<\/p>\n\n\n\n
No le tiembla la voz cuando habla de Cuba, cuando escribe cr\u00f3nicas, mensajes, libros enteros sobre la isla y sus dolores. Su camino, sin dejar de ser hondamente humano, es el camino de Dios. Por eso, con el padre Alberto Reyes, sobran las biograf\u00edas y explicaciones: es un cura, un hombre que se ocupa de cuidar a los suyos y devolverles la capacidad de hablar, denunciar, razonar. Su “Historia de una resistencia”, donde repasa las fuentes de su vocaci\u00f3n sacerdotal en el contexto cubano, es uno de los libros m\u00e1s le\u00eddos por los j\u00f3venes, a pesar de que se le encuentra con suma dificultad en bibliotecas eclesiales y colecciones privadas. Con brevedad y \u00e9nfasis, ha tenido a bien responder estas preguntas para SIGNIS-Cuba.<\/p>\n\n\n\n
Querido Padre, parece que el oficio de profeta siempre viene acompa\u00f1ado de un naufragio. En ese inventario de marinos pueden encuadrarse Jon\u00e1s, Pablo de Tarso e incluso, salvando las distancias, Robinson Crusoe y Lemuel Gulliver. Todos comparten el fervor por una visi\u00f3n del futuro, su anuncio contra todo riesgo, y el descalabro en una isla que, a menudo, no quiere o no puede escuchar. Si su vida fuera una de estas ficciones, \u00bfqu\u00e9 episodios de profetismo, aventura o naufragio considerar\u00eda m\u00e1s significativos?<\/em><\/p>\n\n\n\n “Yo dir\u00eda que el oficio de profeta viene m\u00e1s bien acompa\u00f1ado de tormentas, donde puede haber naufragios o no, pero tormentas s\u00ed, siempre. Mirando las ficciones que propones, para m\u00ed lo m\u00e1s significativo es que, en ning\u00fan caso, hay rendici\u00f3n. Todos pasan por dificultades, trabajos y angustias, pero siguen adelante, y son capaces de mantener viva la esperanza”.<\/p>\n\n\n\n Usted es un compa\u00f1ero incansable de los j\u00f3venes. Dentro de diez o veinte a\u00f1os, usted ver\u00e1 c\u00f3mo esos muchachos a los que acompa\u00f1\u00f3 cumplen el rol que les toque en la rep\u00fablica del futuro. \u00bfQu\u00e9 consejo les dar\u00eda contra la repetici\u00f3n, la corrupci\u00f3n, la falta de ideales, la deshonestidad?<\/em><\/p>\n\n\n\n “Les dir\u00eda que aprendan a ser fieles a la verdad y al bien, sean cuales sean los precios que esa fidelidad tenga que pagar. Una Cuba nueva sin verdad y sin bondad no tiene futuro”.<\/p>\n\n\n\n El cubano, hombre de analog\u00edas y dobles sentidos, busca en su variante m\u00e1s seria un ejemplo en la historia para contrastarse. \u00bfD\u00f3nde encontrar ese arquetipo que nos ilumine? \u00bfEn la Espa\u00f1a despu\u00e9s de 1976? \u00bfEn las antiguas rep\u00fablicas sovi\u00e9ticas luego de 1989? \u00bfQu\u00e9 se puede sacar de aplicable al caso cubano en todo aquello?<\/em><\/p>\n\n\n\n “Para decir lo que podemos sacar de aplicable, yo tomar\u00eda prestadas las palabras de Monse\u00f1or Adolfo cuando dijo que ‘el odio no puede ser m\u00e1s fuerte que el amor, el mal no puede ser m\u00e1s fuerte que el bien, la oscuridad no puede ser m\u00e1s fuerte que la luz, la mentira no puede ser m\u00e1s fuerte que la verdad, la muerte no puede ser m\u00e1s fuerte que la vida’. Lo aplicable desde otras experiencias es que los momentos oscuros de la historia siempre terminan, y triunfa la luz.<\/p>\n\n\n\n “El mejor arquetipo para una nueva sociedad es Cristo y su Evangelio. Lo digo con una imagen del final de una pel\u00edcula rusa de despu\u00e9s del cambio. Se trata de una se\u00f1ora que le pregunta a un joven: ‘\u00bfEsta es la calle que lleva a la Iglesia?’ A lo que el joven responde: ‘No, se\u00f1ora, esta calle no lleva a la Iglesia’. La se\u00f1ora insiste: ‘\u00bfSeguro que esta no es la calle que <\/em>conduce a la Iglesia?’ Y el joven le asegura: ‘No, se\u00f1ora, esta calle no lleva a ninguna Iglesia’. Ante esta respuesta enf\u00e1tica, la se\u00f1ora se encoge de hombros y dice: ‘Pues si esta calle no conduce a la Iglesia, no conduce a ning\u00fan lugar'”.<\/em><\/p>\n\n\n\n De un lado los bur\u00f3cratas grises; del otro, poca seriedad y poder de convocatoria; por aqu\u00ed, un periodista chilla su versi\u00f3n del asunto; por all\u00e1, entre turbantes y brillantina, otro dice lo suyo. Parece que solo hay gu\u00edas, pr\u00f3ceres y padres en los polvorientos libros de historia \u00bfPor qu\u00e9 no hemos generado un liderazgo cre\u00edble? \u00bfQu\u00e9 sucedi\u00f3 para que, ni de un bando ni de otro, pueda decirse: “este es un hombre justo, digno y decente, a quien puedo seguir”?<\/em><\/p>\n\n\n\n “Un liderazgo cre\u00edble nace cuando una persona ha aprendido a amar unos valores: la verdad, la justicia, la honestidad, la libertad\u2026 En Cuba llevamos d\u00e9cadas donde el \u00fanico valor indiscutible ha sido la fidelidad a la ‘Revoluci\u00f3n’, lo dem\u00e1s no ha importado. Eso por un lado, y por otro, el hecho de que cada vez que una persona ha enarbolado esos valores y se ha contrapuesto, evidentemente, a un sistema que se basa en la mentira, en el sometimiento y la manipulaci\u00f3n, ha sido barrida, hostigada, desterrada\u2026 Y eso ha hecho que lo mejor de nuestro pueblo haya terminado emigrando o someti\u00e9ndose al miedo”.<\/p>\n\n\n\n \u00bfD\u00f3nde estaba usted durante los sucesos del 11J? \u00bfQu\u00e9 sinti\u00f3 o intuy\u00f3? \u00bfQu\u00e9 siente a\u00fan con todo aquello?<\/em><\/p>\n\n\n\n “Cuando ocurrieron los sucesos del 11J yo hac\u00eda dos d\u00edas que acababa de llegar a Miami para una visita temporal. Sent\u00ed mucha esperanza en la posibilidad de un cambio real en mi isla, y el miedo de que, al no existir un liderazgo y al producirse una represi\u00f3n tan brutal, el miedo y la desesperanza volvieran a hacer presa en la gente y todo este deseo de libertad quedara pospuesto una vez m\u00e1s. Esas dos sensaciones se mantienen a\u00fan ahora. Quiero creer que por fin mi pueblo ser\u00e1 capaz de hacer o\u00edr su voz profunda, su deseo claro de libertad, y me da miedo que la siembra del terror que se ha hecho y que se sigue haciendo logren silenciar el alma desesperada de mi pueblo”.<\/p>\n\n\n\n Las islas a menudo se dejan seducir, y es dable que el profeta se convierta en fundador, y el n\u00e1ufrago se encari\u00f1e con la tierra y pueda llamarla hogar, patria incluso. Cuando la utop\u00eda se encarne y la palabra anunciada se cumpla, \u00bfc\u00f3mo ser\u00e1 la Cuba futura? \u00bfSe alzar\u00e1n las anclas y seguir\u00e1 el viaje?<\/em><\/p>\n\n\n\n “El para\u00edso no es de este mundo. La Cuba del futuro no ser\u00e1 perfecta. Como dec\u00eda tambi\u00e9n Monse\u00f1or Adolfo, ‘las cruces no se acaban, se cambian’, y un pa\u00eds siempre tendr\u00e1 retos, problemas y males, porque el pecado habita en el ser humano y ser\u00eda ingenuo pensar que en la Cuba del futuro no habr\u00e1 corrupci\u00f3n, mentiras o violencias. La lucha por mejorar la sociedad es eterna, pero la cuesti\u00f3n est\u00e1 en el grado de las cosas. Yo no sue\u00f1o una Cuba perfecta, pero s\u00ed una Cuba de muchos m\u00e1s y muchos menos. M\u00e1s libertad, m\u00e1s justicia, m\u00e1s verdad, m\u00e1s posibilidades, m\u00e1s humanidad\u2026, y menos sufrimientos in\u00fatiles, menos opresi\u00f3n, menos manipulaci\u00f3n, menos mentiras.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"