17 de octubre de 2021<\/p>\n
Mi siervo justificar\u00e1 a muchos, porque carg\u00f3 con los cr\u00edmenes de ellos.<\/p>\n
Jes\u00fas, Hijo de Dios, ha sido probado en todo, como nosotros, menos en el pecado.<\/p>\n
El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida.<\/p>\n
<\/p>\n
Lecturas<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Primera Lectura<\/strong><\/p>\n Lectura del Profeta Isa\u00edas 53, 10-11<\/strong><\/p>\n El Se\u00f1or quiso triturarlo con el sufrimiento, Por los trabajos de su alma ver\u00e1 la luz, Mi siervo justificar\u00e1 a muchos, <\/p>\n Salmo<\/strong><\/p>\n Sal. 32, 4-5. 18-19. 20 y 22<\/strong><\/p>\n R\/ Que tu misericordia, Se\u00f1or, venga sobre nosotros, como lo esperamos de ti.<\/p>\n La palabra del Se\u00f1or es sincera, Los ojos del Se\u00f1or est\u00e1n puestos en quien lo teme, Nosotros aguardamos al Se\u00f1or: <\/p>\n Segunda Lectura<\/strong><\/p>\n Lectura de la carta a los Hebreos 4, 14-16<\/strong><\/p>\n Hermanos:<\/p>\n Ya que tenemos un sumo sacerdote grande que ha atravesado el cielo, Jes\u00fas, Hijo de Dios, mantengamos firme la confesi\u00f3n de fe.<\/p>\n No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo, como nosotros, menos en el pecado. Por eso, comparezcamos confiados ante el trono de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia para un auxilio oportuno.<\/p>\n <\/p>\n Evangelio<\/strong><\/p>\n Lectura del santo Evangelio seg\u00fan San Marcos 10, 35-45<\/strong><\/p>\n En aquel tiempo, se acercaron a Jes\u00fas los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y le dijeron:<\/p>\n \u201cMaestro, queremos que nos hagas lo que te vamos a pedir\u201d.<\/p>\n Les pregunt\u00f3: Contestaron: Jes\u00fas replic\u00f3: Contestaron: Jes\u00fas les dijo: Los otros diez, al o\u00edr aquello, se indignaron contra Santiago y Juan. Jes\u00fas, llam\u00e1ndolos, les dijo: <\/p>\n Comentario <\/strong><\/p>\n <\/p>\n La Palabra de Dios de hoy de nuevo nos invita a poner la mirada en Jesucristo. Nos habla expl\u00edcitamente de \u00c9l. Nos lo propone como modelo de comportamiento y tambi\u00e9n, y sobre todo, como alguien a quien vale la pena seguir sus huellas, escuchar sus ense\u00f1anzas, adoptar sus principios, aprender lo m\u00e1s valioso, lo que s\u00f3lo en \u00c9l podemos descubrir. Ser cristiano consiste en poner a Cristo en el centro de la vida. Por eso es tan importante encontrarnos con \u00c9l a trav\u00e9s de su Palabra; comprender que la vida cristiana, el d\u00eda a d\u00eda de cada uno de nosotros, se fundamenta en el encuentro personal con \u00c9l, en la vida de la gracia que nos mantiene en comuni\u00f3n con \u00c9l, en la escucha y en la realizaci\u00f3n de su voluntad sobre cada uno de nosotros. A nosotros los cristianos, no nos basta con creer gen\u00e9ricamente en Dios, porque el Dios vivo y verdadero, el que existe, se nos ha manifestado de manera plena y definitiva en Jesucristo, su Hijo hecho hombre para nuestra salvaci\u00f3n. Creemos en Jesucristo, Dios y hombre verdadero.