2 maggio 2021<\/p>\n
“Io sono la vite, voi sarmientos;<\/p>\n
Chi rimane in me e in me in lui, che porta frutti abbondanti;<\/p>\n
perch\u00e9 senza di me non possono fare nulla.<\/p>\n
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Letture<\/strong><\/p>\n Prima lettura<\/strong><\/p>\n Leggere gli Atti degli Apostoli 9, 26-31<\/strong><\/p>\n A quei tempi Paolo venne a Gerusalemme, cerc\u00f2 di unirsi ai discepoli, ma tutti avevano paura di lui, perch\u00e9 non si fidavano di lui per essere veramente discepoli. Poi Barnaba lo present\u00f2 agli apostoli.<\/p>\n Saulo disse loro come aveva visto il Signore sulla strada, cosa gli aveva detto e come a Damasco aveva predicato pubblicamente il nome di Ges\u00f9.<\/p>\n Saulo rimase con loro e si mosse liberamente a Gerusalemme, predicando pubblicamente il nome del Signore. Parl\u00f2 e discusse anche con gli ebrei di lingua greca, che si presevano di sopprimerlo. Quando i fratelli lo scoprirono, lo abbassarono a Cesarea e lo mandarono a Tarso.<\/p>\n La Chiesa godette di pace in Giudea, Galilea e Samaria. Veniva costruito e progredito nella fedelt\u00e0 al Signore, e moltiplicato, animato dallo Spirito Santo.<\/p>\n Salmo<\/strong><\/p>\n Salmo 21, 26b-27. 28 e 30. 31-32<\/strong><\/p>\n Il Signore \u00e8 la mia lode nella grande assemblea.<\/p>\n Adempir\u00f2 ai miei voti davanti ai tuoi fedeli. Gli indifesi mangeranno fino a quando non saranno soddisfatti, Lo ricorderanno e torneranno al Signore anche dalle estremit\u00e0 della sfera; davanti a lui inchiner\u00e0 coloro che scenderanno alla polvere. R.<\/p>\n Mi far\u00e0 vivere per lui, la mia prole lo servir\u00e0,<\/p>\n parleranno del Signore alla generazione futura, <\/p>\n Seconda lettura<\/strong><\/p>\n Lettura della prima lettera dell’apostolo Giovanni 3, 18-24<\/strong><\/p>\n Figli miei, non amiamo il passaparola, ma la verit\u00e0 e i fatti.<\/p>\n In questo sapremo che siamo di verit\u00e0 e rassicurare la nostra coscienza davanti ad essa, nel caso in cui la nostra coscienza ci condanni, perch\u00e9 Dio \u00e8 pi\u00f9 grande della nostra coscienza e sa tutto.<\/p>\n Cara, se la coscienza non ci condanna, abbiamo piena fiducia davanti a Dio. E quando lo chiediamo, lo riceviamo da lui, perch\u00e9 manteniamo i suoi comandamenti e facciamo ci\u00f2 che gli piace.<\/p>\n E questo \u00e8 il suo comandamento: che crediamo nel nome di suo Figlio, Ges\u00f9 Cristo, e che ci amiamo, come Egli ci ha comandato.<\/p>\n Chi mantiene i suoi comandamenti rimane in Dio e Dio in Lui; in questo sappiamo che rimane in noi: con lo Spirito che ci ha dato.<\/p>\n <\/p>\n vangelo<\/p>\n Leggere il Santo Vangelo secondo San Giovanni 15, 1-8<\/p>\n A quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli:<\/p>\n “Io sono la vera vite, e mio Padre \u00e8 il labrador. Ad ogni fruttato squamoso in me, lo strappa, e a tutti coloro che portano frutto potarlo, perch\u00e9 porti pi\u00f9 frutti.<\/p>\n Lei \u00e8 gi\u00e0 pulito dalle parole che vi ho detto; rimanere in me, e io resto in te.<\/p>\n Poich\u00e9 il sarmiento non pu\u00f2 portare frutti in s\u00e9, se non rimane nella vite, quindi non puoi, se non rimani in me.<\/p>\n Io sono la vite, tu sei il sarmientos; Chi rimane in me e in me in lui, che porta frutti abbondanti; perch\u00e9 senza di me non possono fare nulla. Chi non rimane in me viene buttato fuori, come lo scooat, e si asciuga; poi raccoglierli e gettarli nel fuoco, e bruciare.