\u00f3n recibida.<\/p>\n\n\n\n
Oh Dios, escucha mi s\u00faplica, atiende a mis palabras. R.<\/p>\n\n\n\n
sin tener presente a Dios. R.<\/p>\n\n\n\n
Te ofrecer\u00e9 un sacrificio voluntario, dando gracias a tu nombre, que es bueno. R.<\/p>\n\n\n\n
Donde hay envidia y rivalidad, hay turbulencias y todo tipo de malas acciones.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matar\u00e1n; y, despu\u00e9s de muerto, a los tres d\u00edas resucitar\u00e1\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201c\u00bfDe qu\u00e9 discut\u00edan por el camino?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cQuien quiera ser el primero, que sea el \u00faltimo de todos y el servidor de todos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
\u201cEl que acoge a un ni\u00f1o como este en mi nombre, me acoge a m\u00ed; y el que me acoge a m\u00ed, no me acoge a m\u00ed, sino al que me ha enviado\u201d.<\/p>\n\n\n\n