Ges\u00f9 Cristo, misericordia incarnata del Padre, ci invita a perdonare sempre.<\/p>\n
“Quante volte, Signore?… fino a 70 per 7.<\/p>\n
Letture<\/p>\n
Prima lettura<\/p>\n
Lettura del libro dell’Ecclesiastico 27, 33 \u2013 28, 9<\/p>\n
Anche il rencor e la rabbia sono ripugnanti, il peccatore li possiede. I vendicatori subiranno la vendetta del Signore, che porter\u00e0 un resoconto accurato dei suoi peccati. Perdona il tuo prossimo per l’offesa, e quando preghi, i tuoi peccati saranno perdonati. Se un essere umano nutre rabbia contro l’altro, come pu\u00f2 aspettarsi la guarigione del Signore? Se non compatisci il tuo prossimo, come chiedi perdono per i tuoi peccati? Se lui, un semplice mortale, ha rancore, chi perdoner\u00e0 i suoi peccati? Pensa alla tua fine e smettila di odiare, ricorda la corruzione e la morte ed sii fedele ai comandamenti. Ricorda i comandamenti e non tenere rancore contro il tuo vicino; ricordare l’alleanza dell’Altissimo e ignorare l’offesa.<\/p>\n
Salmo<\/p>\n
Vieni fuori 102, 1-2. 3-4. 9-10. 11-12<\/p>\n
R\/. Il Signore \u00e8 compassionevole e misericordioso,<\/p>\n
lento alla rabbia e ricco di clemenza.<\/p>\n
Benedici, la mia anima, il Signore e tutto il mio essere al suo santo nome.
\nBenedici, anima mia, Signore, e non dimenticare i suoi benefici. R\/.<\/p>\n
Perdona tutti i tuoi difetti e cura tutte le tue malattie;
\nsalva la tua vita dalla fossa e ti riempie di grazia e tenerezza. R\/.<\/p>\n
Non sempre accusa o crea rancori perpetui;
\nnon ci tratta come meritano i nostri peccati, n\u00e9 ci paga secondo le nostre colpe. R\/.<\/p>\n
Mentre il cielo sorge sulla terra, la sua bont\u00e0 sorge su coloro che lo temono;
\npoich\u00e9 l’est del tramonto \u00e8 lontano dal tramonto, cos\u00ec ci toglie i nostri crimini. R\/.<\/p>\n
Seconda lettura<\/p>\n
Leggere la Lettera dell’Apostolo Paolo ai Romani 14, 7-9<\/p>\n
Fratelli:
\nNessuno di noi vive per noi stessi e nessuno di noi muore per noi stessi.
\nSe viviamo, viviamo per il Signore; Se muoio, moriremo per il Signore; quindi, viviamo ora, noi muoio, siamo del Signore.
\nPerch\u00e9 per questo Cristo mor\u00ec e risorto: essere Signore dei morti e dei vivi.<\/p>\n
<\/p>\n
Vangelo<\/p>\n
Leggere il Santo Vangelo secondo Matteo 18, 21-35<\/p>\n
A quel tempo, Pietro si avvicin\u00f2 a Ges\u00f9 gli chiese:
\n“Signore, se mio fratello mi offende, quante volte devo perdonarlo? Fino a sette volte?
\nGes\u00f9 risponde:
\n“Non ti dico fino a sette volte, ma fino a settanta volte sette. Per questo motivo, assomiglia al regno dei cieli a un re che voleva saldare i conti con i suoi servi. Quando ha iniziato ad adattarli, \u00e8 stato presentato a uno che doveva diecimila talenti. Poich\u00e9 non aveva nulla per cui pagare, il signore gli ordin\u00f2 di essere venduto a sua moglie, ai suoi figli e a tutti i suoi beni, e di pagare cos\u00ec. Il servo, gettandosi in piedi, lo preg\u00f2 dicendo:
\n‘Sii paziente con me e ti pagher\u00f2 tutto.’
\nIl signore di quel servo ebbe piet\u00e0 e lo lasci\u00f2 andare, perdonandogli il debito.
\nMa quando se ne and\u00f2, il servo trov\u00f2 uno dei suoi compagni che gli doveva un centinaio di denrii e, afferrandolo, lo strangolarono dicendo:
\n‘Pagami quello che mi devi.’
\nIl compagno, gettandosi in piedi, lo preg\u00f2 dicendo:
\n‘Sii paziente con me e pagher\u00f2 per questo.’
