31 de octubre de 2021<\/p>\n
Escucha, Israel: El Se\u00f1or es nuestro Dios, el Se\u00f1or es uno solo.<\/p>\n
Jes\u00fas, como permanece para siempre, tiene el sacerdocio que no pasa.<\/p>\n
Amar a Dios con todo el coraz\u00f3n, con todo el entendimiento y con todo el ser,<\/p>\n
y amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo vale m\u00e1s que todos los holocaustos y sacrificios.<\/p>\n
<\/p>\n
Lecturas<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Primera Lectura<\/strong><\/p>\n Lectura del Libro del Deuteronomio 6, 2-6<\/strong><\/p>\n Mois\u00e9s habl\u00f3 al pueblo diciendo: <\/p>\n Salmo<\/strong><\/p>\n Sal. 17, 2-3a. 3bc-4. 47 y 51ab <\/strong><\/p>\n R\/ Yo te amo, Se\u00f1or, t\u00fa eres mi fortaleza.<\/p>\n Yo te amo, Se\u00f1or; t\u00fa eres mi fortaleza; Dios m\u00edo, pe\u00f1a m\u00eda, refugio m\u00edo, Viva el Se\u00f1or, bendita sea mi Roca, <\/p>\n Segunda Lectura<\/strong><\/p>\n Lectura de la carta a los Hebreos 7, 23-28<\/strong><\/p>\n Hermanos: <\/p>\n Evangelio<\/strong><\/p>\n Lectura del santo Evangelio seg\u00fan San Marcos 12, 28b-34<\/strong><\/p>\n En aquel tiempo, un escriba se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y le pregunt\u00f3: <\/p>\n Comentario<\/strong><\/p>\n <\/p>\n La primera reflexi\u00f3n que nos invita a hacer la Palabra de Dios de hoy es sobre la misma existencia de Dios. \u00bfDe verdad Dios existe? Muchos hay en nuestro entorno que responden negativamente a tal cuesti\u00f3n. Otros puede que respondan afirmativamente, pero en el d\u00eda a d\u00eda viven como si Dios no existiera. Otros quiz\u00e1s ni se lo plantean. Del ate\u00edsmo beligerante y te\u00f3rico de d\u00e9cadas pasadas, se pas\u00f3 al ate\u00edsmo pr\u00e1ctico y contemporizador, y despu\u00e9s al agnosticismo pragm\u00e1tico; en nuestros d\u00edas hemos dado el salto de la increencia a la indiferencia, esto es, ni siquiera se plantea la pregunta. Pero lo cierto es que, en lo profundo del coraz\u00f3n humano, de cualquier persona y lugar, bullen multitud de cuestiones sobre el origen, la trascendencia y la finalidad de nuestro ser; y en todas ellas subyace el interrogante sobre el ser y el existir de Dios.<\/p>\n Los israelitas piadosos abren y cierran su d\u00eda con esta profesi\u00f3n de fe: \u201cYahv\u00e9, nuestro Dios, es el \u00fanico Se\u00f1or\u201d. Nosotros, los cristianos, debi\u00e9ramos hacer lo mismo. Cada d\u00eda, al comenzar, al concluir, en momentos de silencio y soledad\u2026 \u201cSe\u00f1or, T\u00fa eres nuestro \u00fanico Dios\u201d. Este es el fundamento de nuestra fe. Existe Dios como Ser supremo, origen y meta de cuanto existe a nuestro alrededor; a \u00c9l nos debemos y para \u00c9l somos. Y este Dios, que se nos ha revelado y comunicado como Padre, por medio de Jesucristo, se ha hecho nuestro, es decir, para nosotros. Se ha vinculado a todo ser humano para siempre. Nos ha amado, nos ama y nos amar\u00e1 por toda la eternidad.<\/p>\n A \u00c9l, a su ser, a su verdad, a su amor, a su misericordia, hemos de abrir el o\u00eddo y el coraz\u00f3n. \u201cEscucha Israel\u201d, \u00e1brete a Dios, no te cierres a tu propia carne, despliega las potencialidades de tu persona iluminadas por la luz del Alt\u00edsimo y empujadas por la omnipotencia de su Esp\u00edritu. Dios es una fuente de amor inagotable de la que podemos beber todos, a la que podemos acudir sin que se nos exija nada a cambio, desde la que somos invitados e impulsados a amar como Dios nos ama.