27 settembre 2020<\/p>\n
Il Padre ci dice: “Figliolo, vai a lavorare in vigna oggi”.<\/p>\n
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Letture<\/p>\n
Prima lettura<\/p>\n
Leggere la profezia di Ezechiele 18, 25-28<\/p>\n
Questo \u00e8 ci\u00f2 che dice il Signore:
\n“Insistono: ‘Non \u00e8 giusto procedere con il Signore.’ Ascolta, casa d’Israele: \u00c8 ingiusto procedere? Non sono piuttosto le tue azioni ad essere ingiuste?
\nQuando l’innocente si allontana dalla sua innocenza, commette il male e muore, muore per il male che ha commesso.
\nE quando i malvagi diventano il male che ha fatto e pratica la legge e la giustizia, salva la propria vita. Se ci ripensa e si converte dai crimini commessi, vivr\u00e0 sicuramente e non morir\u00e0.<\/p>\n
Salmo<\/p>\n
Uscita 24, 4bc-5. 6-7. 8-9<\/p>\n
R\/. Ricorda, Signore, la tua tenerezza<\/p>\n
Signore, mostrami le tue vie, istruiscimi nei tuoi modi: fammi camminare con lealt\u00e0; Mostrami, perch\u00e9 sei il mio Dio e Salvatore, e tutto il giorno ti aspetto. R\/.<\/p>\n
Ricordate, Signore, che la vostra tenerezza e misericordia sono eterne;
\nricordate non i peccati o i mali della mia giovinezza;
\nricordati di me con misericordia, per la tua bont\u00e0, Signore. R\/.<\/p>\n
Il Signore \u00e8 buono e giusto, e insegna la via ai peccatori;
\nfa l’umile camminare rettamente, insegna la sua strada agli umili. R\/.<\/p>\n
Seconda lettura<\/p>\n
Leggere la Lettera dell’Apostolo Paolo ai Filippesi 2, 1-11<\/p>\n
Fratelli:
\nSe volete darmi il conforto di Cristo e liberarmi con il vostro amore, se siamo uniti dallo stesso Spirito e abbiamo interiora compassionevoli, datemi questa grande gioia: rimanete unanimi e coerenti con lo stesso amore e sentimento.
\nNon agire per rivalit\u00e0 o ostentazione, considerando con umilt\u00e0 altri superiori a te. Non essere bloccato nei tuoi interessi, ma cerca l’interesse degli altri.
\nAbbiate in mezzo a voi i sentimenti di Cristo Ges\u00f9.
\nChe, essendo di condizione divina,
\nEgli non ha avidamente mantenuto l’essere uguale a Dio;
\nal contrario, si spogliava
\nprendendo lo status di schiavo,
\nfatto come gli uomini.
\nE cos\u00ec, riconosciuto come un uomo dalla sua presenza,
\numiliato se stesso, reso obbediente alla morte, e una morte della croce.
\nEcco perch\u00e9 Dio lo ha esaltato soprattutto e gli ha dato il Nome su tutto il nome;
\naffinch\u00e9 nel nome di Ges\u00f9 ogni ginocchio si pieghi
\nin cielo, in terra, nell’abisso, e ogni lingua proclama:
\nGes\u00f9 Cristo \u00e8 Signore,
\nper la gloria di Dio Padre.<\/p>\n
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Vangelo<\/p>\n
Leggere il Santo Vangelo secondo Matteo 21, 28-32<\/p>\n
A quel tempo, Ges\u00f9 disse ai alti sacerdoti e agli anziani del popolo:
\n“Cosa ne pensi? Un uomo ha avuto due figli. Si avvicin\u00f2 al primo e disse: ‘Figliolo, vai a lavorare in vigna oggi’. Disse: ‘Non voglio.’ Ma poi se ne \u00e8 pentito ed \u00e8 andato.
\nSi avvicin\u00f2 al secondo e gli disse la stessa cosa. Disse: ‘Sto arrivando, signore.’<\/p>\n
Ma non lo era.
\nChi di noi ha adempiuto la volont\u00e0 di suo padre?
\nRispose:
\n“Il primo”.
