\u201cMi acercamiento a la Iglesia ha sido desde peque\u00f1o, tuve la gracia de crecer en una familia donde desde ni\u00f1o me ense\u00f1aron el amor a Dios y a la Virgen Sant\u00edsima. Recuerdo que mis padres no iban a la Iglesia porque no sacaban tiempo para ir, sin embargo, mi madre me enviaba a la catequesis con una vecina. Tengo como referente de mi amor a la Iglesia la fe sencilla y en silencio de mi abuela. Aunque nunca ley\u00f3 un libro de teolog\u00eda, en la praxis era una te\u00f3loga, pues se planteaba preguntas sobre Dios muy profundas.<\/p>\n
\u201dRecuerdo que a los diecis\u00e9is a\u00f1os, aproximadamente, comenc\u00e9 a sentir que Dios me estaba llamando para algo m\u00e1s grande, entonces no era consciente de que me llamaba para ser religioso. Crec\u00ed cerca de una comunidad de religiosas, la Congregaci\u00f3n Hijas de Jes\u00fas. Mi primera inquietud vocacional se la expres\u00e9 a una de estas hermanas. Luego le coment\u00e9 a mi primo que entonces estaba en el seminario diocesano. Mi primo me anim\u00f3 a ir a un encuentro vocacional diocesano para que fuera mirando la variedad de familias religiosas o la posibilidad de entrar al seminario diocesano.<\/p>\n
\u201dSin duda, desde el inicio sent\u00ed una fuerte atracci\u00f3n por la vida religiosa. La \u00fanica referencia que ten\u00eda de la vida religiosa era la comunidad de las Hijas de Jes\u00fas. El ejemplo de entrega de estas hermanas que hab\u00edan dejado sus pa\u00edses para venir a servir a Cuba, me anim\u00f3 a optar por la vocaci\u00f3n como religioso y misionero. En este proceso de b\u00fasqueda en la vida religiosa, lleg\u00f3 a mis manos una hoja de Vida Cristiana. Recuerdo que encontr\u00e9 un peque\u00f1o art\u00edculo que hablaba de la llegada de los Frailes Menores Conventuales a la parroquia San Pedro Ap\u00f3stol en Matanzas. Esta fue la primera vez que escuch\u00e9 de esta familia religiosa. Inmediatamente ped\u00ed a una de las religiosas de mi pueblo que me buscar\u00e1 la direcci\u00f3n de los frailes. Escrib\u00ed a los hermanos y tuve la oportunidad de ir a conocerlos personalmente y percib\u00ed que en aquella familia religiosa era donde quer\u00eda vivir mi vocaci\u00f3n. El testimonio y la acogida de los frailes ha sido lo que me llev\u00f3 a tomar la decisi\u00f3n de entrar en la orden. Ya han pasado diecisiete a\u00f1os de ese primer encuentro que marc\u00f3 mi vida\u201d.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.palabranueva.net\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Danisandro-de-San-Jose-Sanchez-Pena1-225x300.jpg\")
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\u00bfTuvo o no apoyo familiar?<\/strong><\/em><\/p>\n \u201cEl Se\u00f1or no se deja ganar en generosidad y esto lo he tenido claro desde el inicio de mi camino vocacional. La primera vez que le dije a mis padres que estaba sintiendo que Dios me llamaba a ser religioso tuve el apoyo de ellos y de mi familia. Seguramente que mis padres habr\u00e1n sentido un poco de tristeza de que un hijo se vaya de casa para entrar en una comunidad religiosa. Sin embargo, mis padres respetaron mi decisi\u00f3n y siempre me apoyaron para que fuera a las primeras convivencias vocacionales con los frailes\u201d.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 se sacrifica y qu\u00e9 se gana cuando se toma una decisi\u00f3n de este tipo?<\/strong><\/em><\/p>\n \u201cTodos aquellos que en alg\u00fan momento hemos sentido la llamada de ser religiosos nos hemos preguntado qu\u00e9 se sacrifica y qu\u00e9 se gana siguiendo al Se\u00f1or. Desde mi experiencia me atrevo a decir que al inicio, cuando vine al convento, pensaba que hab\u00eda sacrificado mi familia, sin embargo, me di cuenta que hab\u00eda ganado una nueva familia. \u2018El Se\u00f1or me dio hermano\u2019, as\u00ed dej\u00f3 escrito san Francisco a sus hijos en su Testamento. Esta frase de mi Padre fundador ha sido un punto de referencia en mi consagraci\u00f3n religiosa. He ganado un estilo de vida en la escuela de san Francisco.