\nMa rifiut\u00f2 e and\u00f2 a metterlo in prigione fino a quando non pag\u00f2 ci\u00f2 che doveva.
\nI suoi compagni, vedendo ci\u00f2 che era accaduto, furono costernati e andarono a dire al loro signore tutto ci\u00f2 che era accaduto.
\nPoi il Signore lo chiam\u00f2 e disse:
\n‘Servo malvagio! Tutto quel debito che ti ho perdonato perch\u00e9 mi hai implorato, non dovresti anche avere compassione per un partner, come ho avuto piet\u00e0 di te?
\nE il signore, indignato, lo consegn\u00f2 ai carnefici finch\u00e9 non pag\u00f2 tutto il debito.
\nLo stesso sar\u00e0 fatto con voi mio Padre celeste, se tutti non perdonano sinceramente suo fratello”.<\/p>\n
Commento<\/p>\n
L’odierna Parola di Dio ci ricorda ancora una volta chi \u00e8 Dio o com’\u00e8 Dio. Padre sempre buono, compassionevole e misericordioso, lento alla rabbia e ricco di misericordia. \u00c8 ripetuto dal salmo ed \u00e8 sullo sfondo della prima lettura e del Vangelo. \u00c8 il punto di partenza del messaggio di oggi, un messaggio nucleare per la vita cristiana, il messaggio di perdono.<\/p>\n
Le ragioni proposte dall’Ecclesiastico o da Sir\u00e1cida per perdonare, non per avere rancore o rabbia, per non essere vendicativa sono molto belle. il pi\u00f9 importante, il pi\u00f9 importante, \u00e8 proprio essere e fare come Dio: come ci si pu\u00f2 aspettare il perdono di Dio che non \u00e8 in grado di perdonare come Ci perdona?<\/p>\n
Chi perdona assomiglia a Dio. compassionevole e misericordioso. Gli esseri umani sono creature autonome ma contingenti, capaci di autodeterminazione, ma bisognose allo stesso tempo, create da Dio a sua immagine, chiamate a riprodurre l’immagine di Cristo. Ecco perch\u00e9 la ragione pi\u00f9 profonda e autentica del perdono \u00e8 riflettere Dio, essere i suoi specchi, incarnare il suo amore e la sua misericordia.<\/p>\n
Proprio perch\u00e9 Dio \u00e8 amore, perch\u00e9 Dio \u00e8 misericordia e compassione, siamo chiamati ad amare, ad essere misericordiosi e compassionevoli, a perdonare.<\/p>\n
Ma cosa significa perdonare?<\/p>\n
Un paio di anni fa un film \u00e8 apparso in cartellone, o forse meglio un documentario, intitolato “Il pi\u00f9 grande dono” (Juan Manuel Cotelo, 2018), un film che parla di perdono attraverso testimonianze di chi lo ha dato e di chi lo ha ricevuto. L’obiettivo dello scrittore e regista \u00e8 quello di dimostrare che il perdono pu\u00f2 con le situazioni pi\u00f9 imperdonabili: da una piccola lite alle morti violente durante una guerra. La sinossi iniziale recita: “C’\u00e8 un’arma in grado di porre fine a qualsiasi conflitto. L’hanno gi\u00e0 usato in Francia, Spagna, Irlanda, Messico, Colombia, Ruanda… e funziona, sempre. Il suo potere costruttivo \u00e8 illimitato. E poi, \u00e8 gratis. Ma devi essere molto coraggioso nell’usarlo. I greci lo chiamano iper-dono: il dono pi\u00f9 grande “. Vale la pena guardare questo film; impari molto in esso e ti aiuta a spugna l’anima, a volte cos\u00ec carica e schiacciata dalle tue o da altre offese. Una delle cose sottolineate nella scrittura \u00e8 che il perdono \u00e8 una cosa divina, e quindi impossibile per noi, ma sempre possibile da Dio. anche i pi\u00f9 imperdonabili possono essere perdonati.<\/p>\n
Infatti, l’etimologia della parola ci porta a definire il perdono come il dono migliore e pi\u00f9 grande. La parabola che Ges\u00f9 ci presenta nel Vangelo di oggi per spiegare il perdono di Dio ci offre anche questa immagine. Dio vuole darci qualcosa che \u00e8 ben oltre i nostri mezzi, qualcosa fuori dalla nostra portata, qualcosa per niente richiamabile o acquistabile, qualcosa di sproporzionato e totalmente gratuito.<\/p>\n
