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Una respuesta del padre Gaztelu en la revista Bohemia<\/strong><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n Poco despu\u00e9s de la sublevaci\u00f3n militar que derrib\u00f3 al gobierno populista del general Juan Domingo Per\u00f3n en la Rep\u00fablica Argentina, la revista cubana Bohemia<\/em> \u2013entonces una de las m\u00e1s influyentes en nuestro continente\u2013 incluy\u00f3, en sus dos primeras ediciones del mes de noviembre de 1955, una encuesta con el t\u00edtulo Opinan sobre Per\u00f3n y su derrocado r\u00e9gimen<\/em>, mediante la cual se recogieron opiniones al respecto de diversas personalidades de nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n En el n\u00famero correspondiente al 6 de noviembre del referido a\u00f1o aparecieron, entre otros, los criterios de dos expresidentes de la Rep\u00fablica (Ram\u00f3n Grau San Mart\u00edn y Carlos Hevia, este \u00faltimo sucesor ef\u00edmero del anterior cuando la tromba revolucionaria de 1933), importantes figuras de nuestra intelectualidad (Jorge Ma\u00f1ach, Herminio Portell Vil\u00e1, Roberto Agramonte) y un sacerdote: el padre \u00c1ngel Gaztelu, a la saz\u00f3n p\u00e1rroco de Bauta, en la provincia de La Habana.<\/p>\n\n\n\n Gaztelu fue el \u00fanico eclesi\u00e1stico entrevistado en aquel momento. Adem\u00e1s de presb\u00edtero, era un fino poeta con una presencia activa en el campo de la cultura que lo llev\u00f3 a formar parte de Or\u00edgenes, el grupo literario y art\u00edstico cuya figura central fue Jos\u00e9 Lezama Lima.<\/p>\n\n\n\n En su respuesta, sin embargo, el padre Gaztelu no se limit\u00f3 exclusivamente a opinar acerca del derrocamiento del caudillo argentino. Estim\u00f3 conveniente, en primer lugar, abordar la situaci\u00f3n que, de acuerdo con su parecer, entonces presentaba el panorama cubano. En dos palabras, quiso ser candil de la casa propia antes de alumbrar la ajena. En consecuencia, pues, se refiri\u00f3 a \u201clas desconcertantes y raras paradojas\u201d que en 1955 se manifestaban en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n \u201cCuba \u2013expres\u00f3\u2013, por no sabemos qu\u00e9 peregrino avatar, est\u00e1 siendo teatro y arena de las m\u00e1s tr\u00e1gicas y c\u00f3micas incoherencias [\u2026]\u201d. \u201cDe la noche a la ma\u00f1ana \u2013prosigui\u00f3\u2013, en una hora llamada cero, este pa\u00eds, cuyo ser y existir radica en la democracia, despierta con un gobierno militar. Otro d\u00eda, en otro aspecto, c\u00f3mico tan solo en apariencia, la revista de mayor circulaci\u00f3n nacional nos ofrece\u2026 a uno de los m\u00e1s connotados, serios y a\u00f1osos l\u00edderes pol\u00edticos aprendiendo los distintos pasos de una danza populachera, en la sala de su residencia, con una popular bailarina\u201d.1<\/sup><\/p>\n\n\n\n Y preguntaba seguidamente: \u201c\u00bfA d\u00f3nde va la Rep\u00fablica, esta fluctuante nave de la Rep\u00fablica, con tan encontrados y revueltos vientos? \u00bfSeguiremos pensando, con el m\u00e1s falso de los optimistas, que esa nave es de corcho y de algod\u00f3n los escollos?\u201d A continuaci\u00f3n, unas palabras que invitaban a reflexionar: \u201cTeniendo la casa por barrer, nos ocupamos del polvo en la del vecino\u201d.<\/p>\n\n\n\n Una vez expuesto lo anterior, el entonces p\u00e1rroco de Bauta emiti\u00f3 su criterio en relaci\u00f3n con el tema de la encuesta de Bohemia<\/em>. En ese sentido, entre otras consideraciones, puntualiz\u00f3 lo siguiente: \u201cLa ca\u00edda de Per\u00f3n debe ser aplaudida por todo el que ame los postulados democr\u00e1ticos. No es prudente defender un \u00e1ngulo bueno de un dictador, si es que lo tiene, cuando ese mismo \u00e1ngulo se clava en el coraz\u00f3n de las esencias democr\u00e1ticas\u201d.<\/p>\n\n\n\n Y sobrevino la declaraci\u00f3n final del padre \u00c1ngel Gaztelu. \u201cNo estoy interesado (como simple ciudadano) en otra pol\u00edtica que en la de un gobierno con todos y para el bien de todos. Si se me pregunta, a t\u00edtulo de sacerdote, confesar\u00e9 que no aspiro a m\u00e1s pol\u00edtica que a la esencial y amplia en el concepto quevediano: \u201cA la pol\u00edtica de Dios y el gobierno de Cristo.\u201d<\/p>\n\n\n\n Notas:<\/strong><\/p>\n\n\n\n RECUADRO SEMBLANZA DEL PADRE GAZTELU<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nacido en Navarra, Espa\u00f1a, \u00c1ngel Gaztelu Gorriti (1914-2003) lleg\u00f3 a Cuba en 1927. Estudi\u00f3 la carrera eclesi\u00e1stica en el Seminario de San Carlos y San Ambrosio y se orden\u00f3 de sacerdote en 1938. Fue p\u00e1rroco durante m\u00e1s de quince a\u00f1os en Bauta, provincia de La Habana, lugar en cuyo templo llegaron a reunirse los integrantes del grupo Or\u00edgenes. Form\u00f3 parte del Consejo de Colaboraci\u00f3n de la revista Espuela de Plata<\/em> (1939-1941); codirigi\u00f3, con Lezama Lima, la revista Nadie Parec\u00eda<\/em> (1942-1944) y perteneci\u00f3 al grupo de poetas de la revista Or\u00edgenes<\/em> (1944-1956). Aproximadamente en 1983 se march\u00f3 a la ciudad de Miami, Estados Unidos, donde falleci\u00f3 el 29 de octubre de 2002.<\/p>\n\n\n\n Fuente: Jorge Domingo Cuadriello: Diccionario bio-bibliogr\u00e1fico de escritores espa\u00f1oles en Cuba, siglo XX<\/em>, La Habana, Editorial Letras Cubanas, 2010.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"