<\/p>\n Qu\u00e9 importante es vivir a la escucha de cuanto nos rodea, sobre todo de las personas que Dios nos ha puesto cerca. Qu\u00e9 valioso es descubrir que la escucha es contemplaci\u00f3n y la contemplaci\u00f3n nos lleva siempre a Dios. En este tiempo sinodal en la Iglesia la escucha es fundamental. El Papa Francisco dice: \u201cUna Iglesia sinodal es una Iglesia de la escucha, con la conciencia de que escuchar \u2018es m\u00e1s que o\u00edr\u2019. Es una escucha rec\u00edproca en la cual cada uno tiene algo que aprender. Pueblo fiel, colegio episcopal, Obispo de Roma: cada uno en escucha de los otros; y todos en escucha del Esp\u00edritu Santo\u201d.<\/p>\n Volviendo al mensaje del Evangelio, recuerdo un viejo refr\u00e1n que dice: \u201camor con amor se paga\u201d. Dios nos ha amado primero y por eso estamos llamados a amarle con todo el coraz\u00f3n, con toda el alma, con toda la mente, con todo el ser. \u00c9l, que es Amor, nos ha creado a su imagen y semejanza, esto es, para que seamos amor; nos ha puesto en la vida para amar. Amar es el qu\u00e9 y el para qu\u00e9 de cada ser humano, creyente o ateo, piadoso o indiferente. Amor a Dios que indisolublemente va unido al amor al pr\u00f3jimo; porque el que tengo cerca, el pr\u00f3jimo, es tambi\u00e9n imagen de Dios creado para amar y ser amado.<\/p>\n Dice el Papa Francisco, sobre el Evangelio de hoy: \u201cEligiendo estas dos palabras [amar a Dios y amar al pr\u00f3jimo] dirigidas por Dios a su pueblo y poni\u00e9ndolas juntas, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 una vez para siempre que el amor a Dios y el amor al pr\u00f3jimo son inseparables, es m\u00e1s se sustentan el uno al otro. Incluso si se colocan en secuencia son las dos caras de una \u00fanica moneda: vividos juntos son la verdadera fuerza del creyente. Amar a Dios es vivir de \u00c9l y para \u00c9l, por aquello que \u00c9l es y por lo que \u00c9l hace. Y nuestro Dios es donaci\u00f3n sin reservas, es perd\u00f3n sin l\u00edmites, es relaci\u00f3n que promueve y hace crecer. Por eso, amar a Dios quiere decir invertir cada d\u00eda nuestras energ\u00edas para ser sus colaboradores en el servicio sin reservas a nuestro pr\u00f3jimo, en buscar perdonar sin l\u00edmites y en cultivar relaciones de comuni\u00f3n y de fraternidad\u201d.<\/p>\n As\u00ed pues, lo que Dios quiere de cada uno de nosotros es f\u00e1cil de saber y recordar, aunque m\u00e1s dif\u00edcil de vivir: que nos amemos como hermanos. A Dios no le hacen falta nuestros holocaustos y sacrificios, promesas y cumplimientos. Dios quiere nuestro coraz\u00f3n; y el coraz\u00f3n se lo entregamos cuando amamos a los dem\u00e1s como \u00c9l los ama. Para el cristiano, el otro siempre es hermano porque todos somos hijos de un mismo Padre. Nunca debi\u00e9ramos mirar a los dem\u00e1s como simples compa\u00f1eros o colegas, mucho menos como adversarios o enemigos.<\/p>\n Recuerdo la an\u00e9cdota de un anciano sacerdote que aconsejaba a los seminaristas, futuros sacerdotes, dici\u00e9ndoles: \u201cLes voy a dar tres consejos, imprescindibles para la vida cotidiana, cristiana y sacerdotal\u2026 primero: sean amables\u2026 segundo: sean amables\u2026 tercero: sean amables\u201d. Ciertamente es un consejo que vale para todo el mundo. Ser amable es mucho m\u00e1s que ser correcto y educado. Ser amable, de verdad y sin fingimientos, es querer ser reflejo de Dios con quienes Dios pone en tu camino. Ser amable implica mirar a