Cari fratelli e sorelle:<\/p>\n
Il Santo Padre Giovanni Paolo II ha scelto come tema per la Giornata Mondiale della Pace 2005, questa esortazione di san Paolo nella lettera ai Romani: “Non lasciatevi vincere dal male; piuttosto, supera il male con il bene.
\nL’esperienza del male sta nell’umanit\u00e0 fin dalle origini delle culture. Rappresentazioni pittoriche minacciose, paure riflesse nelle pi\u00f9 antiche opere d’arte e narrazioni scritte, si riferiscono sempre al male, spesso considerato come una forza brutale e anonima che agisce nel mondo da meccanismi imprevedibili e fatali. Questo pu\u00f2 basarsi sull’esperienza di quello che potremmo chiamare male cosmico, quello che proviene dagli elementi scatenati della natura, che diventano mortali e immergono uomini e popoli nella desolazione. Il Santo Padre ha detto bene nei giorni scorsi che la celebrazione di questo Natale era stata oscurata dalla catastrofe avvenuta nei Paesi dell’Oceano Indiano, colpiti da quell’onda omnidirezionale che, con devastante forza centrifuga originata in un punto in fondo al mare scosso da un brivido telurico, diventando portatrice di morte e distruzione per tanti Paesi di diversa cultura , per tanti uomini, donne e bambini di diverso status sociale ed economico, per mondi diversi, tutti raggiunti dallo stesso potere distruttivo di un fenomeno marittimo di enorme forza.
\nCi siamo sentiti tutti veramente scioccati da quel male che potrebbe non essere cos\u00ec inevitabile, se la tecnologia delle comunicazioni raggiungesse tutti i popoli allo stesso modo, ma colpisse sempre gli esseri umani, sopraffatti da un evento della natura al di fuori del loro controllo.
\nLa nostra preghiera di oggi sar\u00e0 anche per le vittime di questo cataclisma e le loro famiglie, per i popoli che subiscono questa orribile tragedia.
\nTuttavia, \u00e8 motivo di speranza vedere il sentimento di solidariet\u00e0 che si verifica nel mondo di fronte a situazioni di estremo dolore come questa, ma la nostra riflessione deve anche condurci a superare la solidariet\u00e0 transitoria di fronte a catastrofi di qualsiasi ordine per pensare a una solidariet\u00e0 fondata sull’amore che si afferma come un’acquisizione umanista regolare e duratura.
\nDi fronte al male che irrompe nella vita degli uomini, atteggiamenti di scandalo, di ribellione davanti al Creatore che lo permette, di frustrazione o schiacciamento dell’inevitabile, o anche di un serio impegno per l’umanit\u00e0 per prevenire il pi\u00f9 possibile il male, combatterlo in ogni momento e porvi rimedio con la solidariet\u00e0 fondata sull’amore pu\u00f2 essere preso.
\nCi\u00f2 vale soprattutto per il male morale, che non proviene dalle forze incontrollate della natura, ma dalle azioni e dalle omissioni degli esseri umani stessi. Questi mali possono essere evitati in molti casi, possono essere prevenuti nelle false premesse storiche che li portano in se stessi come conseguenze fatali, possono essere combattuti attivamente, lottando per la loro eradicazione degli eventi umani. Sono i mali della guerra, della miseria, della fame, con le sue cause anche cattive, come gli odi etnici o di classe, la scarsa distribuzione della ricchezza, il debito economico dei paesi poveri e tutta una serie di ingiustizie che generano calamit\u00e0, a cui Papa Giovanni Paolo II fa specifico riferimento nel suo Messaggio per questa Giornata Mondiale della Pace.<\/p>\n
Sono elencati dal Papa per non accusare o puntare il dito contro alcuni leader personali o collettivi di queste disgrazie, ma per proporre ancora una volta un metodo di lotta al male che sia generatore di buone, creatore di proposte praticabili e positive, che popolano il mondo di buone azioni concrete per lo sviluppo, per il benessere degli uomini e dei popoli , all’educazione dei giovani e degli adulti, alla salute corporea e spirituale degli abitanti del nostro pianeta.
