{"id":16136,"date":"2022-03-23T13:33:45","date_gmt":"2022-03-23T17:33:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.palabranueva.net\/piensa-en-mi\/"},"modified":"2022-03-23T13:34:44","modified_gmt":"2022-03-23T17:34:44","slug":"piensa-en-mi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/","title":{"rendered":"Piensa en m\u00ed"},"content":{"rendered":"<p><em>tdcanals@yahoo.es<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cEl absurdo es que no parezca un absurdo [\u2026] Es ese estancamiento, ese as\u00ed sea, esa sospechosa carencia de excepciones\u201d.<\/p>\n<p>Julio Cort\u00e1zar<\/p>\n<p><em>Rayuela<\/em><\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A algunos grupos de estudiantes en los \u00faltimos a\u00f1os prepand\u00e9micos me gustaba leerles la siguiente an\u00e9cdota:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u201cUn monje le pregunt\u00f3 a su maestro:<\/p>\n<p>\u2014Hace ya alg\u00fan tiempo que te visito para ser instruido en el sendero sagrado del Buda, pero nunca me has dado ni siquiera un leve indicio de su verdad. Te ruego que seas m\u00e1s indulgente.<\/p>\n<p>\u201dA lo cual el maestro respondi\u00f3:<\/p>\n<p>\u2014\u00bfQu\u00e9 quieres decir hijo m\u00edo? Cada ma\u00f1ana me saludas \u00bfy no te devuelvo el saludo acaso? Cuando me traes una taza de t\u00e9 \u00bfno te la acepto y no gozo bebi\u00e9ndola? Adem\u00e1s de esto, \u00bfqu\u00e9 otras instrucciones esperas de m\u00ed? Se busca la verdad demasiado lejos de uno cuando en realidad est\u00e1 demasiado cerca\u201d.<\/p>\n<p>En el presente escrito pretendo hacer algunos comentarios desordenados sobre el tema de la \u00e9tica en Cuba. En realidad, escribir\u00e9 sobre la moral en general, pues cuando hablamos de \u00e9tica \u2014aunque se utilicen indistintamente los dos t\u00e9rminos\u2014 nos referimos a la ciencia que estudia las conductas, los preceptos y principios que rigen una sociedad en un tiempo determinado. Es decir, la \u00e9tica ser\u00eda la reflexi\u00f3n que se hace de la moral o del comportamiento humano en cualquier sociedad.<\/p>\n<p>Cuando pensamos en la \u00e9tica la vinculamos al bien, a lo que es bueno. El h\u00e9roe hom\u00e9rico no es \u201cbueno\u201d en el sentido que en la actualidad lo entendemos. Ese \u201cbueno\u201d es equivalente a \u00fatil, que hace algo o que sirve para algo.<\/p>\n<p>Es imposible \u2014en un espacio constre\u00f1ido\u2014 discernir sobre nuestros antecedentes en el plano de la eticidad; existen textos que marcan pautas sobre ello desde la filosof\u00eda, la historia, la sociolog\u00eda, la literatura\u2026 No obstante, a manera de recordatorio, es importante resaltar el pensamiento martiano como paradigma esencial del siglo xix que se extiende al xxi, todav\u00eda hoy afirmamos: \u201csi estuviera entre nosotros todo ser\u00eda distinto\u201d.<\/p>\n<p>Hay un par de categor\u00edas \u00e9ticas que en la actualidad se manejan mucho: amor-odio. \u201cCon el amor se ve, por el amor se ve, es el amor quien ve\u201d. Esa frase de Jos\u00e9 Mart\u00ed resume de manera excelente la importancia de ese profundo sentimiento en medio de una divisi\u00f3n desgarradora entre cubanos, de esa marcha hacia la desintegraci\u00f3n del vivir nacional. Tambi\u00e9n la muerte del hombre que hizo de la patria un absoluto, debe ser un s\u00edmbolo de permanente vigencia, cuando en el momento postrero de su valiosa existencia, sac\u00f3 su arma y no dispar\u00f3. Am\u00f3 m\u00e1s al enemigo de lo que lo odi\u00f3, no por gusto hab\u00eda expresado que con los espa\u00f1oles comenzar\u00edan la guerra y con ellos la terminar\u00edan. Dos patrias tuvo el Ap\u00f3stol: Cuba y la noche; entreg\u00f3 su vida para que este suelo fuera la Casa de todos los nacidos aqu\u00ed.