los ojos al otro y hacerle sentir que es importante para ti como lo es para Dios. Ser amable conlleva saber aguantar los desprecios y rechazos, las salidas de tono e incongruencias de los otros, incluso las mentiras y calumnias, como Dios hace con cada uno de nosotros. Ser amable significar\u00e1 tambi\u00e9n, en ocasiones, callar y dejar que la verdad caiga por su propio peso como fruto maduro del \u00e1rbol del sufrimiento que se llama Cruz. El Reino de Dios consiste, entre otras cosas, en impregnar nuestro mundo de la amabilidad de Dios y hacia Dios.<\/p>\n Ma\u00f1ana celebramos, en la Iglesia cat\u00f3lica, la Solemnidad de Todos los Santos. No es otra cosa sino celebrar el Amor de Dios, dar gracias a Dios por su Amor encarnado en la vida de tantos hermanos y hermanas nuestros, quiz\u00e1s tambi\u00e9n familiares y conocidos, a los que la Iglesia no ha reconocido oficialmente su santidad, pero que viven ya en la presencia de Dios, gozan de la vida eterna junto a \u00c9l y, desde all\u00e1, son nuestros mejores amigos ante el Se\u00f1or e intercesores constantes en su presencia.<\/p>\n Todos estamos llamados a la santidad, a encarnar y reflejar la esencia de Dios, el Santo de todos los santos, que es Amor total y que nos llama a amar sin medida. La santidad no consiste en conseguir una perfecci\u00f3n moral inmaculada; crecemos en santidad en la medida en que cada d\u00eda le entregamos nuestra vida a Dios y permitimos que \u00c9l nos ilumine y acompa\u00f1e, nos levante de nuestras ca\u00eddas y perdone nuestros pecados, nos fortalezca con su gracia y nos impulse con su Esp\u00edritu a vivir en la verdad y a obrar el bien, donde quiera que vivamos, con quien quiera que nos encontremos. Crecemos en santidad cuando amamos a los dem\u00e1s como Dios nos ama. En cierta ocasi\u00f3n Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos: \u201cSean santos, como Dios es Santo\u201d. Hoy tambi\u00e9n nos lo dice a nosotros.<\/p>\n <\/p>\n Oraci\u00f3n<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Estamos ante ti, Esp\u00edritu Santo,\u00a0reunidos en tu nombre.<\/p>\n T\u00fa que eres nuestro verdadero consejero:<\/p>\n ven a nosotros,\u00a0ap\u00f3yanos,\u00a0entra en nuestros corazones.<\/p>\n Ens\u00e9\u00f1anos el camino,\u00a0mu\u00e9stranos c\u00f3mo alcanzar la meta.<\/p>\n Impide que perdamos\u00a0el rumbo como personas d\u00e9biles y pecadoras.<\/p>\n No permitas que\u00a0la ignorancia nos lleve por falsos caminos.<\/p>\n Conc\u00e9denos el\u00a0don del discernimiento,\u00a0para que no dejemos que nuestras acciones se gu\u00eden\u00a0por prejuicios y falsas consideraciones.<\/p>\n Cond\u00facenos a la unidad en ti,\u00a0para que no nos desviemos del camino de la verdad y la justicia,\u00a0sino que, en nuestro peregrinaje terrenal, nos esforcemos por alcanzar la vida eterna.<\/p>\n Esto te lo pedimos a ti,\u00a0que obras en todo tiempo y lugar, en comuni\u00f3n con el Padre y el Hijo\u00a0por los siglos de los siglos. Amen.<\/p>\n <\/p>\n (Oraci\u00f3n del S\u00ednodo)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\n\u201cTeme al Se\u00f1or, tu Dios, t\u00fa, tus hijos y nietos, y observa todos sus mandatos y preceptos, que yo te mando, todos los d\u00edas de tu vida, a fin de que se prolonguen tus d\u00edas. Escucha, pues, Israel, y esm\u00e9rate en practicarlos, a fin de que te vaya bien y te multipliques, como te prometi\u00f3 el Se\u00f1or, Dios de tus padres, en la tierra que mana leche y miel.
