{"id":17056,"date":"2022-10-29T08:39:19","date_gmt":"2022-10-29T12:39:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.palabranueva.net\/cosas-de-cura-2\/"},"modified":"2022-10-29T08:40:13","modified_gmt":"2022-10-29T12:40:13","slug":"cosas-de-cura-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palabranueva.net\/en\/cosas-de-cura-2\/","title":{"rendered":"Cosas de Cura"},"content":{"rendered":"<div class=\"\" dir=\"auto\">\n<div id=\"jsc_c_ah\" class=\"x1iorvi4 x1pi30zi x1l90r2v x1swvt13\" data-ad-comet-preview=\"message\" data-ad-preview=\"message\">\n<div class=\"x78zum5 xdt5ytf xz62fqu x16ldp7u\">\n<div class=\"xu06os2 x1ok221b\">\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">\u201cEl cura de P\u00e1rraga es negro, gusano y batistiano\u201d. Esto lo dijo sobre s\u00ed mismo el padre Armando Arencibia Leal a dos o tres personas m\u00e1s en el parque de G\u00fcira. La an\u00e9cdota que se cuenta ocurri\u00f3 en febrero de 1971. En ese momento, el padre Arencibia era el cura de P\u00e1rraga, donde permanec\u00eda desde los a\u00f1os cincuenta del pasado siglo.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\">Significativamente, en esa ocasi\u00f3n no vest\u00eda la sotana negra o blanca que siempre usaba. Llevaba un traje beige y un sombrero de vestir blanco. El padre estaba sentado en un banco acompa\u00f1ado del siempre fiel sacrist\u00e1n de la iglesia de Regla, Orlando Herrera, quien tambi\u00e9n era negro. Por cierto, ambos eran bastante negros. Esperaban a que se abriese el templo del pueblo, donde hab\u00eda nacido el sacerdote.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Al padre Arencibia le cost\u00f3 mucho trabajo llegar al sacerdocio, a causa del color de su piel. La raz\u00f3n estaba en que en la c\u00e9dula del Rey Carlos III, al fundar en 1772 el Seminario San Carlos y San Ambrosio de La Habana, se dec\u00eda que en este solo pod\u00edan ser admitidos ni\u00f1os y j\u00f3venes \u201ccon pureza de sangre\u201d. La pureza de sangre consist\u00eda en que fuesen hijos de padres casados por la Iglesia (el \u00fanico matrimonio que exist\u00eda en aquella \u00e9poca). Adem\u00e1s, no pod\u00edan ser negros ni jud\u00edos. Sin embargo, a principios del siglo XX, el santo obispo de La Habana, Pedro Gonz\u00e1lez Estrada, lo admiti\u00f3 en el Seminario. All\u00ed concluy\u00f3 sus estudios sacerdotales, pero cuando estaba a punto de recibir las \u00f3rdenes menores ocurri\u00f3 el cambio de obispo de La Habana; asum\u00eda entonces como arzobispo Mons. Manuel Ruiz, quien falleci\u00f3 en 1940.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Mons. Ruiz conoc\u00eda de la real disposici\u00f3n fundacional, y personas bien o mal intencionadas se la recordaban a ratos, pues Arencibia estaba por convertirse en el primer cura negro de Cuba. Aclaro que a principios de la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola y alg\u00fan siglo despu\u00e9s, hab\u00edan existido sacerdotes mulatos, sobre todo en Bayamo. Alg\u00fan que otro cura negro hubo en Cuba en el siglo XVII, pero no m\u00e1s.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Mons. Ruiz, a la saz\u00f3n tambi\u00e9n era administrador apost\u00f3lico de Pinar del R\u00edo. En un viaje a esa di\u00f3cesis, se hizo acompa\u00f1ar por el seminarista Arencibia. El cocinero del obispado de Pinar del R\u00edo era negro. El arzobispo le coment\u00f3 a este: \u201cEl seminarista que viene conmigo va a ser sacerdote\u201d, y el cocinero le replic\u00f3: \u201c\u00a1Un cura negro!\u201d. Me imagino que el test r\u00e1pido del cocinero influy\u00f3 mucho en la decisi\u00f3n de Mons. Ruiz para no ordenar sacerdote a Arencibia, a quien le acompa\u00f1aba una clara vocaci\u00f3n.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">As\u00ed, lo mandaron a estudiar al colegio Pio Latinoamericano de Roma. Contaba Arencibia que cuando el Papa Pio XI lo ve\u00eda le dec\u00eda: \u201cPiquinini\u201d. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, Arencibia me coment\u00f3: \u201c\u00c9l me quer\u00eda mucho, y yo lo quer\u00eda m\u00e1s\u201d.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\">No obstante, el arzobispo habanero no le enviaba las cartas dimisorias para que otro obispo lo ordenase en Roma, cosa que es frecuente en la Iglesia (recu\u00e9rdese los casos de Mons. Petit, Carlos Manuel y Casab\u00f3n). Sin embargo, por esta raz\u00f3n fue enviado a Francia al seminario de \u201cSaint Sprit\u201d, que era para misiones en \u00c1frica. Parece que Arencibia se cans\u00f3 y vino para La Habana.