<\/p>\n<p>El destierro, la regulaci\u00f3n, la c\u00e1rcel, la prisi\u00f3n domiciliaria, los actos de repudio contra personas que manifiestan su desacuerdo con el poder, se han convertido en r\u00edgidas pr\u00e1cticas que demuestran desprecio, odio, venganza hacia seres que piensan diferente. El di\u00e1logo hubiera sido el instrumento por excelencia de un pensamiento democr\u00e1tico martiano, de respeto a lo otro.<\/p>\n<p>Programas de televisi\u00f3n se dedican a hablar contra otros seres humanos y no se brinda la oportunidad de un encuentro reparador con los aludidos, lo que resulta un procedimiento inadmisible desde lo \u00e9tico. Solo mediante el di\u00e1logo la palabra es esencial. Algunos de estos espacios son ejemplos vivos de la no democracia en la comunicaci\u00f3n, invitan solo a los que de manera inexorable brindar\u00e1n una explicaci\u00f3n \u201cpol\u00edticamente correcta\u201d a las interrogaciones sobre diversos temas. En uno de esos programas se les pregunt\u00f3 a artistas consagrados si se hab\u00edan sentido censurados alguna vez: \u201cjam\u00e1s\u201d, contestaron los creadores al un\u00edsono. No solo en el mundo del arte existe lo prohibitivo, vayan a las aulas y preg\u00fantenles a los profesores de ciencias sociales para saber la respuesta. Muchos de ellos van a decir que no, que tampoco son censurados porque la censura m\u00e1s eficaz es la autocensura.<\/p>\n<p>Se impide que una joven tome el avi\u00f3n de regreso a su pa\u00eds. \u00bfNo ser\u00eda m\u00e1s inteligente y sobre todo c\u00edvico dirimir las diferencias en el suelo patrio? En esta Isla alguien con poder se adjudica el derecho a determinar qui\u00e9n es ciudadano y qui\u00e9n no, qui\u00e9n se queda y qui\u00e9n tiene que irse, aunque esta sea su tierra de origen. Ello constituye una especie de muerte social que se expresa tambi\u00e9n en el largo y terrible encierro carcelario a cubanos y cubanas que expresaron sus desacuerdos con el sistema imperante el 11 de julio del pasado a\u00f1o. La justicia no solo es una categor\u00eda inherente al derecho y a la teor\u00eda pol\u00edtica, tambi\u00e9n pertenece al mundo de la \u00e9tica. Las normas morales pueden, adem\u00e1s, entrar en contradicci\u00f3n con el sistema de leyes imperantes en una sociedad determinada.<\/p>\n<p>Es muy doloroso saber de la partida de miles de personas, de familias enteras \u2014que venden todas sus pertenencias forzadas por las circunstancias de la no vida\u2014 a un exilio, con riesgo incluso para sus vidas. El pa\u00eds se despuebla, es inmoral cruzarse de brazos y estimular la partida para lograr la tranquilidad mediante el silencio y el conformismo interno.<\/p>\n<p>Jos\u00e9 Mart\u00ed advirti\u00f3 que era un criminal quien promoviera el odio entre cubanos. En su trabajo \u201cEl presidio pol\u00edtico en Cuba\u201d declar\u00f3: \u201cSi yo odiara a alguien, me odiar\u00eda por ello a m\u00ed mismo\u201d.<sup>1<\/sup> Y en ese mismo art\u00edculo, publicado en Madrid en 1871, se refiri\u00f3 a otra de las categor\u00edas principales de la \u00e9tica como vertiente de la filosof\u00eda: el bien. \u00bfQu\u00e9 dijo sobre \u00e9l?: \u201cDios existe en la idea del bien [\u2026] El bien es Dios\u201d.<sup>2<\/sup><\/p>\n<p>En varias ocasiones, he le\u00eddo en Facebook y escuchado a varias personas que los pobres tienen esa condici\u00f3n porque quieren, porque no se esfuerzan en la vida para resolver sus problemas con fuerza de voluntad, que todo el que se propone salir adelante, lo logra. En Internet se apoyaban en las palabras de un novelista conocido.