<\/p>\n Se rimani in me, e le mie parole rimangono in te, chiedi cosa vuoi, e sar\u00e0 fatto.<\/p>\n Con questo mio Padre riceve gloria, con la speranza che portino frutti abbondanti; cos\u00ec saranno miei discepoli”.<\/p>\n <\/p>\n Commento<\/strong><\/p>\n <\/p>\n La prima lettura, in cui ci viene ancora presentato il libro degli Atti degli Apostoli, ci racconta i primi passi di Paolo come cristiano, dopo la sua conversione, gi\u00e0 a Gerusalemme dalla parte degli Apostoli. La sua persona suscitava ancora alcuni dubbi in coloro che non potevano dimenticare il suo passato di persecutore della Chiesa di Cristo. Ma si sforz\u00f2 di convincerli della loro totale conversione dal loro incontro con il Signore sulla via di Damasco. Il testo recita: “Saulo disse loro come aveva visto il Signore lungo la strada, cosa gli aveva detto e come a Damasco aveva predicato pubblicamente il nome di Ges\u00f9”.<\/p>\n Cos\u00ec, l’esperienza di Cristo risorto non \u00e8 stata ridotta al gruppo dei primi discepoli che avevano vissuto con lui prima di Pasqua, ma a poco a poco si \u00e8 estesa anche a tutti coloro che, attraverso la predicazione e la fede, la vivono. Vivi e risorti, lo accolgono nel loro cuore e si lasciano cambiare da Lui. Il Cristo risorto ha trasformato totalmente Paolo. Allo stesso modo, le vite di tanti cristiani sono cambiate nel corso della storia. Pu\u00f2 anche cambiare la nostra e quella di tanti che ancora non lo conoscono, o addirittura sono persecutori della sua Chiesa.<\/p>\n Per questo dobbiamo continuare a chiedergli di concederci la grazia di \u201cvederlo\u201d, come Paolo, per strada, sentirlo camminare al nostro fianco, sperimentare la sua presenza trasformatrice e confortante. E dobbiamo chiederlo con fede non solo per noi stessi, ma anche per coloro che sanno di aver pi\u00f9 bisogno di lui, che non credono in niente e in nessuno, che ci negano o ci prendono in giro, anche che ci discriminano o ci rifiutano perch\u00e9 siamo suoi discepoli. Non dubitiamo mai che Cristo possa cambiare qualsiasi cuore di pietra, indurito dall’odio e dal risentimento, in un cuore di carne, umano e fraterno; Pu\u00f2 trasformare i detrattori pi\u00f9 recalcitranti in suoi discepoli fermi e convinti. Basta che aprano una piccola crepa nella porta del suo cuore. La Chiesa \u00e8 cresciuta e si \u00e8 moltiplicata nel corso dei secoli principalmente, non per strategia o convinzione dei cristiani, ma per l’azione e la consolazione dello Spirito Santo, lo Spirito di Cristo, sempre presente nella sua Chiesa.<\/p>\n La seconda lettura, in cui continuiamo ad ascoltare le lettere di san Giovanni, ci parla ancora dell’amore come fondamento della vita cristiana, amore della verit\u00e0 e delle opere. Credere in Cristo e amare come Lui ci ama \u00e8 l’essenza della vita cristiana. Da ci\u00f2 deriva il nostro impegno verso gli altri nelle nostre attivit\u00e0 quotidiane. Gi\u00e0 in questo frammento compare il verbo \u201crimanere\u201d, cos\u00ec frequente e importante nei testi di san Giovanni: \u201cChi osserva i suoi comandamenti rimane in Dio e Dio in lui; in questo sappiamo che dimora in noi: per lo Spirito che ci ha dato \u201d. Ubbidire a Dio significa essere in comunione con Lui, cos\u00ec che il suo Spirito, che ci dona gratuitamente, ci lega a Lui nel pensare, nel sentire e nell’agire.