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26 de septiembre de 2021<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00a1Ojal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or recibiera el esp\u00edritu del Se\u00f1or y profetizara!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Dice Jes\u00fas: \u201cEl que no est\u00e1 contra nosotros est\u00e1 a favor nuestro\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
Lecturas<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Primera Lectura<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lectura del Libro de los N\u00fameros 11, 25-29<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or baj\u00f3 en la Nube, habl\u00f3 con Mois\u00e9s y, apartando algo del esp\u00edritu que pose\u00eda, se lo pas\u00f3 a los setenta ancianos. En cuanto se pos\u00f3 sobre ellos el esp\u00edritu, se pusieron a profetizar. Pero no volvieron a hacerlo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Hab\u00edan quedado en el campamento dos del grupo, llamados Eldad y Medad. Aunque eran de los designados, no hab\u00edan acudido a la tienda. Pero el esp\u00edritu se pos\u00f3 sobre ellos, y se pusieron a profetizar en el campamento.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Un muchacho corri\u00f3 a cont\u00e1rselo a Mois\u00e9s: Josu\u00e9, hijo de Nun, ayudante de Mois\u00e9s desde joven, intervino: Mois\u00e9s le respondi\u00f3: Salmo<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Sal. 18, 8. 10. 12-13. 14<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n R\/ Los mandatos del Se\u00f1or son rectos y alegran el coraz\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La ley del Se\u00f1or es perfecta y es descanso del alma; El temor del Se\u00f1or es puro y eternamente estable; Aunque tu siervo es instruido por ellos y guardarlos comporta una gran recompensa. Preserva a tu siervo de la arrogancia, para que no me domine: Segunda Lectura<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lectura de la carta del Ap\u00f3stol Santiago 5, 1-6<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Atenci\u00f3n, ahora, los ricos: lloren a gritos por las desgracias que les vienen encima.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La riqueza de ustedes est\u00e1 podrida y sus trajes se han apolillado. Su oro y su plata est\u00e1n oxidados y su herrumbre se convertir\u00e1 en testimonio contra ustedes y devorar\u00e1 sus carnes como fuego.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n \u00a1Han acumulado riquezas… en los \u00faltimos d\u00edas!<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Miren, el jornal de los obreros que segaron sus campos, el que ustedes han retenido, est\u00e1 gritando, y los gritos de los segadores han llegado a los o\u00eddos del Se\u00f1or del universo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Han vivido con lujo sobre la tierra y se han dado a la gran vida, han cebado sus corazones para el d\u00eda de la matanza. Han condenado, han asesinado al inocente, el cual no les ofrece resistencia.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Evangelio<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Lectura del santo Evangelio seg\u00fan San Marcos 9, 38-43. 45. 47-48<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En aquel tiempo, Juan dijo a Jes\u00fas: Jes\u00fas respondi\u00f3: Y el que les d\u00e9 a beber un vaso de agua porque son de Cristo, en verdad les digo que no se quedar\u00e1 sin recompensa. El que escandalice a uno de estos peque\u00f1uelos que creen, m\u00e1s le valdr\u00eda que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te induce a pecar, c\u00f3rtatela: m\u00e1s te vale entrar manco en la vida, que ir con las dos manos a la \u2018gehenna\u2019, al fuego que no se apaga.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Y, si tu pie te hace pecar, c\u00f3rtatelo: m\u00e1s te vale entrar cojo en la vida, que ser echado con los dos pies a la \u2018gehenna\u2019.