<\/p>\n<p>Criticar esa visi\u00f3n de la vida y considerar que la pobreza no es moralmente neutra, constituye un efecto de la injusticia humana, me cost\u00f3 incluso perder una amiga de muchos a\u00f1os, lo que me afect\u00f3 bastante, al tildarme de ser una fracasada, cuando sostuve que en Cuba hay pobreza, lo que es una verdad de Perogrullo. Cuando envejecemos, el recuerdo de infancia nos lleva a sentimientos delicados, a im\u00e1genes agrandadas. En la casa de esa amiga estudiaba en los tiempos de secundaria, me repasaban matem\u00e1tica, me llevaban a la playa, lo que mi familia no pod\u00eda hacer. \u00a1Qu\u00e9 grande es la vida cuando meditamos sobre sus comienzos! \u201cPara ir hasta los archivos de la memoria hay que encontrar valores m\u00e1s all\u00e1 de los hechos\u201d,<sup>3<\/sup> apunt\u00f3 Gaston Bachelard. En esas reuniones caseras de estudio hay una presencia tanto cubana como universal, ser compa\u00f1eros de estudio a menudo emparenta al grupo hasta la vejez. No podemos amar el agua, el fuego o el \u00e1rbol sin poner en ello una amistad. Consecuencias de situaciones extremas, al l\u00edmite, como las que estamos viviendo, han conducido a resquebrajar v\u00ednculos sagrados.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntas personas nacidas en los a\u00f1os en que se dio el cambio \u201crevolucionario\u201d de 1959 trabajaron en Cuba toda su vida para nada? \u00bfCu\u00e1ntas dependen del apoyo de sus hijos para sobrevivir? \u00bfCu\u00e1ntas se encuentran totalmente desamparadas porque no tienen familia en el extranjero que las apoye?<\/p>\n<p>Recientemente, un acontecimiento provoc\u00f3 inquietud, burlas, memes. Un desfile de modelos con un p\u00e9simo gusto en ocasi\u00f3n de la celebraci\u00f3n de un Encuentro de T\u00e9cnicas Comerciales del Ministerio del Comercio Interior (MINCIN). Sus organizadores no son conscientes que la est\u00e9tica tambi\u00e9n es una \u00e9tica y que el p\u00fablico merece eso que se llama respeto.q<\/p>\n<p>Es evidente, en estos aciagos tiempos, la superficialidad de los saberes y los discursos que deben dar cuenta de la realidad, el distanciamiento entre la palabra y la asunci\u00f3n de los compromisos implicados. Tomemos la frase que le expres\u00f3 un d\u00eda Mart\u00ed a la peque\u00f1a Mar\u00eda Mantilla: \u201ccada vez que veas la noche oscura, o el sol nublado, piensa en m\u00ed\u201d.<sup>4<\/sup><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Notas<\/strong><\/p>\n<p>Mart\u00ed<em>, Jos\u00e9 El presidio pol\u00edtico<\/em>, en <em>Cuba<\/em>, Centro de Estudios Martianos, La Habana, 2009, p. 63<\/p>\n<p><sup>2<\/sup> Ib\u00eddem, p. 63<\/p>\n<p><sup>3<\/sup> Gaston Bachelard: <em>La po\u00e9tica de la enso\u00f1aci\u00f3n<\/em>, Fondo de Cultura Econ\u00f3mica, M\u00e9xico D.F., 1997, p. 159.<\/p>\n<p><sup>4<\/sup> Mart\u00ed, Jos\u00e9 Carta a Mar\u00eda Mantilla En: Ezequiel Mart\u00ednez Estrada\u00a0 Mart\u00ed Revolucionario Casa de Las Am\u00e9ricas, La Habana, 1974, p 64<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<div class=\"mh-excerpt\">tdcanals@yahoo.es &nbsp; \u201cEl absurdo es que no parezca un absurdo [\u2026] Es ese estancamiento, ese as\u00ed sea, esa sospechosa carencia de excepciones\u201d. 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Precisa la autora que el di\u00e1logo ha de ser siempre el instrumento por excelencia de un pensamiento democr\u00e1ticos martiano de respeto a lo otro, y que adquiere mayor relevancia en tiempos en que el destierro, la regulaci\u00f3n, la c\u00e1rcel, la prisi\u00f3n domiciliaria y el repudio contra las personas que manifiesten su desacuerdo con el poder, se han convertido en r\u00edgidas pr\u00e1cticas que demuestran desprecio, odio, venganza hacia seres que piensan diferente.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Piensa en m\u00ed\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201cHay un par de categor\u00edas \u00e9ticas que en la actualidad se manejan mucho: amor-odio\u201d, asegura la profesora Teresa D\u00edaz Canals, quien parte de la frase martiana \u201cCon el amor se ve, por el amor se ve, es el amor quien ve\u201d, para insistir en la importancia de ese profundo sentimiento en medio de una divisi\u00f3n desgarradora entre cubanos, de esa marcha hacia la desintegraci\u00f3n del vivir nacional. 