\nMa il bene promosso nell’ambiente sociale deriva sempre dal desiderio di uomini e donne piegati a cause nobili perch\u00e9 animati da buoni pensieri e sentimenti. Il bene, tuttavia, \u00e8 difficile da raggiungere e anche di ardua concezione, perch\u00e9 di solito il male \u00e8 pi\u00f9 facile nella sua esecuzione e appare pi\u00f9 prontamente nel nostro pensiero, come risultato dei nostri istinti pi\u00f9 primitivi. Di fronte al colpo inaspettatamente dedotto, la tendenza \u00e8 quella di reagire con un altro colpo, quasi senza pensarci. Il bene \u00e8 pensato due, tre e molte volte prima di farlo e poi incontra ostacoli esterni che rendono difficile il rispetto. Il male appare come la soluzione pi\u00f9 veloce e semplice, e spesso trova nelle altre approvazioni o indifferenza, che ne facilitano l’esecuzione.
\nPer questo il cuore umano, cos\u00ec ripetuto dal Servo di Dio Padre Felix Varela, deve esercitarsi nella virt\u00f9, cio\u00e8 quella capacit\u00e0 di essere fermi e forti in posizioni e azioni positive, sforzandosi, capace di mantenere lo spirito in una sana tensione, per non essere impreparato dal male che sorge in noi stessi, che appare come tentazione , come metodo facile ma falso. Di tutte le virt\u00f9 che danno forma e contenuto superiori agli altri, il pi\u00f9 alto, \u00e8 l’amore. Perch\u00e9 agisce nel cuore umano, considerando metaforicamente questa parola come la sede dei sentimenti pi\u00f9 alti o malvagi dell’uomo. Nel Vangelo Ges\u00f9 avverte che dal cuore umano provengono “pensieri malvagi, omicidi, adulterio, fornicazione, furti, false testimonianze e bestemmie” (Mt 15,19). Ma il cuore dell’uomo pu\u00f2 essere trasformato dall’amore, e da l\u00ec verranno anche nobili pensieri, eroismo, capacit\u00e0 di dedizione e fedelt\u00e0, servizio altruistico agli altri, rischiando o dando vita agli altri.
\nCambiare i cuori, invitare tutti a trasformare la propria interiorit\u00e0 nel senso di bont\u00e0 \u00e8 stata solo opera di Ges\u00f9 di Nazaret. Nel suo Vangelo non esiste un codice morale che definisca gli atteggiamenti propri dell’uomo verso ogni circostanza della vita, il suo insegnamento non \u00e8 quello di un saggio antico o presente che codifica e spiega quali linee di comportamento l’uomo deve seguire per essere prudente e buono, ma c’\u00e8 uno sforzo quasi unidimensionale in Ges\u00f9 Cristo : proclamare la preminenza e la forza travolgente dell’amore che trasforma il cuore umano, a cominciare dalla testimonianza di questo amore in ogni parola o gesto della propria vita. La sua missione \u00e8 seminare questo amore nei cuori, bandire l’odio, stabilire il perdono come condizione per la convivenza tra gli uomini. I suoi discepoli saranno convinti non solo di aver imparato dal loro maestro cos’\u00e8 l’amore e come \u00e8 amato, ma di aver provato amore. L’apostolo Giovanni lo metter\u00e0 magistralmente nella sua Prima Lettera: “Abbiamo visto l’amore e creduto in Lui”. Gli evangelisti San Matteo e Luca ci presenteranno la nascita di Ges\u00f9, che celebriamo in questo Natale, poich\u00e9 la venuta dell’amore di Dio per noi \u00e8 amore incarnato. Il Natale \u00e8 anche l’accettazione dell’amore da parte dell’umanit\u00e0, rappresentata nella Nostra Vergine Maria, \u00e8 l’amore che porta “pace sulla terra per gli amati uomini di Dio”. Dalla culla di Betlemme Ges\u00f9 ci testimonia l’amore, specialmente per i semplici, per gli umili, con i quali si identifica, come i pastori venuti in primo luogo ad adorarlo. Proprio a un’opzione preferenziale per i poveri, sulla via di Ges\u00f9, il Papa ci invita nel suo messaggio per la Giornata Mondiale della Pace di quest’anno, pensando in primo luogo al continente africano, frustato dalla miseria e dalle pandemie.
\nL’intero viaggio missionario di Ges\u00f9 sulle strade e sui villaggi, salendo a Gerusalemme e al Calvario, sar\u00e0 il cammino di un amore accettato da pochi, rifiutato con ossessiva da altri, sconosciuto a molti. E Ci amava fino alla fine della Croce, per vincere il male sulla Croce attraverso l’amore e cos\u00ec per dare alla sua Chiesa la certezza che aveva superato il male con amore, dimostrando cos\u00ec la validit\u00e0 del suo metodo, quando l’amore era pi\u00f9 forte della morte e la vita nasceva dall’affronto e dalla sofferenza. E questa \u00e8 la convinzione della sua Chiesa anche oggi, il male non ha l’ultima parola, l’amore sar\u00e0 il vincitore della storia. I cristiani vivono sempre di questa speranza.