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Aqu\u00ed comenz\u00f3 a ganarse el pan nuestro de cada d\u00eda dando clases de ingl\u00e9s o como chofer de alquiler, pero segu\u00eda con su idea fija de ser sacerdote. Pas\u00f3 el tiempo y Mons. Ruiz muri\u00f3.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Entonces fue nombrado Vicario capitular de La Habana, el que despu\u00e9s ser\u00eda el cardenal Manuel Arteaga Betancourt, quien le dijo un d\u00eda a Arencibia: \u201cSi me nombran arzobispo, yo te voy a ordenar sacerdote\u201d. Lo puso a trabajar como portero en el seminario San Carlos. Dorm\u00eda en una habitaci\u00f3n contigua a la puerta de entrada, en la que nace la calle Tejadillo. Si se visita hoy, se aprecia que es un sitio h\u00famedo, de piedra de canter\u00eda y piso de adoquines.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Un d\u00eda el seminarista Evelio Ramos lo encontr\u00f3 caminando por el seminario muy pegado a la pared. Arencibia respondi\u00f3: \u201cAs\u00ed no se dan cuenta que yo existo\u201d. Tal era el temor del pobre hombre que se sent\u00eda azuzado por opositores a su ordenaci\u00f3n sacerdotal. Al fin, y para gloria de Cuba, Mons. Arteaga fue nombrado arzobispo de La Habana el 24 de febrero de 1942. Si observamos las fotos de esa celebraci\u00f3n, cuando el nuevo arzobispo sali\u00f3 al atrio de la catedral para bendecir al pueblo, Arencibia es el negrito que vestido de sotana negra y roquete blanco ayud\u00f3 en la ceremonia. El 25 de octubre del mismo a\u00f1o, Mons. Arteaga ordenaba a sus dos primeros sacerdotes: Arencibia y \u00c1ngel P\u00e9rez Varela, quien era mulato claro, pero pasaba por blanco.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">El cardenal Arteaga, a principios de la d\u00e9cada de los cincuenta, le entreg\u00f3 la capilla de San Eduardo en el reparto P\u00e1rraga, y le encomend\u00f3 la construcci\u00f3n del templo parroquial dedicado a Santa B\u00e1rbara en ese lugar. El padre Arencibia, con mucha sencillez, ped\u00eda el costo de un ladrillo para levantar su templo, pero la gran donante de la obra fue la Sra. Marta Fern\u00e1ndez, esposa del presidente Fulgencio Batista. Se explica el por qu\u00e9 \u00e9l se calificaba de batistiano.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">Ah\u00ed est\u00e1 el templo con sus dos torres esbeltas. Dicho sea de paso, independientemente del juicio hist\u00f3rico acerca de la gesti\u00f3n presidencial de su esposo, Marta Fern\u00e1ndez construy\u00f3 tres iglesias: la del poblado de Santa Fe, en lo que hoy es la Isla de la Juventud, dedicada a Santa Marta, incautada por el gobierno revolucionario durante varias d\u00e9cadas y despu\u00e9s devuelta y la del poblado del Guatao, lim\u00edtrofe con la finca Kukines, residencia de recreo del General Batista, bell\u00edsimo templo de arquitectura moderna, que los pobladores del Guatao pidieron a la Primera Dama de la Rep\u00fablica lo construyese dado que el anterior se hab\u00eda derrumbado. Todav\u00eda en esta d\u00e9cada me he encontrado con personas beneficiadas por las obras de caridad ejecutadas por Marta Fern\u00e1ndez. De ah\u00ed que los agradecidos la llamasen: Marta del pueblo.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">En los sacerdotes la compasi\u00f3n acompa\u00f1a siempre a la ideolog\u00eda. El 13 de marzo de 1957, revolucionarios de P\u00e1rraga tocaron a la puerta del padre Arencibia para pedirle que acogiese al asaltante del Palacio presidencial, Jos\u00e9 Machado. El padre lo acogi\u00f3 esa noche y all\u00ed le prestaron los primeros auxilios m\u00e9dicos. Al amanecer se lo llevaron. Despu\u00e9s ser\u00eda brutalmente asesinado por la polic\u00eda en su escondite de Humbolt 7. En ese momento, el padre Arencibia fue m\u00e1s sacerdote que batistiano.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a\">\n<div dir=\"auto\">El 13 de septiembre de 1976, el arzobispo de La Habana, Mons. Francisco Oves, solicit\u00f3 al Papa San Pablo VI, el t\u00edtulo de Mons. para cinco sacerdotes habaneros: uno de ellos era el padre Arencibia, quien muri\u00f3 en P\u00e1rraga el 25 de noviembre de 1979. Sus parroquianos agradecidos acompa\u00f1aron el coche f\u00fanebre a pie desde la iglesia de Santa B\u00e1rbara hasta la calzada de Bejucal. \u00a1Qu\u00e9 hermoso gesto! As\u00ed, son los curas.<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\">\u201cEl cura de P\u00e1rraga es negro, gusano y batistiano\u201d. 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