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Y, si tu ojo te induce a pecar, s\u00e1catelo: m\u00e1s te vale entrar tuerto en el reino de Dios, que ser echado con los dos ojos a la \u2018gehenna\u2019, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Comentario<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la Palabra de Dios de hoy nos encontramos con un mensaje claro y profundo: nadie puede apropiarse en exclusiva de Dios y de su obra salv\u00edfica en favor de todos. O, dicho de otra manera: en el coraz\u00f3n de Dios todos tenemos lugar, porque todos, creados a su imagen, estamos llamados a ser hijos suyos, y a vivir como hijos en el Hijo que es Jesucristo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En la primera lectura, tomada del Libro de los N\u00fameros, se nos narra c\u00f3mo Dios da su Esp\u00edritu, no s\u00f3lo a Mois\u00e9s, sino tambi\u00e9n a los setenta ancianos; y no s\u00f3lo a los presentes, sino tambi\u00e9n a los ausentes. Tal hecho provoca los celos de Josu\u00e9, hijo de Nun, que le dice a Mois\u00e9s que les proh\u00edba profetizar a dos de ellos que se quedaron en el campamento y no estaban en el grupo con el resto. A lo que Mois\u00e9s respondi\u00f3: \u201c\u00bfEs que est\u00e1s t\u00fa celoso por m\u00ed? \u00a1Ojal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or recibiera el esp\u00edritu del Se\u00f1or y profetizara!\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n As\u00ed pues, solo Dios es Dios, y obra cuando quiere, como quiere, en quien quiere por medio de su Esp\u00edritu. Ning\u00fan ser humano puede adue\u00f1arse en totalidad de su ser y su obrar. Ciertamente los celos que pueden surgir en nosotros cuando, como Josu\u00e9, observamos que Dios obra en otros de manera inesperada, lejos de llevarnos a la envidia, al desconcierto y a las divisiones grupales, ha de ser motivo de crecimiento en humildad con respecto de los dem\u00e1s y de admiraci\u00f3n con respecto de Dios, que sabe esperar y obrar en los corazones de todos cuando m\u00e1s y mejor conviene.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La pluralidad de carismas en la Iglesia, la diversidad de espiritualidades, la multiplicidad de congregaciones y fundaciones, son modos distintos de vivir el mismo Evangelio de Cristo que es fuente de vida para todos. La exclusiva de Dios y del Evangelio solo la tiene Jesucristo, que precisamente, como vemos en el evangelio de hoy, no fue nada exclusivo ni excluyente sino integrador e incluyente. El peligro de las comparaciones sesgadas, de los enfrentamientos que dividen, de la imposici\u00f3n de unos estilos sobre otros, parten de la apropiaci\u00f3n indebida y exclusiva del don de Dios que es su Esp\u00edritu. Diremos como Mois\u00e9s: ojal\u00e1 todos estuvieran llenos del Esp\u00edritu de Dios y profetizaran en su nombre. No podemos, por tanto, vivir cerrados a la verdad y al bien que hay en tantas personas que, quiz\u00e1s no son de los nuestros, pero en quienes, de forma misteriosa, dentro o fuera de la Iglesia, obra el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ciertamente la inmensidad de la acci\u00f3n de Dios nos obliga al discernimiento de nuestros propios carismas y funciones en la Iglesia. No a todos Dios nos enriquece de la misma manera ni nos llama a lo mismo. El respeto a la obra de Dios en otros y la admiraci\u00f3n y acci\u00f3n de gracias que ello produce no debe significar cerrar los ojos ante lo que no viene de Dios, confundir lo bueno con lo que no es bueno, relativizar o diluir la verdad. Nuestra inteligencia es limitada y, por tanto, nuestra comprensi\u00f3n tambi\u00e9n; por ello hemos de pedir constantemente que nos sea dado y renovado el Esp\u00edritu de Dios, para discernir como conviene, para estar abiertos a su obra en otros, para no confundir ni ser confundidos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el evangelio de hoy Jes\u00fas ense\u00f1a a sus disc\u00edpulos, y por tanto a nosotros tambi\u00e9n, que hemos de estar abiertos a todo lo verdadero, bueno y bello que encontramos en la creaci\u00f3n y en los hermanos, como signo de presencia y bendici\u00f3n de Dios. El disc\u00edpulo de Jes\u00fas ha de ser hombre y mujer de coraz\u00f3n abierto, cercano y tolerante con el que no piensa o act\u00faa de la misma manera, dispuesto al di\u00e1logo sincero que tanto necesita nuestra sociedad hoy. Hemos de alegrarnos por el bien y las obras buenas que otros hacen, que quiz\u00e1s no se nos ocurrieron a nosotros; no podemos juzgar o descalificar sin m\u00e1s a quienes no pertenecen a nuestro grupo, a nuestra forma de pensar, incluso a quienes no viven conforme a lo que Dios nos pide a nosotros. Lo cual no significa aceptar como verdadero o bueno lo que no lo es.