\nIl Santo Padre dice nel suo messaggio: “La logica dell’amore cristiano, che nel Vangelo \u00e8 come il cuore pulsante del bene morale, portato alle sue ultime conseguenze, arriva all’amore per i nemici: ‘se il tuo nemico ha fame, dai da mangiare a lui, e se ha sete, dagli da bere’, ( Romani 12:20)”.
\n“Di fronte a tanti drammi quanti affliggono il mondo, i cristiani confessano con umile fiducia che solo Dio d\u00e0 all’uomo e ai popoli la possibilit\u00e0 di superare il male per raggiungere il bene”. E il Papa continua:
\n“Con la certezza che il male non prevarr\u00e0, il cristiano coltiva una speranza indomabile che lo aiuta a promuovere la giustizia e la pace. Nonostante i peccati personali e sociali che condizionano l’azione umana, la speranza d\u00e0 sempre nuovo slancio all’impegno per la giustizia e la pace, insieme a una ferma fiducia nella possibilit\u00e0 di costruire un mondo migliore”.
\n“Nessun uomo, nessuna donna di buona volont\u00e0 pu\u00f2 essere esentata dallo sforzo nella lotta per vincere il male con il bene. \u00c8 una lotta che si combatte efficacemente solo con le armi dell’amore” (Finora il Santo Padre).
\nSeminare questa speranza nel cuore umano \u00e8 la missione della Chiesa, testimoniare l’amore \u00e8 il metodo unico e privilegiato che il cristiano ha in ogni circostanza per annunciare il Vangelo di Ges\u00f9 Cristo.
\nCi sono mali da superare ovunque, anche tra noi a Cuba. Ci sono odi che devono essere banditi da molti cuori, c’\u00e8 una mancanza di amore in molti bambini non amate, a volte convenientemente curati dalla famiglia e dallo Stato, ma privi di vero amore familiare. C’\u00e8 violenza che spesso si manifesta nel trattamento sociale, nei modi di comportamento all’interno della famiglia, nelle espressioni e nei gesti minacciosi. C’\u00e8 disprezzo o mancanza di valori in molti dei nostri fratelli. Ci pu\u00f2 essere una solidariet\u00e0 collettiva, anche internazionale, tra di noi, ma pu\u00f2 mancare nella vita concreta delle persone quella solidariet\u00e0 che supera l’egoismo e l’ambizione l’uno nell’altro di essere attenti all’altro, specialmente ai pi\u00f9 bisognosi. La preoccupazione dello Stato per il bene dei cittadini pu\u00f2 portare, per molti, alla disattenzione personale per coloro che ci circondano e condividere la nostra vita quotidiana. In una popolazione che invecchia, come la nostra, questa potrebbe essere la condizione dei nostri anziani. A volte ci sembra che ci sia gi\u00e0 chi se ne occupa, abbiamo difficolt\u00e0 a prendere coscienza delle difficolt\u00e0, della solitudine e dei dolori del prossimo. Questo \u00e8 il campo sempre aperto alla solidariet\u00e0 e all’amore cristiani.
\nLa Chiesa di Cuba, attraverso i suoi vescovi, e raccogliendo i sentimenti delle comunit\u00e0 cristiane e la loro opera apostolica degli ultimi anni, ha deciso che il 2005 sar\u00e0 l’Anno della Missione. Anno in cui, nel cammino del nostro Maestro e Signore, vogliamo portare ai nostri fratelli, in modo sempre pi\u00f9 organizzato e attuale, la testimonianza dell’amore e l’annuncio della speranza, che deve creare in noi la convinzione che i mali a cui abbiamo accennato, e altri di ordine personale, familiare o sociale, possono sempre essere superati, che ognuno di noi ha qualcosa da fare per superare il male , iniziando bandendo quel sentimento malvagio, frustrante e paralizzante che nidifica nei nostri cuori quando la fede \u00e8 assente.