<\/p>\n Creo en la fraternidad y s\u00e9 que es posible vivir una aut\u00e9ntica convivencia en medio de las diferencias. En estos a\u00f1os de vida consagrada puedo decir que lo he ganado todo. Esto no significa que este camino no implique renunciar y sacrificar a lo que en un inicio se me presentaba como un proyecto de realizaci\u00f3n humana: tener una familia, tener hijos, vivir mi afectividad en el matrimonio; pero al vivir mi vocaci\u00f3n como voluntad divina, que acepto desde mi libertad como ser humano, lo que era una renuncia se transforma en una ganancia y en un proyecto de felicidad y plenitud. En mi experiencia de consagrado, he llegado a experimentar que aquello que era esencial en mi vida se torna insignificante. Poco a poco se transforma la visi\u00f3n de la realidad, gracias a una luz fruto del encuentro con la Palabra de Dios\u201d.<\/p>\n \u00bfCu\u00e1les son las luces y las sombras de la vida comunitaria y de la Orden? \u00bfC\u00f3mo se vive esa realidad en Cuba?<\/strong><\/em><\/p>\n \u201cTodo grupo humano tiene luces y sombras, y la vida comunitaria no est\u00e1 exenta de estas realidades humanas. Desde mi experiencia, puedo decir que las luces de la vida comunitaria es la fraternidad, ya que el amor fraterno est\u00e1 en el centro del carisma de san Francisco. Para m\u00ed ha sido una luz encontrar una familia consagrada donde todos queremos vivir como hermanos entre nosotros y con todos los hombres, y en medio de las diferencias llegar a reconocer que todos somos hermanos. Una gran riqueza de la vida religiosa es la puesta en com\u00fan, saber que cuando llegamos a la comunidad hay hermanos que nos esperan y poder compartir la experiencia pastoral que hemos vivido durante la jornada. La variedad de hermanos de diferentes culturas en una comunidad religiosa puede llegar a convertirse en sombra, si no se vive con apertura y disponibilidad. Creo que el secreto para poder vivir una aut\u00e9ntica relaci\u00f3n de vida fraterna, a pesar de la diversidad de culturas de cada hermano, est\u00e1 en la mirada. Se puede vivir con hermanos de cualquier naci\u00f3n y con todos llegar a tener una relaci\u00f3n fraterna, cada uno con su posibilidad de entendimiento y de adaptaci\u00f3n, cada uno con sus fatigas; sin embargo, lo m\u00e1s importante es reconocerlo como un hermano, mirar con atenci\u00f3n a cada uno y esperar su respuesta y desarrollo. Saber esperar abierto a la diversidad y a lo novedoso que puedo recibir del otro, incluso con lo que rompa mis esquemas, pienso que es el secreto.<\/p>\n \u201dOtro riesgo de la vida religiosa es el clericalismo, cuando se pierde la sencillez y se vive el sacerdocio como un estatus que nos da comodidades y poder sobre los otros, mientras que nuestra vocaci\u00f3n religiosa es primero la vivencia de ser hermanos menores, y el sacerdocio ser\u00eda un servicio desde esta visi\u00f3n franciscana.<\/p>\n \u201dOscurece la vivencia de la vida religiosa la excesiva inmersi\u00f3n en las redes sociales. El religioso puede buscar refugio en este mundo virtual y romper as\u00ed el contacto real con el medio que lo rodea. Situaci\u00f3n mundial de la Orden. Hablar de las vocaciones, de los j\u00f3venes. \u00bfC\u00f3mo se ha ido readaptando la Orden a los nuevos tiempos? \u00bfC\u00f3mo lo ha hecho en Cuba?<\/strong><\/em><\/p>\n \u201cLa situaci\u00f3n actual de nuestra Orden se mantiene estable, ya que el carisma franciscano sigue siendo una propuesta interesante y atrayente para los j\u00f3venes de toda raza y cultura. En algunos pa\u00edses hay un crecimiento de vocaciones (Asia, \u00c1frica) mientras que en los pa\u00edses de antigua tradici\u00f3n cristiana se est\u00e1 verificando una disminuci\u00f3n. A pesar de que la agregaci\u00f3n juvenil hoy resulta m\u00e1s dif\u00edcil, en todas nuestras presencias se est\u00e1 buscando la manera de acompa\u00f1ar a los j\u00f3venes, con iniciativas de pastoral juvenil y una atenci\u00f3n espec\u00edfica al discurso vocacional.