<\/p>\n Nel vangelo di oggi, Ges\u00f9 lo spiega magnificamente ai suoi discepoli con l’immagine della vite e dei tralci. Il Padre \u00e8 l’agricoltore, Ges\u00f9 Cristo \u00e8 la vite e noi, i suoi discepoli, i tralci. Essere un discepolo di Cristo consiste fondamentalmente nel dimorare in Lui, non tanto nell’essere, nell’avere o nel fare. Rimanendo in Lui, in comunione con Lui, attraverso la preghiera ei sacramenti nella Chiesa, uniti a Lui come il tralcio alla vite, possiamo portare frutti abbondanti. La fecondit\u00e0 della nostra vita dipender\u00e0 sempre dalla nostra permanenza in Lui. In realt\u00e0, questo si concretizza nel permettere a Lui di agire in noi e attraverso di noi. Dimorando in Lui, sentiremo ci\u00f2 che Egli sente, penseremo come Lui pensa, agiremo come Lui agisce. Questo \u00e8 il motivo per cui possiamo fare le opere che ha fatto Lui, o anche di pi\u00f9. E per questo pregheremo e chiederemo ci\u00f2 che \u00e8 appropriato e ci\u00f2 che \u00e8 appropriato. Questa immagine della vite e dei tralci spiega meglio di ogni altra la mistica della comunione nello Spirito di Cristo, dopotutto, l’essenza del discepolato. Certamente senza Cristo non possiamo fare niente, o quel che \u00e8 uguale, con Cristo possiamo fare tutto, non per i nostri meriti, ma perch\u00e9 Lui vuole condividere con noi tutto il suo essere, la sua potenza, la sua divinit\u00e0; qualcosa che sicuramente ci lascia perplessi e travolge.<\/p>\n Di questo testo dice Papa Francesco: \u201cSi tratta di dimorare nel Signore per trovare il coraggio di lasciare noi stessi, le nostre comodit\u00e0, i nostri spazi protetti e ristretti, per entrare nel mare aperto dei bisogni degli altri e dare ampio respiro alla nostra testimonianza cristiana nel mondo. Questo coraggio di uscire da noi stessi e entrare nei bisogni degli altri nasce dalla fede nel Signore risorto e dalla certezza che il suo Spirito accompagna la nostra storia …<\/p>\n Quando siamo intimi con il Signore, come la vite ei tralci sono intimi e uniti, siamo capaci di portare frutti di vita nuova, misericordia, giustizia e pace, che derivano dalla Risurrezione del Signore \u201d.<\/p>\n “Rimani in me, e io in te”, \u00e8 il comando che il Signore ci d\u00e0 oggi, in questo momento storico, nella nostra Chiesa locale, nel luogo concreto in cui viviamo. Dimorare in Lui \u00e8 la sfida che affrontiamo ogni giorno quando le cose non vanno come vogliamo, quando ci perseguitano, ci calunniano o ci fanno soffrire in qualsiasi modo, e noi vogliamo scappare. Dimorare in Lui \u00e8 stata e continua ad essere la logica di tutti i testimoni, i martiri, cio\u00e8 quelli che hanno anche sacrificato la loro vita con lo spargimento del loro sangue.<\/p>\n Dimorare in Lui non \u00e8 un gioco, non un’opzione parziale o temporanea, o una bella espressione; \u00c8 la chiave che stabilisce lo standard per l’esistenza del cristiano autentico, che non teme niente e nessuno; Ha solo paura di non essere fedele a Cristo fino alla fine.<\/p>\n Rimanere \u00e8 l’opposto di abbandonare, partire, lasciarsi trasportare dal comfort, preferire se stessi agli altri. Dimorare in Lui significa essere disposti ad essere rifiutati, derisi, lacerati e crocifissi come Lui. La controparte \u00e8 semplicemente incomparabile: “chiedi quello che vuoi e sar\u00e0 fatto”.