\nGes\u00f9 disse loro:
\n“Vi dico veramente che i pubblicisti e le prostitute sono davanti a voi nel regno di Dio. Perch\u00e9 Giovanni \u00e8 venuto da te insegnandoti la via della giustizia e tu non gli hai creduto; invece, i pubblicisti e le prostitute gli credettero. E anche dopo aver visto questo, non ti sei pentito o gli hai creduto.<\/p>\n
Commento<\/p>\n
La prima lettura ritrae Dio Padre, che \u00e8 giusto e vero, pur essendo gentile e misericordioso. Anche noi potremmo trovare ingiuste le tue azioni. Perch\u00e9? Giudichiamo in base alle apparenze e teniamo conto di tutti i crimini e i debiti. Giudica secondo il cuore e tiene conto del pentimento e della conversione. Pertanto, secondo il profeta Ezechiele, quando il buono viene corrotto, muore nel suo spirito per la malvagit\u00e0 che ha commesso. E proprio per questo, il maligno che ci ripensa e diventa si salver\u00e0 la vita.<\/p>\n
Quanto \u00e8 importante per noi scoprire il pensiero e il sentimento di Dio! Il pentimento e la conversione sono sempre possibili per Lui. Nel cuore di Dio c’\u00e8 sempre spazio per il perdono e la misericordia, quando riconosciamo i nostri peccati e manifestiamo il desiderio di vivere secondo ci\u00f2 che Egli vuole da noi. Nessuno viene scartato o condannato per sempre. Ci d\u00e0 una nuova possibilit\u00e0 quando siamo disposti a farlo.<\/p>\n
Il Salmista oggi dice a Dio: “Ricorda, Signore, che la tua tenerezza e misericordia sono eterne”. Piuttosto, dovrebbe dirci, che siamo noi che lo dimentichiamo. Dio non dimentica. Dio ci aspetta sempre.<\/p>\n
Il Vangelo ci presenta una nuova parabola, oggi, abbastanza semplice da capire. due bambini… due atteggiamenti… due comportamenti… due modi di comprendere la vita con tutte le sue conseguenze: la pigrizia del no ma del s\u00ec e l’ipocrisia del s\u00ec ma del no.<\/p>\n
Qui portiamo qui il prezioso commento che Papa Francesco ha fatto su questo passaggio qualche anno fa: “La parola di Dio ci evoca oggi, attraverso la parabola dei due figli, che prima dell’ordine del padre di andare nella sua vigna risponde il primo che non lo fa, ma poi se ne va; e la seconda risponde s\u00ec, ma poi non va. C’\u00e8 una grande differenza tra il primo, che \u00e8 pigro, e il secondo, che \u00e8 ipocrita. Nel cuore del primo, dopo il ‘no’, risuonava l’invito del padre. Invece, nel secondo, nonostante il “s\u00ec”, fu sepolta la voce del padre. Il ricordo del padre ha scosso il primo figlio di pigrizia, mentre il secondo, che sapeva bene, ha demente il detto con il fare. Infatti, era diventato impermeabile alla voce di Dio e della coscienza e aveva abbracciato senza soluzione di continuit\u00e0 una doppia vita.<\/p>\n
Con questa parabola, Ges\u00f9 ci apre due strade, che non sempre siamo disposti a dire “s\u00ec” con le parole e i fatti, perch\u00e9 siamo peccatori. Ma possiamo scegliere tra essere peccatori sulla strada, ascoltare il Signore, e quando cadono si pentono e si alzano, come primo figlio; o essere seduti peccatori, presto per giustificarsi sempre e solo a parole secondo ci\u00f2 che gli si addice. La vita cristiana \u00e8 un umile cammino di coscienza mai rigida e sempre in relazione a Dio, che sa pentirsi e fidarsi di Lui nella sua povert\u00e0, senza mai vantarsi di bastare. Questo supera l’antico male denunciato da Ges\u00f9 nella parabola: ipocrisia, doppia vita, clericalismo accompagnato dal legalismo, allontanamento delle persone. La parola chiave \u00e8 pentirsi; \u00e8 il pentimento che impedisce l’indurimento: trasformare il “no” a Dio in “s\u00ec”, e il “s\u00ec” al peccato in “no”, per l’amor del Signore”.<\/p>\n