\nLa missione della Chiesa \u00e8 sempre quella di annunciare Ges\u00f9 Cristo, che porta con s\u00e9 il Regno di Dio, un regno di giustizia, amore e pace; ma questa proposta non sar\u00e0 una sorta di conforto individuale per soddisfare semplicemente le voglie religiose dell’uomo, molte manifestazioni religiose sorgono anche oggi, anche qui tra noi, dove c’\u00e8 un’evasione verso il ritualismo e la magica protezione della divinit\u00e0, che pu\u00f2 costituire una fuga dalla realt\u00e0, certamente difficile per molti, attraverso una falsa porta.
\nLa Chiesa di Cuba, adempiendo alla sua missione, vuole guidare i nostri fratelli e sorelle ad incontrare Ges\u00f9 Cristo, che \u00e8 al tempo stesso un impegno per l’uomo e la storia, per seminare in esso amore, per combattere il male con il bene, per popolare il nostro spirito di tutto ci\u00f2 che \u00e8 alto, nobile, veramente degno, e rendere cos\u00ec possibile la trasformazione del nostro mondo , perch\u00e9 senza un cambiamento di cuore non c’\u00e8 nemmeno una vera trasformazione della vita degli uomini a livelli veramente umani.
\nIn questo sforzo di lotta per il bene comune il Santo Padre avverte che “concezioni chiaramente restrittive della realt\u00e0 umana trasformano il bene comune in un semplice benessere socio-economico, privo di qualsiasi riferimento trascendente e vuoto alla sua pi\u00f9 profonda ragion d’essere. Il bene comune, d’altra parte, ha anche una dimensione trascendente, perch\u00e9 Dio \u00e8 la fine ultima delle sue creature. Inoltre, i cristiani sanno che Ges\u00f9 ha pienamente illuminato la realizzazione del vero bene comune dell’umanit\u00e0. Cammina verso Cristo e in Lui finisce la storia: grazie a Lui, attraverso Dio e attraverso Dio, ogni realt\u00e0 umana pu\u00f2 arrivare alla sua piena perfezione in Dio” (Finora il Santo Padre).
\nQuesta convinzione ci incoraggia nell’opera e negli sforzi che vogliamo dispiegare in quest’anno della missione, che prender\u00e0 in priorit\u00e0, soprattutto, la formazione degli evangelizzatori, soprattutto dei laici, con una mentalit\u00e0 missionaria che li porter\u00e0 ad essere testimoni dell’amore di Cristo, capaci di portare il loro messaggio di salvezza agli altri fratelli.
\nAccogliendo con favore l’invito che Papa Giovanni Paolo II ha fatto alla Chiesa di fare di questo Anno Eucaristico, la nostra missione trover\u00e0 la sua forza e la sua proiezione nella Santa Eucaristia. L’Eucaristia \u00e8 la fonte della missione, \u00e8 Cristo presente in mezzo a noi, facendo in modo che il suo atto di scadenza del male mediante l’offerta della sua vita, con amore sconfinato, sia sempre perpetuato e che, in profonda comunione con Lui, i cristiani possano vincere il male in noi e lottare per il bene vince il male nel nostro mondo.
\nCon riferimento all’Eucaristia, il Papa conclude il suo messaggio di Pace per il 2005: “In quest’anno dedicato all’Eucaristia , dice il Santo Padre, i figli della Chiesa devono trovare nel Supremo Sacramento dell’Amore la fonte di ogni comunione: la comunione con Ges\u00f9 Redentore e, in Lui, con ogni essere umano. Grazie alla nuova vita che Egli ci ha dato, possiamo riconoscerci come fratelli, al di sopra di ogni differenza di lingua, nazionalit\u00e0 o cultura. Insomma, partecipando allo stesso Pane e Calice stesso, possiamo sentire “la famiglia di Dio” contribuendo concretamente ed efficacemente alla costruzione di un mondo fondato sui valori della giustizia, della libert\u00e0 e della pace”. \u00c8 cos\u00ec che finisce il messaggio del Papa.
\nCari fratelli e sorelle:
\nLa Vergine Maria, che invochiamo come Madre di Dio in questo giorno in cui culmina l’Ottavo di Natale, apra i nostri cuori all’amore, perch\u00e9 nell’anno che inizia possiamo accettare l’invito del Santo Padre a combattere il male con il bene, seminando amore e bont\u00e0 nel nostro mondo, secondo il modello che abbiamo in Cristo Ges\u00f9. Che Dio ci conceda tutta questa grazia e un felice anno nuovo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"