{"id":15285,"date":"2021-10-17T08:33:05","date_gmt":"2021-10-17T12:33:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.palabranueva.net\/sinodo-2\/"},"modified":"2021-10-17T08:41:05","modified_gmt":"2021-10-17T12:41:05","slug":"sinodo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palabranueva.net\/en\/sinodo-2\/","title":{"rendered":"\u201cLa Iglesia es sinodal porque es una comuni\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"

Entrevista con el secretario del S\u00ednodo: \u201cLa sinodalidad es la forma que realiza la participaci\u00f3n de todo el Pueblo de Dios en la misi\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong>Incluso durante el per\u00edodo veraniego, los Dicasterios Vaticanos siguen prestando sus servicios, pero hay un grupo de trabajo que est\u00e1, hace algunas semanas, en el ojo del hurac\u00e1n. Se trata de la Secretar\u00eda General del S\u00ednodo de los Obispos, llamada a elaborar el documento preparatorio y a ayudar a las iglesias locales en un nuevo camino, que el Papa Francisco quiere que sea verdaderamente participativo desde abajo. Hablamos de ello con el cardenal Mario Grech, secretario del S\u00ednodo.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Eminencia, \u00bfc\u00f3mo van los trabajos preparatorios?<\/em><\/p>\n

\u201c\u00a1Para hacer un s\u00ednodo hay que ser un s\u00ednodo! Antes de la publicaci\u00f3n del documento sobre el proceso sinodal, escuchamos a los presidentes de todas las asambleas de las Conferencias Episcopales Continentales junto con el presidente de la Conferencia Episcopal de Estados Unidos de Am\u00e9rica y el presidente de la Conferencia Episcopal de Canad\u00e1. Luego, inmediatamente despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n del documento, invitamos a los presidentes de todas las Conferencias Episcopales, a sus consejos permanentes y a los secretarios generales a una conversaci\u00f3n fraternal durante la cual tuvieron la oportunidad de comentar, hacer sugerencias y tambi\u00e9n formular preguntas. En total, celebramos ocho reuniones divididas por idiomas. Se celebraron otras dos reuniones de consulta con los Patriarcas de Oriente y con los arzobispos mayores. Adem\u00e1s, aceptamos la invitaci\u00f3n de las Conferencias Episcopales de Brasil, Burundi y las Antillas, que nos pidieron que nos reuni\u00e9ramos con ellos espec\u00edficamente\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo fueron estos primeros encuentros?<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cDebo decir que ha sido un ejercicio de colegialidad episcopal muy apreciado y fruct\u00edfero. Con este enfoque hemos querido transmitir el mensaje de que la participaci\u00f3n sinodal de todos es importante incluso en esta fase de lanzamiento del proyecto. Hemos emprendido un enfoque similar con la curia, mediante conversaciones con varios Dicasterios. Hemos creado cuatro comisiones para apoyar el trabajo previo al S\u00ednodo: una para el estudio teol\u00f3gico, otra para ayudarnos a crecer como Iglesia en la espiritualidad de la comuni\u00f3n, una tercera para la metodolog\u00eda y, finalmente, una cuarta que se centrar\u00e1 en la comunicaci\u00f3n\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 se puede decir sobre la situaci\u00f3n de los trabajos a prop\u00f3sito del tema espec\u00edfico del pr\u00f3ximo S\u00ednodo?<\/em><\/p>\n

\u201cConozco el mar y s\u00e9 que para un viaje largo en barco hay que prepararlo todo cuidadosamente. El cuidado que estamos poniendo en la redacci\u00f3n del documento preparatorio forma parte de esta cuidadosa preparaci\u00f3n. Por supuesto, tambi\u00e9n hay que ponerse de acuerdo sobre el motivo del viaje. El Santo Padre ha asignado a la XVI Asamblea Ordinaria el tema de la sinodalidad. Ciertamente es un tema complejo, porque habla de comuni\u00f3n, participaci\u00f3n y misi\u00f3n, pero son aspectos de la sinodalidad y de una \u2018Iglesia constitutivamente sinodal\u2019, como dijo en su discurso con motivo del 50mo. aniversario de la instituci\u00f3n del S\u00ednodo. \u2018Para una Iglesia sinodal\u2019 es hacia donde debemos avanzar, o mejor dicho, hacia eso nos pide el Esp\u00edritu\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