Alla fine della parabola, rivolta alle autorit\u00e0 religiose del suo tempo, Ges\u00f9 dice apertamente loro che i pubblicani e le prostitute li conducono nel regno dei cieli perch\u00e9 si pentivano e credevano, e questa \u00e8 la volont\u00e0 del Padre, che ci pentiamo e crediamo. Guidare \u00e8 avere un vantaggio in gara. Che vantaggio hanno i “pubblicisti e le prostitute”, i peccatori pubblici? Semplicemente, lo sanno, che lo riconoscono, che possono credere e convertirsi, e venire vittoriosi al traguardo. “John \u00e8 venuto, insegnando la via della giustizia, e gli hanno creduto.” Qual \u00e8 lo svantaggio degli ipocriti? Che si sentono giustificati e non crederanno in pi\u00f9 giustizia che in ci\u00f2 che gli si addice.<\/p>\n
San Paolo, in seconda lettura, esorta i cristiani di Filippo ad avere tra loro i sentimenti di Cristo Ges\u00f9. Ges\u00f9 Cristo \u00e8 il Figlio che per obbedienza ha detto s\u00ec al Padre per sempre; un s\u00ec che lo ha portato a spogliarsi della sua condizione divina, ad essere anonyaked per diventare un uomo come noi, per passare attraverso uno dei tanti, obbediente e umiliato fino alla morte e alla morte sulla croce. Egli \u00e8 il modello di vita, il progetto di vita che ogni cristiano siamo chiamati a realizzare ogni giorno, perch\u00e9 il Padre veda in noi ogni giorno il suo amato Figlio e, con Lui, sia riflesso della sua gloria, dello splendore della sua verit\u00e0.<\/p>\n
Preghiera<\/p>\n
A voi, Signore, presento la mia illusione e il mio sforzo; in te, mio Dio, mi fido, mi fido perch\u00e9 so che mi ami. Che nella prova non si arrova all’esaurimento, la vostra grazia trionfi sempre in me. Aspetto sempre in te. So che non hai mai deluso quello di cui ti fidi.<\/p>\n
Dimmi le tue vie, Signore, mostrami le tue vie. Possano le vie della pace e del bene, le vie della giustizia e della libert\u00e0 aprirsi nella mia vita. Possano i miei giorni di speranza, di uguaglianza e di servizio aprirsi nella mia vita. Cambiami fedelmente, Signore. Mostrami che sei il mio Dio e Salvatore.<\/p>\n
Ricordate, Signore, che la vostra tenerezza e lealt\u00e0 non finisce mai; non ricordo i miei peccati. Ricordati di me con la tua lealt\u00e0, per la tua gentilezza, Signore.<\/p>\n
Sei buono e giusto, e insegni la strada ai disorientati. Dirige gli umili per la giustizia, insegna agli umili la sua strada. I vostri percorsi sono la lealt\u00e0 e la fedelt\u00e0 a coloro che mantengono la vostra alleanza e i vostri mandati.<\/p>\n
Perch\u00e9 sei bravo, perdona la mia colpa. Quando sono fedele a voi, Signore, mi insegnate un certo modo; cos\u00ec vivr\u00f2 felicemente e arricchir\u00f2 la mia vita con i vostri doni. Tu, Signore, fidati di me e aspettami tutto il tempo. Tu, Signore, vuoi che sia davvero tuo amico.<\/p>\n
I miei occhi sono puntati su di te, il che mi libera dai miei ormeggi e cravatte. Rivolgeti a me e abbi piet\u00e0, che sono solo e afflitto. Allarga il mio cuore ridotto e tirami fuori dalle mie ansie.<\/p>\n
Guarda il mio lavoro e i miei dolori, e perdona tutti i miei peccati. Signore, tenga la mia vita e mi liberi da me stesso. Signore, lascialo uscire da me e vieni da te, e non lasciami deluse dal fatto che mi fidassi di te.<\/p>\n
Dimmi le tue vie, Signore, tu sei la Via. Fatemi percorrere la via della verit\u00e0, voi che siete la Verit\u00e0 dell’uomo. Risveglia in me la primavera della mia vita, tu che sei la Vita di tutto ci\u00f2 che esiste. Amen.<\/p>\n
(Pregate a piedi nudi, 33)<\/p>\n