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Hoy, seguimos escuchando las palabras del \u00c1ngel a los pastores: \u00abLes traigo una buena noticia, una gran alegr\u00eda para todo el pueblo, en la ciudad de David, ha nacido el Salvador\u00bb (Lc 2,10-11).<\/p>\n
Pero la Navidad, la llegada de Jes\u00fas entre los hombres, viene acompa\u00f1ada tambi\u00e9n del llanto, envuelto en una tragedia. Es la historia de unos ni\u00f1os conocida como la Matanza de los Inocentes, un episodio b\u00edblico relatado en el Evangelio de Mateo, en el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Herodes el Grande, rey de Judea, era cruel y paranoico. Gobern\u00f3 con mano dura y no dud\u00f3 en eliminar a cualquier posible amenaza a su poder. Seg\u00fan el Evangelio de Mateo, despu\u00e9s del nacimiento de Jes\u00fas, unos magos del oriente llegaron a Jerusal\u00e9n buscando al \u00abrey de los jud\u00edos\u00bb que acababa de nacer. Herodes, al enterarse de esto, se sinti\u00f3 amenazado y pidi\u00f3 a los magos que le informaran sobre el paradero del ni\u00f1o para que \u00e9l tambi\u00e9n pudiera \u00abadorarlo\u00bb. Sin embargo, los magos, advertidos en sue\u00f1os, no regresaron a Herodes y se fueron por otro camino.<\/p>\n
Al darse cuenta de que hab\u00eda sido enga\u00f1ado por los magos, Herodes se enfureci\u00f3 y orden\u00f3 la matanza de todos los ni\u00f1os menores de dos a\u00f1os en Bel\u00e9n y sus alrededores. Este acto brutal ten\u00eda como objetivo eliminar a Jes\u00fas, a quien el rey de Judea ve\u00eda como una amenaza a su trono. El Evangelio de Mateo describe este evento de la siguiente manera: \u00abEntonces Herodes, al ver que hab\u00eda sido burlado por los magos, se enfureci\u00f3 terriblemente y envi\u00f3 a matar a todos los ni\u00f1os de Bel\u00e9n y de toda su comarca, de dos a\u00f1os para abajo, seg\u00fan el tiempo que hab\u00eda precisado por los magos.\u00a0 Entonces se cumpli\u00f3 el or\u00e1culo del profeta Jerem\u00edas: \u201cUn clamor se ha o\u00eddo en Ram\u00e1, mucho llanto y lamento: es Raquel que llora a sus hijos, y no quiere consolarse, porque ya no existen\u201d\u00bb (Mateo 2,16-18).<\/p>\n
La Iglesia cat\u00f3lica venera a estos ni\u00f1os como m\u00e1rtires, y los considera los primeros en morir por Cristo. Aunque no sab\u00edan por qu\u00e9 mor\u00edan, su sacrificio es visto como un testimonio de la brutalidad de Herodes y la inocencia de los ni\u00f1os. La crueldad de Herodes est\u00e1 bien documentada por historiadores como Flavio Josefo, quien describe otros actos brutales cometidos por el rey.<\/p>\n
En la actualidad, se sigue escuchando este gemido, este dolor, que no debemos ignorar ni callar. Percibimos el llanto de familias por la muerte de sus hijos inocentes en las guerras, en la miseria de no tener el pan para sobrevivir, de fallecer por no poder atender su salud, en la impotencia despu\u00e9s de un desastre natural.<\/p>\n
Hay que tener el coraz\u00f3n sensible y abierto al dolor de los m\u00e1s peque\u00f1os, el coraje para proteger su alegr\u00eda y su esperanza de esos nuevos Herodes de nuestros d\u00edas. Debemos saber escuchar a los infantes, tanto a los que hablan como a los que sufren desde el silencio. Todo ser humano tiene el compromiso de luchar contra el trabajo clandestino, la prostituci\u00f3n infantil, la trata sexual, la inmigraci\u00f3n forzada, y de apoyar a quienes no tienen el derecho de estudiar. Es as\u00ed como podremos construir un mundo mejor para nuestros ni\u00f1os.<\/p>\n
La Matanza de los Inocentes ha inspirado numerosas obras de arte a lo largo de los siglos, desde pinturas y esculturas hasta m\u00fasica y literatura. Es un recordatorio sombr\u00edo de la crueldad que puede surgir del miedo y la paranoia; y ha servido como un s\u00edmbolo de la inocencia sacrificada y la brutalidad del poder desmedido.<\/p>\n
Al mismo tiempo, estos hechos nos invitan a custodiar la vida, y ayudarla a nacer y crecer.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"