13 de febrero de 2022<\/p>\n
Bendito quien conf\u00eda en el Se\u00f1or y pone en el Se\u00f1or su confianza.<\/p>\n
Si Cristo no ha resucitado, nuestra fe no tiene sentido.<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo: \u201cBienaventurados los pobres, porque de ustedes es el reino de Dios\u201d.<\/p>\n
Lecturas<\/p>\n
Primera Lectura
\nLectura del Profeta Jerem\u00edas 17, 5-8
\nEsto dice el Se\u00f1or:
\n\u201cMaldito quien conf\u00eda en el hombre, y busca el apoyo de las criaturas,
\napartando su coraz\u00f3n del Se\u00f1or.
\nSer\u00e1 como cardo en la estepa, que nunca recibe la lluvia;
\nhabitar\u00e1 en un \u00e1rido desierto, tierra salobre e inh\u00f3spita.
\nBendito quien conf\u00eda en el Se\u00f1or y pone en el Se\u00f1or su confianza.
\nSer\u00e1 un \u00e1rbol plantado junto al agua, que alarga a la corriente sus ra\u00edces;
\nno teme la llegada del est\u00edo, su follaje siempre est\u00e1 verde;
\nen a\u00f1o de sequ\u00eda no se inquieta, ni dejar\u00e1 por eso de dar fruto\u201d.<\/p>\n
Salmo
\nSal 1, 1-2. 3. 4 y 6
\nR\/. Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Se\u00f1or.
\nDichoso el hombre que no sigue el consejo de los imp\u00edos,
\nni entra por la senda de los pecadores, ni se sienta en la reuni\u00f3n de los c\u00ednicos;
\nsino que su gozo es la ley del Se\u00f1or, y medita su ley d\u00eda y noche. R\/.
\nSer\u00e1 como un \u00e1rbol plantado al borde de la acequia: da fruto en su saz\u00f3n
\ny no se marchitan sus hojas; y cuanto emprende tiene buen fin. R\/.
\nNo as\u00ed los imp\u00edos, no as\u00ed; ser\u00e1n paja que arrebata el viento.
\nPorque el Se\u00f1or protege el camino de los justos,
\npero el camino de los imp\u00edos acaba mal. R\/.<\/p>\n
Segunda Lectura
\nLectura de la primera carta de San Pablo a los Corintios 15, 12. 16-20
\nHermanos:
\nSi se anuncia que Cristo ha resucitado de entre los muertos, \u00bfc\u00f3mo dicen algunos de entre ustedes que no hay resurrecci\u00f3n de muertos?
\nPues si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado; y, si Cristo no ha resucitado, nuestra fe no tiene sentido, seguimos estando en nuestros pecados; de modo que incluso los que murieron en Cristo han perecido.
\nSi hemos puesto nuestra esperanza en Cristo solo en esta vida, somos los m\u00e1s desgraciados de toda la humanidad.
\nPero Cristo ha resucitado de entre los muertos y es primicia de los que han muerto.<\/p>\n
Evangelio
\nLectura del santo Evangelio seg\u00fan San Lucas 6, 17. 20-26
\nEn aquel tiempo, Jes\u00fas baj\u00f3 del monte con los Doce, se par\u00f3 en una llanura con un grupo grande de disc\u00edpulos y una gran muchedumbre del pueblo, procedente de toda Judea, de Jerusal\u00e9n y de la costa de Tiro y de Sid\u00f3n.
\n\u00c9l, levantando los ojos hacia sus disc\u00edpulos, les dec\u00eda:
\n\u201cBienaventurados los pobres, porque de ustedes es el reino de Dios.
\nBienaventurados los que ahora tienen hambre, porque quedar\u00e1n saciados.
\nBienaventurados los que ahora lloran, porque reir\u00e1n.
\nBienaventurados ustedes cuando les odien los hombres, y los excluyan, y los insulten y proscriban su nombre como infame, por causa del Hijo del hombre.
\nAl\u00e9grense ese d\u00eda y salten de gozo, porque su recompensa ser\u00e1 grande en el cielo. Eso es lo que hac\u00edan sus padres con los profetas.
\nPero, \u00a1ay de ustedes, los ricos, porque ya han recibido su consuelo!
\n\u00a1Ay de ustedes, los que est\u00e1n saciados, porque tendr\u00e1n hambre!
\n\u00a1Ay de los que ahora r\u00eden, porque har\u00e1n duelo y llorar\u00e1n!
\n\u00a1Ay si todo el mundo habla bien de ustedes! Eso es lo que sus padres hac\u00edan con los falsos profetas\u201d.<\/p>\n
Comentario<\/p>\n
De nuevo hoy el Se\u00f1or nos regala su Palabra que es luz para nuestros pasos y fuerza que nos impulsa en la vida; se acerca a nosotros con un mensaje que invita a poner nuestra confianza s\u00f3lo en \u00c9l, mensaje a la vez exigente y comprometedor, ante el que no podemos permanecer inertes o indecisos. Hay que tomar partido, apostar, optar, decidirnos.