<\/p>\n \u201dNuestra Orden ha tomado en serio la invitaci\u00f3n del Papa Francisco de salir a las periferias existenciales del hombre de hoy. Uno de los medios que se utiliza para realizar esta misi\u00f3n es tambi\u00e9n el uso de las comunicaciones sociales. Este modo de llegar a todos por medio de las redes ha sido muy fruct\u00edfero durante la pandemia, lo cual no significa que hayamos descuidado el encuentro personal para anunciar la Palabra de Dios. Teniendo en cuenta que vivimos en un mundo m\u00e1s globalizado, en la Orden se ha potenciado la riqueza de la interculturalidad, lo cual se manifiesta en varios \u00e1mbitos de nuestra familia religiosa: casas de formaci\u00f3n, comisiones para el trabajo misionero, comunidades con la presencia de hermanos de varias naciones\u2026<\/p>\n \u201dEn Cuba, nuestra Orden inici\u00f3 su presencia en el 2001. El primer contacto con la cultura y el contexto social particular nos oblig\u00f3 a una seria reflexi\u00f3n sobre la capacidad de adaptaci\u00f3n de nuestro carisma. La larga experiencia hist\u00f3rica nos ofreci\u00f3 la herramienta necesaria para experimentar, una vez m\u00e1s, la universalidad de nuestra espiritualidad y su actualidad permanente. Me parece que la propuesta de vida fraterna en comunidad es lo que todav\u00eda llama la atenci\u00f3n a los j\u00f3venes cubanos, acostumbrados a vivir en una sociedad donde, muchas veces, prevalece la atenci\u00f3n a la \u2018masa\u2019\u201d.<\/p>\n Narrar un d\u00eda en su vida \u00bfC\u00f3mo hace para permanecer y vivir su vocaci\u00f3n?<\/strong> <\/em><\/p>\n \u201cUn d\u00eda en mi vida se construye de hechos comunes y simples, sin grandes acontecimientos, pero en esta cotidianidad y vivencia de lo com\u00fan dejo actuar la gracia de Dios que se hace presente en los peque\u00f1os milagros de mi existencia humana. Tengo la costumbre de levantarme muy temprano, mi primer encuentro es con el Se\u00f1or en la oraci\u00f3n comunitaria que es la fuente de nuestras vidas. Despu\u00e9s tengo los trabajos de la casa, donde debo salir con los hermanos a buscar las cosas que necesitamos, y otros servicios pastorales en la parroquia y la visita de los enfermos. Algo propio de nuestra vivencia franciscana conventual, que adem\u00e1s de compartir y vivir la fraternidad en la oraci\u00f3n, vivimos esta realidad en la mesa fraterna y en el cap\u00edtulo conventual (encuentro en el que los hermanos nos sentamos a ver c\u00f3mo caminamos personal y comunitariamente). Tambi\u00e9n tengo tiempo de estudio y lectura espiritual.<\/p>\n \u201dIntento con la ayuda del Se\u00f1or cada d\u00eda permanecer y vivir con sencillez y entrega mi vocaci\u00f3n. Creo que el secreto est\u00e1 en la fidelidad a la oraci\u00f3n personal y comunitaria, y en la eucarist\u00eda donde cada d\u00eda celebramos su presencia y escuchamos su Palabra que nos alimenta y nos instruye. De esta experiencia de Dios, que se manifiesta en mi cotidianidad, encuentro la fuerza para vivir mi vocaci\u00f3n religiosa\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"Danisandro](\"https:\/\/www.palabranueva.net\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Danisandro-de-San-Jose-Sanchez-Pena-300x167.jpg\")
\n\u201dNosotros, como hermanos menores, podemos poner al servicio del pueblo cubano nuestro carisma de fraternidad, donde fomentemos un di\u00e1logo con todos, reconociendo que somos hermanos. para hacer que cada encuentro humano tenga valor y sea posible, aun en medio de las diferencias, crear los medios necesarios para la convivencia. Esta fraternidad propuesta por san Francisco, est\u00e1 abierta a todos los hombres sin excluir a nadie, a toda la sociedad. Creo que en la Cuba de hoy donde se llega a estigmatizar a los que piensan distinto, como franciscanos estamos llamados a salir al encuentro de estos nuevos leprosos del siglo XXI\u201d.<\/p>\n