Il perdono \u00e8 scusarsi con un altro per un’azione considerata un reato, alla fine rinnovando la vendetta, o reclamando una punizione o una restituzione giusto, scegliendo di non prendere in considerazione il reato in futuro, in modo che i rapporti tra il colpevole perdonato e perdonare offesa non siano influenzati. Il perdono \u00e8 ovviamente un beneficio per i perdonati, ma serve anche al perdonante, che \u00e8 anche interessato a vedere i suoi rapporti con il trasgressore completamente o parzialmente ricomposti. Il perdono contribuisce alla pace sociale e alla coesione ed evita spirali di vendetta.<\/p>\n
Perdonare non significa dimenticare, o fingere che non sia successo nulla, ma rinunciare al rancore prodotto nei nostri cuori dalle proprie offese o altrui. \u00c8 una decisione, non una sensazione. \u00c8 un atteggiamento di vita che dobbiamo radicarsi nel profondo dei nostri cuori sempre nutriti dalla fede in Dio.<\/p>\n
Il perdono sta usando l’arma migliore per lasciare disarmati coloro che vogliono offenderci o farci del male. Quando offrite perdono, o quando chiedete perdono, private coloro che sono offesi da voi o in lutto per ci\u00f2 che vi ha fatto. Ovviamente dobbiamo evitare la falsit\u00e0 o la simulazione perdonando o chiedendo perdono. Umiliando te stesso, diventi grande davanti a coloro che intendono schiacciarti o distruggerti … o lo rendi facile per coloro che non osano nemmeno guardarti in faccia per quello che ti ha detto o fatto. Il perdono non \u00e8 un segno di debolezza, ma al contrario. di un’incredibile forza di spirito e di incoraggiamento incrollabile. Perdonare \u00e8 ricostruire, \u00e8 iniziare, \u00e8 iniziare un nuovo tempo e una nuova relazione. Vive con ottimismo e gioia, consapevole che la pace interiore ed esteriore \u00e8 il modo migliore per tutti, qualcosa che vale molto di pi\u00f9 di tutte le offese.<\/p>\n
Il perdono, come inteso nella fede cristiana, \u00e8 uno dei grandi contributi del cristianesimo all’umanit\u00e0. Se il perdono non esistesse, ormai ci saremmo estinti, ci saremmo irrimediabilmente eliminati a vicenda. Il perdono \u00e8 una delle conseguenze essenziali dell’amore sincero. Non puoi perdonarti senza amare… per amore di Dio o per amore di coloro che vi offendono.<\/p>\n
Ma quante volte deve essere perdonato? Pietro chiede e osa avanzare una risposta a Ges\u00f9 in questione: sette? Il numero sette della Bibbia trasmette l’idea di perfezione e abbondanza. Sarebbe come dire “molte volte”. Ges\u00f9 risponde: “Settanta per sette”, cio\u00e8 “sempre”. Sarebbe come dire “innumerevoli volte”.<\/p>\n
Perdonare sempre, senza contare i tempi, significa entrare nelle dinamiche di Dio, nella sua eternit\u00e0, nella sua perfezione e abbondanza. Il quantificabile e verificabile appartiene all’ordine del tempo, alla nostra effimera condizione umana. Dio \u00e8 al di sopra di questo. L’essere umano, dalla sua finit\u00e0, \u00e8 invitato ad entrare nell’infinito di Dio. Prendere possesso della dinamica del perdono come uno dei fondamenti della vita significa entrare nell’eternit\u00e0 di Dio, capire che la vita ci \u00e8 stata data per sempre e che non vale la pena fermarsi al tempo e passare, nelle piccole cose che ci allontanano, ci allontanano o ci separano gli uni dagli altri.<\/p>\n
La ragione fondamentale, direbbe teologica, del perdono e della sua estensione di “molte volte” a “sempre” \u00e8 posta da Ges\u00f9 nell’imitare Dio, nel fare come fa il Padre con ciascuno di noi: perdona sempre come e perch\u00e9 Dio ci perdona sempre. Dio \u00e8 paziente e comprensivo. Non perdonare gli altri significherebbe fingere di abusare di loro e di Dio. Il servo della parabola, perdonato dal suo signore, che strangolava il suo compagno, chiedendogli di pagarlo, era un abusatore e un maere. Ben presto dimentic\u00f2 ci\u00f2 che il suo signore lo aveva perdonato e non voleva fare lo stesso con il suo compagno.<\/p>\n
