{"id":11302,"date":"2021-02-06T05:47:36","date_gmt":"2021-02-06T09:47:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.palabranueva.net\/gaztelu\/"},"modified":"2021-02-17T10:17:19","modified_gmt":"2021-02-17T14:17:19","slug":"gaztelu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/gaztelu\/","title":{"rendered":"Gaztelu e Carlos Jesus: l’onesta semplicit\u00e0 della poesia"},"content":{"rendered":"

Fotos Juan de Dios Mari\u00f1o<\/strong><\/p>\n

Disegno di Denys San Jorge<\/p>\n

Appena fondata la nuova provincia di Artemide, nel gennaio 2011, le nuove istituzioni culturali di questo territorio hanno iniziato a ossigenare la promozione letteraria e artistica in ciascuno dei suoi comuni, per i quali hanno delegato le redini di questa promozione a molte delle loro figure letterarie viventi pi\u00f9 riconosciute.<\/p>\n

Da questa intenzione nacquero progetti come Fabulando con los Escribas, Sin Az\u00facar, De Pu\u00f1o y Letra, Mezcla, Brindis con Jord\u00e1n y Tarde de Pueblo, quest’ultimo guidato dal poeta, narratore e critico battezzato Carlos Jes\u00fas Cabrera Enr\u00edquez, morto alla giovane et\u00e0 di 54 anni e in piena maturit\u00e0 creativa.<\/p>\n

\u00c8 interessante notare che, tra tutti i suddetti, \u00e8 il discorso del tardo villaggio che prende il nome da un’opera letteraria, in questo caso l’omonimo poema del sacerdote Angel Gaztelu Gorriti, leader spirituale anche del famoso Grupo Or\u00edgenes, composto da figure del calibro di Cintio Vitier, Fina Garc\u00eda-Marruz, Jos\u00e9 Lezama Lima e Gast\u00f3n Baquero, tra gli altri, che sotto la sua luce (non nella sua ombra) , nella chiesa di Nuestra Se\u00f1ora de la Merced e in altri terreni di Bauta, hanno ampliato la loro visione spirituale non solo per quanto riguarda la religione e la cultura, ma anche in termini di destino della nazione cubana.<\/p>\n

\"Sencillo
Semplice e profondamente culturale: cos\u00ec era il poeta Carlos Jes\u00fas Cabrera.<\/figcaption><\/figure>\n

Era curioso, ma non sorprendente, che Carlos Jes\u00fas, vincitore del Premio Nazionale di Poesia Jos\u00e9 Manuel Poveda e dell’internazionale Nicol\u00e1s Guill\u00e9n in Messico, scelse di nominare il suo rock itinerante un’opera di tale semplicit\u00e0 lirica, inclusa da Cintio, insieme a un altro pezzo di Gaztelu, “Preghiera e meditazione della notte”, nella sua antologia La migliore poesia cubana.<\/p>\n

“Pomeriggio di persone, essenza della Cuban\u00eda”, scrive Carlos Jes\u00fas nel suo libro di articoli sull’arte e la cultura Un titolo (casa editrice Unicorn) si ispira a Caimito, dove il sacerdote esercitava anche per diversi anni: l\u00ec lo spesso e vano aroma contadino \/nascosto e distante, ospite dello stupore \/ \u00e8 spazioso depout di gioia fertile \/ sorprende l’ultima luce fino all’ultimo dal popolo.<\/p>\n

Non sarebbe inutile sottolineare che “Late village” appartiene al libro Gradual de laudes, con prologo di Lezama e illustrazioni di Ren\u00e9 Portocarrero, dove la sensibilit\u00e0 poetica di Gaztelu \u00e8 galoppata in decimi, sonetti, romanzi, canzoni, glosse e versi liberi.<\/p>\n

La semplicit\u00e0 nello stile poetico e nell’esistenza quotidiana era usata per abbagliare Carlo, che, di fronte alla minima lode della sua persona, scelse di scivolare discretamente (a volte nervosamente) mentre in fondo al suo cuore implor\u00f2 che tale lode cessasse.<\/p>\n

A uno scrittore con tali caratteristiche, Gaztelu ha dato due pretesti ideali per nominare la sua roccia: la semplicit\u00e0 dell’immagine poetica gi\u00e0 menzionata e la dichiarazione d’amore per uno spazio di residenza che l’abitante della grande citt\u00e0 a volte detesta, minimizza o non conosce nella sua essenza.<\/p>\n