El Papa ha subrayado repetidamente la importancia de la sinodalidad. \u00bfPor qu\u00e9?<\/em><\/p>\n

\u201cMe gustar\u00eda despejar el campo de un malentendido. Muchos piensan que la sinodalidad es un \u2018proyecto favorito\u2019 del Papa. Espero que ninguno de nosotros comparta esta opini\u00f3n. En las diversas reuniones preparatorias qued\u00f3 claro que la sinodalidad era la forma y el estilo de la Iglesia primitiva: el documento preparatorio lo pone claramente de manifiesto; y destaca c\u00f3mo el Vaticano II, con el movimiento de \u2018vuelta a las fuentes\u2019 \u2014el Ressourcement\u2014<\/em>, quiso recuperar ese modelo de Iglesia, sin renunciar a ninguna de las grandes adquisiciones de la Iglesia del segundo milenio. Si queremos ser fieles a la tradici\u00f3n \u2014y el Concilio debe ser considerado como la etapa m\u00e1s reciente de la tradici\u00f3n\u2014, debemos recorrer con valent\u00eda este camino de la Iglesia sinodal. La sinodalidad es la categor\u00eda que mejor engloba todos los temas del Concilio, que en el per\u00edodo postconciliar se han opuesto a menudo. Pienso sobre todo en la categor\u00eda eclesiol\u00f3gica de pueblo de Dios, que desgraciadamente se ha contrapuesto a la de la jerarqu\u00eda, cuando se insiste en una Iglesia \u2018desde abajo\u2019, democr\u00e1tica, y se instrumenta la participaci\u00f3n como reivindicaci\u00f3n, no muy lejos de la de los sindicatos\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 riesgos, cree usted, que conlleva esta interpretaci\u00f3n?<\/em><\/p>\n

\u201cEsta interpretaci\u00f3n asusta a muchos. Pero no hay que fijarse en las interpretaciones, sobre todo si quieren dividir: hay que fijarse en el Concilio, y en los logros que ha aportado, recomponiendo el aspecto meramente jur\u00eddico, jer\u00e1rquico e institucional de la eclesiolog\u00eda con el aspecto m\u00e1s espiritual, teol\u00f3gico e hist\u00f3rico-salv\u00edfico. El pueblo de Dios del Vaticano II es el pueblo peregrino hacia el Reino. \u00a1Esa categor\u00eda permiti\u00f3 recuperar la totalidad del bautizado como sujeto activo en la vida de la Iglesia! Y no lo hizo negando la funci\u00f3n de los pastores, o del Papa, sino coloc\u00e1ndolos como principio de unidad de los bautizados: el Obispo en su Iglesia, el Papa en la Iglesia universal. La Iglesia es comuni\u00f3n, reafirm\u00f3 el S\u00ednodo de 1985, iniciando la conocida eclesiolog\u00eda de comuni\u00f3n. La Iglesia es constitutivamente sinodal, estamos llamados a decir \u2018nosotros\u2019. Las dos afirmaciones no son contradictorias, sino que una completa a la otra: la Iglesia-comuni\u00f3n, si su sujeto \u2014\u00a1y no puede tener otro!\u2014, el pueblo de Dios, es una Iglesia sinodal. Porque la sinodalidad es la forma que realiza la participaci\u00f3n de todo el pueblo de Dios y de todos en el pueblo de Dios, cada uno seg\u00fan su condici\u00f3n y funci\u00f3n, en la vida y misi\u00f3n de la Iglesia. Y lo consigue mediante la relaci\u00f3n entre el sensus fidei<\/em> del Pueblo de Dios \u2014como forma de participaci\u00f3n en la funci\u00f3n prof\u00e9tica de Cristo indicada en Lumen gentium<\/em> 12\u2014 y la funci\u00f3n de discernimiento de los pastores\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