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Precisa la autora que el di\u00e1logo ha de ser siempre el instrumento por excelencia de un pensamiento democr\u00e1ticos martiano de respeto a lo otro, y que adquiere mayor relevancia en tiempos en que el destierro, la regulaci\u00f3n, la c\u00e1rcel, la prisi\u00f3n domiciliaria y el repudio contra las personas que manifiesten su desacuerdo con el poder, se han convertido en r\u00edgidas pr\u00e1cticas que demuestran desprecio, odio, venganza hacia seres que piensan diferente.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Piensa en m\u00ed","og_description":"\u201cHay un par de categor\u00edas \u00e9ticas que en la actualidad se manejan mucho: amor-odio\u201d, asegura la profesora Teresa D\u00edaz Canals, quien parte de la frase martiana \u201cCon el amor se ve, por el amor se ve, es el amor quien ve\u201d, para insistir en la importancia de ese profundo sentimiento en medio de una divisi\u00f3n desgarradora entre cubanos, de esa marcha hacia la desintegraci\u00f3n del vivir nacional. Precisa la autora que el di\u00e1logo ha de ser siempre el instrumento por excelencia de un pensamiento democr\u00e1ticos martiano de respeto a lo otro, y que adquiere mayor relevancia en tiempos en que el destierro, la regulaci\u00f3n, la c\u00e1rcel, la prisi\u00f3n domiciliaria y el repudio contra las personas que manifiesten su desacuerdo con el poder, se han convertido en r\u00edgidas pr\u00e1cticas que demuestran desprecio, odio, venganza hacia seres que piensan diferente.","og_url":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/","og_site_name":"Revista Palabra Nueva","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/palabranuevacuba","article_published_time":"2022-03-23T17:33:45+00:00","article_modified_time":"2022-03-23T17:34:44+00:00","og_image":[{"width":316,"height":204,"url":"https:\/\/www.palabranueva.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-23-at-5.48.54-PM-1.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Webm\u00e1ster","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@palabranueva_cu","twitter_site":"@palabranueva_cu","twitter_misc":{"Scritto da":"Webm\u00e1ster","Tempo di lettura stimato":"8 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/"},"author":{"name":"Webm\u00e1ster","@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/#\/schema\/person\/320b5645797f694667f8d3451cd1991f"},"headline":"Piensa en m\u00ed","datePublished":"2022-03-23T17:33:45+00:00","dateModified":"2022-03-23T17:34:44+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/"},"wordCount":1517,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.palabranueva.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-23-at-5.48.54-PM-1.jpeg","articleSection":["SOCIET\u00c0"],"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/","url":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/","name":"SOCIET\u00c0 - Piensa en m\u00ed","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/piensa-en-mi\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.palabranueva.net\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/WhatsApp-Image-2022-03-23-at-5.48.54-PM-1.jpeg","datePublished":"2022-03-23T17:33:45+00:00","dateModified":"2022-03-23T17:34:44+00:00","description":"\u201cHay un par de categor\u00edas \u00e9ticas que en la actualidad se manejan mucho: amor-odio\u201d, asegura la profesora Teresa D\u00edaz Canals, quien parte de la frase martiana \u201cCon el amor se ve, por el amor se ve, es el amor quien ve\u201d, para insistir en la importancia de ese profundo sentimiento en medio de una divisi\u00f3n desgarradora entre cubanos, de esa marcha hacia la desintegraci\u00f3n del vivir nacional. 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