Papa Francesco ripete pi\u00f9 volte che Dio non si stanca mai di perdonare, ma noi siamo quelli che si stancano di chiedere perdono o perdonare gli altri.\u00a0 Dio solo sa aspettare. \u00c8 paziente. Perch\u00e9 ci ama. Il Salmo 102 ci ricorda: “Perdona tutte le vostre colpe e cura tutte le vostre malattie; salva la tua vita dalla fossa e ti riempie di grazia e tenerezza. Non sempre accusa o crea rancori perpetui; non ci tratta come meritano i nostri peccati, n\u00e9 ci paga secondo le nostre colpe”.<\/p>\n
Il Signore ci offre il suo perdono per la mediazione della Chiesa attraverso il Sacramento della Riconciliazione, gratuitamente, tutte le volte di cui abbiamo bisogno, e con sincero pentimento veniamo a riceverla. Non abbiamo scrupoli a disturbare i sacerdoti per chiedere loro di perdonarci i peccati in nome di Dio. \u00c8 uno dei suoi ministeri, cio\u00e8 i servizi alla comunit\u00e0. Non prendiamoci troppo tempo per confessare, non siamo pigri nel ripulire la nostra dimora interiore, per permettere al Signore di riempirla di nuovo e traboccarla della sua grazia.<\/p>\n
Riconciliati con Dio siamo tutti chiamati ad essere riconciliatori nella nostra societ\u00e0. Le divisioni, gli scontri, le offese, che esistono sempre nelle nostre famiglie, gruppi di lavoro o ambienti sociali, possono essere superati quando c’\u00e8 la volont\u00e0 di farlo … e quando non c’\u00e8 volont\u00e0 umana, ci affidiamo al potere misericordioso di Dio attraverso la preghiera. Estendere l’atteggiamento del perdono come valore profondamente umano, e non solo cristiano, aiuter\u00e0 notevolmente il futuro della societ\u00e0 in cui viviamo e dell’umanit\u00e0 in generale.<\/p>\n
Preghiera<\/p>\n
Padre, perdona le nostre offese, proprio come perdoniamo.<\/p>\n
Signore, abbiamo difficolt\u00e0 a perdonare dal cuore.<\/p>\n
Il nostro orgoglio ci paralizza, il nostro orgoglio ci rende altivi e arroganti.<\/p>\n
Guardiamo gli altri sopra la spalla, li consideriamo inferiori, spregevoli, indegni della nostra compassione. Non dimentichiamo l’offesa. Abbiamo aspettato con risentimento il momento di ricordare il debito, di rimproverare l’offesa, di scavare nella ferita.<\/p>\n
Quando il fratello ci chiede perdono, ne prendiamo l’occasione per umiliarlo, non accettiamo le sue scuse, gli neghiamo il suo desiderio di essere perdonato.<\/p>\n
Padre, perdona le nostre offese, proprio come perdoniamo.<\/p>\n
Signore, \u00e8 difficile per noi chiedere perdono con il cuore.<\/p>\n
Non \u00e8 facile umiliarsi, riconoscere l’errore commesso, offendere il fratello.<\/p>\n
\u00c8 difficile scusarsi quando anche l’altro ti ha offeso.<\/p>\n
Abbiamo difficolt\u00e0 a essere i primi a raggiungere.<\/p>\n
Tante volte siamo indolente e non vogliamo sopportare le conseguenze dei nostri peccati e riparare i danni causati.<\/p>\n
Padre, perdona le nostre offese, proprio come perdoniamo.<\/p>\n
Signore, mostraci di perdonare e chiedere perdono.<\/p>\n
Perdonare coloro che ci offendono, chiedere perdono a quelli di noi che ti hanno offeso per primo. Aiutaci a rompere il ghiaccio della discordia e della distanza, per superare la freddezza del cuore e l’immobilit\u00e0 delle nostre posizioni.<\/p>\n
Signore, Tu che sei morto per la Croce perdonando, dacci la grazia di perdonare e la capacit\u00e0 di chiedere perdono; concedici il coraggio di chiedere perdono per i tuoi peccati e anche per i peccati degli altri. Riempi le nostre vite di gioia e di pace sapendo che se perdoniamo dal cuore, anche Tu ci avrai perdonato. Amen.<\/p>\n
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