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Nuestro mundo, nuestra sociedad, necesita que palabras tan bellas como solidaridad y fraternidad no s\u00f3lo llenen nuestros discursos, sino sobre todo se hagan realidad en el d\u00eda a d\u00eda de nuestro andar peregrino. No somos un conjunto de individuos aislados, separados o enfrentados; somos hijos de un mismo Padre que buscamos convivir compartiendo lo que somos y tenemos con quienes viven a nuestro lado; porque todos somos \u201cpr\u00f3jimos\u201d unos de otros. Construir una sociedad y una Iglesia cada vez m\u00e1s emp\u00e1tica y fraterna, en la que todos tengan cabida y lugar, movidos por el mismo Esp\u00edritu de Cristo, que vino a servir y no ser servido, ha de ser el desaf\u00edo que nos ilusione y desgaste como cristianos y como hijos de Dios.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n En el evangelio de hoy, Jes\u00fas tambi\u00e9n nos da dos pautas que, en este empe\u00f1o, nunca debemos olvidar. La primera es la importancia de lo peque\u00f1o, de lo pobre, de lo insignificante, de lo que nadie ve o valora. Hasta un vaso de agua dado con amor sirve para construir un mundo mejor. Seguramente Dios no nos pide hacer grandes cosas ni magn\u00edficas proezas en su nombre, sino realizar lo cotidiano con amor y dedicaci\u00f3n, cuidando siempre de no escandalizar a los m\u00e1s d\u00e9biles.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n La segunda es el valor del desprendimiento. Ciertamente hemos de desprendernos de todo lo que nos estorba, de todo lo que es piedra de tropiezo, de lo que no sirve para construir el Reino, de lo que entorpece o ralentiza su marcha. Los apegos innecesarios o superfluos impiden contemplar la acci\u00f3n de Dios y secundarla. Hemos de cortar sobre todo con cualquier forma de pecado y de maldad porque hemos sido creados para el bien y solo haciendo el bien encontraremos la verdadera felicidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Se\u00f1or, danos la Sabidur\u00eda, que juzga desde arriba y ve a lo lejos.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Danos el Esp\u00edritu, que omite lo insignificante en favor de lo esencial.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ens\u00e9\u00f1anos a serenarnos frente a la lucha y los obst\u00e1culos,<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n y a proseguir en la fe, sin agitaci\u00f3n, el camino por Ti trazado.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Danos una actividad serena que abarque, con una visi\u00f3n unitaria, la totalidad.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Ay\u00fadanos a aceptar la cr\u00edtica y la contradicci\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Haz que sepamos evitar el desorden y la dispersi\u00f3n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Que amemos todas las cosas juntamente contigo.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n Oh Dios, fuente de ser, \u00fanenos a Ti y a todo lo que converge<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n hacia la alegr\u00eda y la eternidad. Am\u00e9n.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n (P. Ignacio Larra\u00f1aga, Encuentro 49)<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cEldad y Medad est\u00e1n profetizando en el campamento\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u201cSe\u00f1or m\u00edo, Mois\u00e9s, proh\u00edbeselo\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u201c\u00bfEs que est\u00e1s t\u00fa celoso por m\u00ed? \u00a1Ojal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or recibiera el esp\u00edritu del Se\u00f1or y profetizara!\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
el precepto del Se\u00f1or es fiel e instruye al ignorante. R.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
los mandamientos del Se\u00f1or son verdaderos y enteramente justos. R.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u00bfQui\u00e9n conoce sus faltas? Absu\u00e9lveme de lo que se me oculta. R.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
as\u00ed quedar\u00e9 libre e inocente del gran pecado. R.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u201cMaestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no viene con nosotros\u201d.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
\u201cNo se lo impidan, porque quien hace un milagro en mi nombre no puede luego hablar mal de m\u00ed. El que no est\u00e1 contra nosotros est\u00e1 a favor nuestro.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n