<\/p>\n En la primera lectura se nos dice que Jes\u00fas es el que nos justifica. Tomada del profeta Isa\u00edas, es un fragmento del cuarto c\u00e1ntico del Siervo de Yahv\u00e9, ese personaje ciertamente misterioso que el mismo Jes\u00fas tom\u00f3 como modelo explicativo de su mesianismo y que los primeros cristianos ya identificaron con Cristo. En pocas l\u00edneas nos habla de sufrimiento, de expiaci\u00f3n, de fecundidad, de conocimiento y de justificaci\u00f3n. Jesucristo mismo con la entrega sufriente de su propia vida exp\u00eda nuestros pecados, convierte la esterilidad del pecado en fecundidad de gracia y vida nueva, hace brotar la luz en medio de la oscuridad, el conocimiento en medio de la duda y la turbaci\u00f3n, y nos hace part\u00edcipes de la justicia y santidad de Dios por el perd\u00f3n de nuestros pecados.<\/p>\n Esta figura del Siervo de Yahv\u00e9, tan identificativa de Cristo, ha de ser tambi\u00e9n signo de identidad de cada uno de nosotros los cristianos. Sin ser masoquistas ni buscar el sufrimiento en s\u00ed mismo, no lo podemos rehuir cuando llega, a sabiendas que es camino de expiaci\u00f3n, de fecundidad, de conocimiento y santificaci\u00f3n cuando se vive en uni\u00f3n con Cristo, como parte de su propia Cruz que se prolonga en cada una de nuestras cruces. Tambi\u00e9n cada uno de nosotros, como im\u00e1genes vivas del mismo Cristo, somos corredentores con \u00c9l en nuestro mundo de hoy.<\/p>\n En la segunda lectura se nos dice que Jes\u00fas es el que se compadece de nuestras debilidades, pues ha sido probado en todo, como nosotros, menos en el pecado. Cierto que Jesucristo asumi\u00f3 nuestra humanidad enteramente, pues el pecado como ruptura con Dios, con los dem\u00e1s y con nosotros mismos, no forma parte de la esencia de nuestro ser personas. Se hizo uno como nosotros y, al asumir la humanidad, en cierta medida, se uni\u00f3 con cada ser humano en particular. Por eso conoce y comprende nuestras debilidades y padecimientos. Nuestros sufrimientos y dolores no le son ajenos ni extra\u00f1os. Mirando as\u00ed a Cristo, y dej\u00e1ndonos mirar por \u00c9l, se suaviza la enorme distancia entre lo divino y lo humano, se facilita la acogida de su misericordia, la experiencia de su amor entra\u00f1able y \u00fanico por cada uno de nosotros. Amor y misericordia que no podemos guardarnos ego\u00edstamente sino que hemos de compartir y testimoniar.<\/p>\n En el evangelio se nos dice que Jes\u00fas no ha venido a ser servido sino a servir. De nuevo la disputa entre sus disc\u00edpulos, en concreto la pretensi\u00f3n de Santiago y Juan de ser los m\u00e1s importantes, a su derecha y a su izquierda, hace que Jes\u00fas les recuerde y nos recuerde una de las claves m\u00e1s importantes de su vida y del Evangelio, salto y se\u00f1a de la vida de cada cristiano: \u201cel que quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos\u201d. Y fundamenta tal ense\u00f1anza o principio de comportamiento en el modelo de su propia vida: \u201cEl Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos\u201d.<\/p>\n Jesucristo lo dijo y lo hizo. Extendiendo sus brazos en la Cruz y derramando su sangre por cada uno de nosotros cumpli\u00f3 la voluntad del Padre, nos abri\u00f3 el camino hacia la eternidad y nos comunic\u00f3 la misericordia del Padre. Nosotros tantas veces lo decimos, pero no siempre lo hacemos. Preferimos los halagos y las lisonjas a los desprecios y vituperios. Nos encantan los primeros puestos y que nos consideren maestros. Nos da miedo el sufrimiento y el dolor en cualquiera de sus formas o momentos. Quiz\u00e1s somos servidores o serviciales, pero solo con quienes pueden compensarnos. Y eso de \u201cser esclavo de todos\u201d nos parece una exageraci\u00f3n desproporcionada con un lenguaje impropio de nuestro tiempo. Servir a los dem\u00e1s no nos desagrada, siempre que se acomode a nuestras posibilidades y no nos ocupe demasiado tiempo.