<\/p>\n Ma in questo vangelo ci viene detto anche della potatura. Potare le piante non \u00e8 tagliare in basso, alla radice, ma tagliare in alto, e questo fa sempre male e fa male, anche se si riattiva e rivitalizza in modo che la fertilit\u00e0 sia ancora pi\u00f9 alta. A volte il Padre, il contadino, ci fa passare attraverso la trance della potatura, della purificazione, non per ferirci ma per guarirci, non per legarci ma per liberarci, non per prendere la vita ma per donarla pi\u00f9 abbondantemente. Dio nostro Padre sa bene di cosa abbiamo bisogno in ogni momento. Forse il momento presente nella storia dell’umanit\u00e0 e della Chiesa \u00e8 un momento di potatura, di purificazione, di liberazione, di guarigione. La pandemia non \u00e8 una punizione divina ma una prova in pi\u00f9 che ci rafforzer\u00e0 nella fede e ci far\u00e0 crescere nella carit\u00e0 e nell’amore fraterno. Rimanere nel Signore in questo momento cos\u00ec speciale, non prendere le distanze da Lui, continuare a vivere la comunione con Lui all’interno della Chiesa, nella fedelt\u00e0 ai nostri pastori, attraverso la preghiera e i sacramenti, \u00e8 il segreto di una vita cristiana sensibile e sensibile. come discepoli di Ges\u00f9. Lui stesso ce lo ha promesso e lo adempie rimanendo in mezzo a noi, in modo particolarissimo, nell’Eucaristia.<\/p>\n Infine, ricordiamo che stiamo iniziando il mese di maggio, il mese di Maria, il mese delle mamme e dei fiori. Papa Francesco ci ha invitato a recitare il rosario ogni giorno, in unione con tutti i cattolici del mondo, chiedendo a Ges\u00f9, per Maria, tutti coloro che sono stati colpiti dalla pandemia e che questo flagello dell’umanit\u00e0 finisca presto. La Vergine Maria, come madre e prima discepola di Ges\u00f9, ha vissuto e condiviso con i primi discepoli la gioia della risurrezione di suo Figlio; Allo stesso modo, nel momento presente, vuole animare i nostri cuori rattristati o lacerati dall’incertezza e dallo scoraggiamento, vuole condividere le nostre sofferenze, vuole essere fonte di gioia e nuova speranza per quelli di noi che continuano a credere e confidare suo Figlio Ges\u00f9, e noi vogliamo rimanere in Lui.<\/p>\n <\/p>\n Preghiera<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Madre, veniamo dal tumulto della vita. La stanchezza fisica e mentale, sopraffatta dal futuro, i bisogni reali del presente, la disillusione per il panorama che ci circonda, invadono tutto il nostro essere.<\/p>\n Non \u00e8 per niente facile accettare con serenit\u00e0 tutto ci\u00f2 che accade intorno a noi … le cose in cui avevamo riposto tanta speranza, ci deludono. Le persone che amiamo e che aiutiamo ci rifiutano o cercano di trarre vantaggio dalla nostra bont\u00e0. I progetti futuri stanno svanendo. Le famiglie si lasciano. La societ\u00e0 si sta disintegrando.<\/p>\n Ecco perch\u00e9 veniamo da te, o Madre, perch\u00e9 in ognuno di noi cammina un bambino insicuro. Ma con te ci sentiamo forti e fiduciosi. Siamo molto incoraggiati a sapere che abbiamo una madre come te. Guidati dalla tua mano, sostenuti dal tuo braccio, possiamo riprendere ogni giorno il cammino della vita con nuova speranza.<\/p>\n Rinnovaci completamente in modo che possiamo vedere la bellezza della vita. Alzati in modo che possiamo camminare senza paura. Dacci la tua mano in modo che non ci allontaniamo mai da tuo Figlio Ges\u00f9. Dacci la tua benedizione affinch\u00e9 la nostra presenza nel mondo sia sempre un segno di pace e fratellanza. Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\nColoro che lo cercano loderanno il Signore: vivete il suo cuore per sempre. R.<\/p>\n
\nin sua presenza, le famiglie dei popoli si prostrano.
\nDavanti a lui le ceneri della tomba saranno prostrate,<\/p>\n
\ndiranno la loro giustizia alle persone che devono nascere: tutto ci\u00f2 che il Signore ha fatto. R.<\/p>\n