Ma il rapporto di Carlos Jes\u00fas con la vita e l’opera del sacerdote Angel Gaztelu non si limita a questo omaggio frugale, n\u00e9 ai suoi vari interventi nelle Origini del Laboratorio per parlare di questa figura, nata in Spagna, ma con radici profonde a Cuba. No. Carlos Jes\u00fas \u00e8 uno di quei critici che con grande pazienza e lucidit\u00e0 si sono fermati al lavoro sociale e alle proposte liriche di Gaztelu, mentre Lezama, Cintio e Jos\u00e9 Prats Sariol si fermavano all’epoca.<\/p>\n

\"No
Non poche valutazioni dedicate alla vita e all’opera del sacerdote Angel Gaztelu.<\/figcaption><\/figure>\n

Releyendo cerca appunto un titolo, dove quasi trenta valutazioni di Carlo sono raggruppate attorno ai contributi di vari musicisti, pittori, scultori, poeti … Cubani e stranieri, ho trovato ripetute allusioni al sacerdote Gaztelu, sia quando l’autore del libro entra per raccontare l’avventura del gruppo Origins in Bauta, come quando viaggia attraverso le vene della poesia di Fina Garc\u00eda-Marruz o si ferma al magnifico contributo culturale degli scrittori del suo terroir, tra i quali cita, senza riserve, Angel Gaztelu Gorriti.<\/p>\n

Oltre al suo talento, soprattutto nella poesia, ho sempre ammirato in Carlo Ges\u00f9 la sua profonda cultura letteraria. Ricordo che, nelle presentazioni di autori di curriculum come il romanziere Daniel Chavarr\u00eda, fu in grado di fermarsi a ciascuno dei suoi titoli e di effettuare una valutazione accurata di ciascuno di essi, come ho visto fare con il lavoro di autori come Eliseo Diego, Eduardo Heras Le\u00f3n e Senel Paz.<\/p>\n

Carlos ci ha lasciato diversi titoli narrativi come Eddy Rey, The Crying of the Harpist, With Velvet Paws e This Was Your Desire, e Two Poetry: The Transparent Meat (Poveda Prize) e The Anonymous Restaurateur, con cui ha vinto il Premio Internazionale Nicol\u00e1s Guill\u00e9n, un quaderno in cui \u00e8 stato in grado di trasformarsi in un evento lirico quello che anni dopo sarebbe stata la festa principale di un programma umoristico cubano : i prodotti nel libro delle forniture, solo tra visioni, la differenza \u00e8 sostanziale.<\/p>\n

Carlos Jes\u00fas Cabrera Enr\u00edquez, un uomo e scrittore di assoluta onest\u00e0, non ha mai mancato l’incoraggiamento a lodare la scrittura degli altri, non ha mai perso la sua delicatezza nel trattare quegli esseri che possedevano poco talento letterario, ma che erano convinti diversamente. Visse lodando la semplicit\u00e0 e cantandogli come poeta ogni volta che era possibile.<\/p>\n

Era quasi impensabile allora che una poesia come “Late People” e un’opera umana e spirituale come quella di padre Angel Gaztelu passasse inosservata davanti ai suoi occhi. e davanti alla sua penna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nel corso degli anni, il giornalista Miguel Terry Valdespino sostiene che un poema come “Late village” e un’opera umana e spirituale come quella di padre Angel Gaztelu, “non poteva passare inosservata davanti agli occhi e alla penna del poeta, narratore e critico battezzato Carlos Jes\u00fas Cabrera Enr\u00edquez, morto alla giovane et\u00e0 di 54 anni e in piena maturit\u00e0 creativa”. Carlos, scrittore di estrema onest\u00e0, cre\u00f2, in seguito alla fondazione di Artemide come provincia, il discorso del defunto popolo, il nome di un poema con lo stesso nome del sacerdote e leader spirituale anche del famoso Grupo Or\u00edgenes, composto da figure come Cintio Vitier, Fina Garc\u00eda-Marruz, Jos\u00e9 Lezama Lima e Gast\u00f3n Baquero, tra gli altri, che sotto la sua luce (non nella sua ombra) , nella chiesa di Nuestra Se\u00f1ora de la Merced e in altri terreni di Bauta, hanno ampliato la loro visione spirituale non solo per quanto riguarda la religione e la cultura, ma anche in termini di destino della nazione cubana.<\/div>\n

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