\nEn la primera lectura, el profeta Isa\u00edas contrapone la doble actitud que tantas veces se contrapone tambi\u00e9n en cada uno de nosotros. Por un lado, llama maldito a quien pone su confianza en el hombre y sus cualidades o capacidades propias o ajenas, en las cosas de este mundo, en el poder, en el saber, en el tener, apartando su coraz\u00f3n de Dios. Y predice para \u00e9l la esterilidad y la infelicidad a trav\u00e9s de im\u00e1genes bien elocuentes: \u201cser\u00e1 como cardo en la estepa, que nunca recibe la lluvia; habitar\u00e1 en un \u00e1rido desierto, tierra salobre e inh\u00f3spita\u201d.
\nPor otro lado, llama bendito a quien conf\u00eda y pone su confianza en el Se\u00f1or; notamos que reduplica la expresi\u00f3n como para remachar el clavo, como para que quede bien claro. Y predice, para quien opta por esta actitud, la fecundidad y la felicidad a trav\u00e9s de otra serie de im\u00e1genes, totalmente opuestas a las anteriores, no menos expresivas y elocuentes: \u201cSer\u00e1 un \u00e1rbol plantado junto al agua, que alarga a la corriente sus ra\u00edces; no teme la llegada del est\u00edo, su follaje siempre est\u00e1 verde; en a\u00f1o de sequ\u00eda no se inquieta, ni dejar\u00e1 por eso de dar fruto\u201d.
\nPor tanto, estamos ante la maldici\u00f3n o la bendici\u00f3n, no como algo que viene de arriba arbitrariamente sino algo por lo cual podemos optar y depende de nosotros. En la vida podemos ser malditos, est\u00e9riles, infelices, o benditos, fecundos y felices. \u00bfCu\u00e1l es tu opci\u00f3n? Seguro que todos queremos lo segundo, pero \u00bfponemos los medios para ello? Es decir, \u00bfponemos la confianza en el Se\u00f1or siempre en modo total y absoluto?
\nPero, \u00bfqu\u00e9 es confiar en Dios? \u00bfEn qu\u00e9 consiste poner la confianza en el Se\u00f1or? Recuerdo una frase preciosa de San Juan Pablo II que nos puede ayudar a entenderlo mejor: \u201cPon todo en las manos de Dios y ver\u00e1s la Mano de Dios en todo\u201d. Ciertamente confiar en el Se\u00f1or no significa no hacer nada, quedarse mirando al cielo, esperando pasivamente. Hemos de poner de nuestra parte lo que est\u00e1 a nuestro alcance para ser instrumentos de Dios, porque Dios siempre cuenta con nuestra inteligencia, decisi\u00f3n, empe\u00f1o. Nos ha creado a su imagen; somos sus mejores int\u00e9rpretes y colaboradores. Hay un viejo refr\u00e1n que dice: \u201creza como si todo dependiera de Dios; trabaja como si todo dependiera de ti.\u201d Ha sido atribuido a San Ignacio y muchos piensan que recoge el esp\u00edritu ignaciano: entregando todo a Dios en la oraci\u00f3n, y luego trabajando sin descanso para realizar el trabajo que el Se\u00f1or nos encomienda.
\nEn el evangelio de hoy tambi\u00e9n nos encontramos la contraposici\u00f3n de las bienaventuranzas frente a las malaventuranzas. Jes\u00fas llama bienaventurados a los pobres, a los hambrientos, a los que lloran, a los que son odiados, excluidos, insultados y proscritos por su Nombre. Y en modo alternativo y contrapuesto se lamenta de los ricos, de los saciados, de los que r\u00eden, de los que todo el mundo habla bien. Es importante comprender que Jes\u00fas no condena a los segundos para salvar a los primeros. Sencillamente indica d\u00f3nde radica la bienaventuranza, es decir, la aut\u00e9ntica fecundidad y felicidad, la bendici\u00f3n que trasciende la vida terrena.
\nLos segundos son aquellos que han optado por poner su confianza en el dinero y en el poder, en los medios humanos, en la alegr\u00eda pasajera y mundana, en el cuidado de la imagen, la adulaci\u00f3n y el bien decir de la gente sobre ellos. Ser\u00e1n est\u00e9riles, infecundos y, a la larga, infelices con un coraz\u00f3n vac\u00edo y solitario.
\nLos primeros son los que, por suerte o por desgracia, por opci\u00f3n personal o por imposici\u00f3n de la vida, no tienen nada ni a nadie; son los que pasan hambre y sed de comida y bebida, de medicinas, de casa, de trabajo, de afecto y cari\u00f1o; son los que sufren lo indecible, los que no paran de llorar, los que son insultados, calumniados y despreciados impunemente, los que son excluidos y descartados en cualquier \u00e1mbito social, los que son perseguidos incluso encarcelados o asesinados porque han decidido ser fieles a lo que Dios les pide o simplemente coherentes con su propia conciencia. A estos, solo a estos, Jes\u00fas llama bienaventurados, suertudos, afortunados, acertados, bendecidos. De ellos es el Reino de Dios, su recompensa ser\u00e1 grande en el cielo. \u00a1Qu\u00e9 tremendo! \u00a1Qu\u00e9 cambio de mentalidad y paradigma nos pide Jes\u00fas! Ciertamente estos fueron, son y ser\u00e1n los que m\u00e1s se asemejan a Cristo. Porque Jes\u00fas fue todo eso: pobre, hambriento, sediento, sufrido, despreciado, insultado, calumniado, excluido, encarcelado y asesinado como un vil malhechor en la Cruz.