La centralidad del Pueblo de Dios parece a veces luchar por ser comprendida y compartida en la experiencia concreta. \u00bfPor qu\u00e9?<\/em><\/p>\n

\u201cTal vez debamos confesar que tenemos una clara \u2014y quiz\u00e1 incluso querida, en el sentido de que la afirmamos y defendemos de buen grado\u2014 funci\u00f3n jer\u00e1rquica y magisterial. No tanto la del sensus fidei<\/em>. Pero para comprender su importancia basta con subrayar el tema del bautismo, y c\u00f3mo el sacramento del renacimiento no solo permite vivir en Cristo, sino que tambi\u00e9n injerta inmediatamente en la Iglesia, como miembros del cuerpo. El documento preparatorio subraya bien todo esto. Si sabemos reconocer el valor del sensus fidei<\/em> y mover al pueblo de Dios a tomar conciencia de esta capacidad dada en el bautismo, habremos emprendido el verdadero camino de la sinodalidad. Porque habremos plantado no solo la semilla de la comuni\u00f3n, sino tambi\u00e9n la de la participaci\u00f3n. Por el bautismo, todos los bautizados participan en la funci\u00f3n prof\u00e9tica, sacerdotal y real de Cristo. Por eso, escuchando al pueblo de Dios \u2014para eso est\u00e1 la consulta en las Iglesias particulares\u2014 sabemos que podemos o\u00edr lo que el Esp\u00edritu dice a la Iglesia. Esto no significa que sea el pueblo de Dios el que determine el camino de la Iglesia. A la funci\u00f3n prof\u00e9tica de todo el pueblo de Dios (incluidos los pastores) corresponde la tarea de discernimiento de los pastores: de lo que dice el pueblo de Dios, los pastores deben captar lo que el Esp\u00edritu quiere decir a la Iglesia. Pero es a partir de la escucha del pueblo de Dios que debe comenzar el discernimiento\u201d.<\/p>\n

 <\/p>\n

Hay quienes dicen estar asustados por la cantidad de trabajo que el proceso sinodal supondr\u00e1 para las Iglesias locales. \u00bfNo temen el riesgo de complicar la vida ordinaria de la Iglesia?<\/em><\/p>\n

\u201cEn realidad, no se trata de un proceso que complique la vida de la Iglesia, porque sin saber lo que el Esp\u00edritu dice a la Iglesia, podr\u00edamos estar actuando en el vac\u00edo e incluso, sin saberlo, en contra del Esp\u00edritu. Una vez redescubierta la dimensi\u00f3n \u2018pneumatol\u00f3gica\u2019 de la Iglesia, no podemos dejar de adoptar el dinamismo del discernimiento prof\u00e9tico, que subyace en el proceso sinodal. Esto es especialmente cierto cuando pensamos en el tercero de los t\u00e9rminos implicados: la misi\u00f3n. El S\u00ednodo de los J\u00f3venes habl\u00f3 de la sinodalidad misionera. La sinodalidad es para la misi\u00f3n, es escuchar c\u00f3mo la Iglesia se hace a s\u00ed misma viviendo, testimoniando y llevando el evangelio. Todos los t\u00e9rminos propuestos por el t\u00edtulo est\u00e1n vinculados: \u00a1se mantienen o caen juntos! Pidamos tambi\u00e9n convertirnos profundamente a la sinodalidad: significa convertirnos a Cristo y a su Esp\u00edritu, dejando la primac\u00eda a Dios\u201d. \u2126<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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