<\/p>\n De nuevo hoy podemos recordar esa frase lapidaria con la que el Papa Francisco finaliz\u00f3 su homil\u00eda en La Habana: \u201cQuien no vive para servir, no sirve para vivir\u201d. Precisamente en estos d\u00edas, en los que el Santo Padre ha convocado a toda la Iglesia a vivir la experiencia comunitaria y eclesial del S\u00ednodo, nos viene como anillo al dedo esta Palabra de Dios que nos invita a ser como Jes\u00fas, servidores de todos, particularmente de los m\u00e1s necesitados, sin servilismos alienantes que despersonalizan e hipotecan pero con realismo y decisi\u00f3n. Ponernos a la escucha de los dem\u00e1s, atentos a sus necesidades concretas, a trav\u00e9s de quienes Dios mismo nos habla, ser\u00e1 un buen m\u00e9todo para remozar y refrescar la Iglesia de Cristo a trav\u00e9s del camino sinodal.<\/p>\n <\/p>\n Oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Se\u00f1or, ens\u00e9\u00f1ame a ser generoso,<\/p>\n a dar sin calcular,<\/p>\n a devolver bien por mal,<\/p>\n a servir sin esperar recompensa,<\/p>\n a acercarme al que menos me agrada,<\/p>\n a hacer el bien al que nada puede retribuirme,<\/p>\n a amar siempre gratuitamente,<\/p>\n a trabajar sin preocuparme del reposo.<\/p>\n <\/p>\n Y, al no tener otra cosa que dar,<\/p>\n a donarme en todo y cada vez m\u00e1s<\/p>\n a aquel que necesita de m\u00ed<\/p>\n esperando solo de Ti la recompensa.<\/p>\n O mejor, esperando que T\u00fa mismo seas mi recompensa. Am\u00e9n<\/p>\n <\/p>\n (P. Ignacio Larra\u00f1aga, Encuentro 53)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\ny entregar su vida como expiaci\u00f3n:
\nver\u00e1 su descendencia, prolongar\u00e1 sus a\u00f1os,
\nlo que el Se\u00f1or quiere prosperar\u00e1 por su mano.<\/p>\n
\nel justo se saciar\u00e1 de conocimiento.<\/p>\n
\nporque carg\u00f3 con los cr\u00edmenes de ellos.<\/p>\n
\ny todas sus acciones son leales;
\n\u00e9l ama la justicia y el derecho,
\ny su misericordia llena la tierra. R\/.<\/p>\n
\nen los que esperan su misericordia,
\npara librar sus vidas de la muerte
\ny reanimarlos en tiempo de hambre. R\/.<\/p>\n
\n\u00e9l es nuestro auxilio y escudo.
\nQue tu misericordia, Se\u00f1or, venga sobre nosotros,
\ncomo lo esperamos de ti. R\/.<\/p>\n
\n\u00ab\u00bfQu\u00e9 quieren que haga por ustedes?\u201d.<\/p>\n
\n\u201cConc\u00e9denos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda\u201d.<\/p>\n
\n\u201cNo saben lo que piden, \u00bfpueden beber el c\u00e1liz que yo he de beber, o bautizarse con el bautismo con que yo me voy a bautizar?\u201d.<\/p>\n
\n\u201cPodemos\u201d.<\/p>\n
\n\u201cEl c\u00e1liz que yo voy a beber lo beber\u00e1n, y ser\u00e1n bautizados con el bautismo con que yo me voy a bautizar, pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a m\u00ed concederlo, sino que es para quienes est\u00e1 reservado\u201d.<\/p>\n
\n\u201cSaben que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen. No ser\u00e1 as\u00ed entre ustedes: el que quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos. Porque el Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos\u201d.<\/p>\n