\nLa Palabra de Dios de hoy remueve profundamente nuestras conciencias y nos invita a pensar en qu\u00e9 estamos poniendo nuestras prioridades, c\u00f3mo estamos empleando el tiempo y la vida. Porque la vida, como nos dice San Pablo en la segunda lectura, no acaba con la muerte. Nuestra fe nos asegura que Cristo ha resucitado y est\u00e1 vivo y glorioso junto al Padre; tambi\u00e9n nosotros esperamos resucitar con \u00c9l, con su gracia venceremos el pecado y la muerte. El Dios de la vida nos ha creado para vivir eternamente. Somos ciudadanos del cielo, moradores de la Casa del Dios y caminamos hacia el Padre. Nadie se va a quedar aqu\u00ed; la vida terrena un d\u00eda acabar\u00e1. Por eso, consideramos que cualquier sufrimiento o contradicci\u00f3n en este mundo es pasajero. Digamos con Santa Teresa de Jes\u00fas: \u201cNada te turbe, nada te espante. Todo se pasa. Dios no se muda. La paciencia todo lo alcanza. Quien a Dios tiene, nada le falta. S\u00f3lo Dios basta\u201d.
\nLa victoria de la bendici\u00f3n sobre la maldici\u00f3n est\u00e1 asegurada por medio de Cristo. Bendigamos siempre, a las personas, a las cosas, los momentos, las circunstancias. No maldigamos ni reneguemos nunca. Hagamos todo el bien que podamos, ayudemos a todos particularmente a quienes m\u00e1s lo necesitan. Y el d\u00eda que nos vayamos para siempre dejaremos las cosas de este mundo, pero nuestro coraz\u00f3n ir\u00e1 lleno de buenas obras y rubricado con los nombres de todos aquellos, conocidos o desconocidos, a los que servimos, ayudamos y queremos. Busquemos el Reino de Dios y su justicia, y lo dem\u00e1s se nos dar\u00e1 como a\u00f1adidura. Jesucristo, y s\u00f3lo \u00c9l, es nuestra esperanza.<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, hermano de los pobres,
\nfrente al turbio resplandor de los poderosos te hiciste impotencia.
\nDesde las alturas estelares de la divinidad bajaste al hombre hasta tocar el fondo.
\nSiendo riqueza, te hiciste pobreza.
\nSiendo eje del mundo te hiciste periferia, marginaci\u00f3n, cautividad.
\nDejaste a un lado a los ricos y satisfechos
\ny tomaste la antorcha de los oprimidos y olvidados, y apostaste por ellos.
\nLlevando en alto la bandera de la misericordia
\ncaminaste por las cumbres y quebradas detr\u00e1s de las ovejas heridas.
\nDijiste que los ricos ya ten\u00edan su dios
\ny que s\u00f3lo los pobres ofrecen espacios libres de asombro;
\npara ellos ser\u00e1 el sol y el reino, el trigal y la cosecha.
\n\u00a1Bienaventurados!
\nEs hora de alzar las tiendas y ponernos en camino
\npara detener la desdicha y el sollozo, el llanto y las l\u00e1grimas,
\npara romper el metal de las cadenas y sostener la dignidad combatiente,
\nque viene llegando, implacable, el amanecer de la liberaci\u00f3n
\nen que las espadas ser\u00e1n enterradas en la tierra germinadora.
\nSon muchos los pobres, Se\u00f1or, son legi\u00f3n.
\nSu clamor es sordo, creciente, impetuoso y, en ocasiones, amenazante
\ncomo una tempestad que se acerca.
\nDanos, Se\u00f1or Jes\u00fas, tu coraz\u00f3n sensible y arriesgado;
\nl\u00edbranos de la indiferencia y la pasividad;
\nhaznos capaces de comprometernos y de apostar, tambi\u00e9n nosotros,
\npor los pobres y abandonados.
\nEs hora de recoger los estandartes de la justicia y de la paz
\ny meternos hasta el fondo de las muchedumbres entre tensiones y conflictos,
\ny desafiar el materialismo con soluciones alternativas.
\nDanos, oh Rey de los pobres, la sabidur\u00eda para tejer una \u00fanica guirnalda
\ncon estas dos rojas flores: contemplaci\u00f3n y combate.
\nY danos la corona de la Bienaventuranza.
\nAm\u00e9n.<\/p>\n
(P. Ignacio Larra\u00f1aga, Encuentro 58)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"