\nEscucha, Israel: El Se\u00f1or es nuestro Dios, el Se\u00f1or es uno solo. Amar\u00e1s, pues, al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todas tus fuerzas.
\nEstas palabras que yo te mando hoy estar\u00e1n en tu coraz\u00f3n\u201d.<\/p>\n
\nSe\u00f1or, mi roca, mi alc\u00e1zar, mi libertador. R\/.<\/p>\n
\nescudo m\u00edo, mi fuerza salvadora, mi baluarte.
\nInvoco al Se\u00f1or de mi alabanza
\ny quedo libre de mis enemigos. R\/.<\/p>\n
\nsea ensalzado mi Dios y Salvador:
\nT\u00fa diste gran victoria a tu rey,
\ntuviste misericordia de tu ungido. R\/.<\/p>\n
\nHa habido multitud de sacerdotes de la anterior Alianza, porque la muerte les imped\u00eda permanecer; en cambio, Jes\u00fas, como permanece para siempre, tiene el sacerdocio que no pasa. De ah\u00ed que puede salvar definitivamente a los que se acercan a Dios por medio de \u00e9l, pues vive siempre para interceder a favor de ellos.
\nY tal conven\u00eda que fuese nuestro sumo sacerdote: santo, inocente, sin mancha, separado de los pecadores y encumbrado sobre el cielo.
\n\u00c9l no necesita ofrecer sacrificios cada d\u00eda como los sumos sacerdotes, que ofrec\u00edan primero por los propios pecados, despu\u00e9s por los del pueblo, porque lo hizo de una vez para siempre, ofreci\u00e9ndose a s\u00ed mismo.
\nEn efecto, la ley hace sumos sacerdotes a hombres llenos de debilidades. En cambio, la palabra del juramento, posterior a la ley, consagra al Hijo, perfecto para siempre.<\/p>\n
\n\u201c\u00bfQu\u00e9 mandamiento es el primero de todos?\u201d.
\nRespondi\u00f3 Jes\u00fas:
\n\u201cEl primero es: \u2018Escucha, Israel, el Se\u00f1or, nuestro Dios, es el \u00fanico Se\u00f1or: amar\u00e1s al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser\u2019. El segundo es este: \u2018Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u2019. No hay mandamiento mayor que estos\u201d.
\nEl escriba replic\u00f3:
\n\u201cMuy bien, Maestro, sin duda tienes raz\u00f3n cuando dices que el Se\u00f1or es uno solo y no hay otro fuera de \u00e9l; y que amarlo con todo el coraz\u00f3n, con todo el entendimiento y con todo el ser, y amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo vale m\u00e1s que todos los holocaustos y sacrificios\u201d.
\nJes\u00fas, viendo que hab\u00eda respondido sensatamente, le dijo:
\n\u201cNo est\u00e1s lejos del reino de Dios\u201d.
\nY nadie se atrevi\u00f3 a hacerle m\u00e1s preguntas.<\/p>\n