3 aprile 2022<\/p>\n
Isaia 43:16\u201321
\nGuarda, sto facendo qualcosa di nuovo; sta gi\u00e0 germogliando, non vedi?
\nFilippesi 3, 8-14
\nConsidero tutto una perdita rispetto all’eccellenza di conoscere Cristo Ges\u00f9 mio Signore.
\nSan Giovanni 8, 1-11
\nSi alz\u00f2 e disse loro: \u00abChi \u00e8 senza peccato, scagli contro di lui la prima pietra\u00bb.<\/p>\n
La scena gospel di oggi \u00e8 impressionante. Gli scribi ei farisei presentano a Ges\u00f9 una donna colta in adulterio, pubblica peccatrice, affinch\u00e9 secondo la legge di Mos\u00e8 la condanni alla lapidazione; In realt\u00e0, colui che vogliono condannare e togliere di mezzo \u00e8 Ges\u00f9 stesso. Il momento denso trasuda violenza e sangue. La tensione \u00e8 massima. E c’\u00e8 un grande \u201ctreno disastroso\u201d, di mentalit\u00e0, di modi diversi di intendere Dio e quello che vuole da noi.<\/p>\n
Ges\u00f9 non condanna la donna. Alla fine le dice semplicemente: \u201cDonna, dove sono i tuoi accusatori? Nessuno ti ha condannato?” Lei rispose: “Nessuno, signore”. Ges\u00f9 disse: \u201cNeppure io ti condanno. Va’, e d’ora in poi non peccare pi\u00f9\u00bb. N\u00e9 Ges\u00f9 condanna n\u00e9 recrimina coloro che avevano peccato con quella donna, probabilmente uomini l\u00ec presenti; n\u00e9 a tutti coloro che volevano lapidarla. Ha semplicemente disarmato la gara con quella frase che tutti dovremmo dire a noi stessi quando giudichiamo e condanniamo gli altri: “Chi \u00e8 senza peccato, scagli la prima pietra”.<\/p>\n
L’immagine di Ges\u00f9 che scrive per terra dice molto. Si \u00e8 schierato con questa donna peccatrice che probabilmente sarebbe stata picchiata e trascinata e sarebbe stata sdraiata, ferita e insanguinata. Si abbass\u00f2 dov’era lei. Per parlare con gli accusatori si alz\u00f2; per parlarle si chin\u00f2 di nuovo.<\/p>\n
Ma cosa stava scrivendo Ges\u00f9 con il dito per terra? Possiamo immaginarlo. Forse nomi, luoghi o segni per far sapere agli accusatori che sapeva tutto di tutti. Forse testi della legge di Mos\u00e8, citazioni dell’Antico Testamento, per evidenziare l’interpretazione parziale che davano della Legge di Dio, la manipolazione della sua Parola, con cui sottoponevano persone umili e semplici. Il fatto \u00e8 che, dopo un po’ di silenzio, calata la tensione, il vangelo ci dice che tutti sono scappati via, senza lamentarsi, senza protestare, senza accusare, a cominciare dai pi\u00f9 grandi. Forse \u00e8 per questo che i pi\u00f9 anziani di noi sono sempre quelli che hanno avuto pi\u00f9 tempo per peccare e, quindi, quelli che hanno pi\u00f9 da ringraziare Dio per la sua pazienza, la sua misericordia e la sua compassione.<\/p>\n
Non \u00e8 corretto interpretare l’atteggiamento di Ges\u00f9 dal buonismo e dal relativismo; Ges\u00f9 non svaluta il peccato, non sminuisce le nostre miserie, la disobbedienza, l’ingiustizia, i crimini oi delitti tipici o meno. I nostri peccati personali o sociali, privati \u200b\u200bo pubblici ci lacerano, ci distruggono, offuscano l’immagine di Dio in ognuno di noi. Ges\u00f9 non viene per dirci che tutto va bene, che non importa quello che facciamo, ma per curare e sanare le ferite causate dal peccato. Viene per ricostruirci, per liberarci, per salvarci. Guar\u00ec le ferite dell’anima di quella povera peccatrice e probabilmente anche quelle di tutti i suoi accusatori, compresi i suoi discepoli e le persone presenti fuori dal combattimento. Vuole sanare le nostre ferite e ci dice anche: \u201cNeanche io ti condanno. Va’, e d’ora in poi non peccare pi\u00f9\u00bb.<\/p>\n
Ges\u00f9 rompe cos\u00ec con la posizione di giudizio e di condanna che usiamo cos\u00ec spesso, anche in nome di Dio, per sbarazzarci di chi ci ostacola, non la pensa come noi, ha altri approcci alla vita. Ges\u00f9 fa appello alla coscienza di ciascuno; prima di condannare, guardati, rifletti, correggiti, capisci l’altro nella sua situazione e mettiti al suo posto.
\nEcco perch\u00e9, nelle parole del profeta Isaia, \u00e8 venuto per fare nuove tutte le cose, per cambiare la nostra mentalit\u00e0, per ricostruire la nostra vita e la nostra societ\u00e0, per ristabilire le nostre relazioni. Forse in questi giorni a ridosso della Pasqua, molti di noi torneranno a vedere il film scioccante e iperrealistico di Mel Gibson intitolato “La passione di Cristo”. Sono sempre stato molto colpito dalla scena in cui si trova faccia a faccia con sua madre Maria, sulla via del Calvario, e le dice: “Vedi, Madre, come faccio nuove tutte le cose?” Lo ha fatto e lo fa dando la vita, sanguinando per noi.<\/p>\n
Quando Paolo di Tarso passa da persecutore dei cristiani a seguace di Cristo, e realizza tutto questo, afferma pieno di passione: \u00abConsidero tutto come una perdita rispetto all’eccellenza della conoscenza di Cristo Ges\u00f9, mio \u200b\u200bSignore. Per lui ho perso tutto, e considero tutto spazzatura per guadagnare Cristo ed essere ritrovato in Lui\u201d.
\nPerdere la vita per Cristo per guadagnarla: una sfida, un modello di comportamento, una missione sempre aperta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"