![\"Di\u00e1cono](\"https:\/\/www.palabranueva.net\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/WhatsApp-Image-2020-08-11-at-04.09.18-300x146.jpeg\")
Siete un uomo molto attivo nel vostro lavoro pastorale, qual \u00e8 stata la vostra reazione all’essere costretti al confinamento che vi ha impedito di continuare i vostri discorsi e corsi sulla Bibbia e altri argomenti nelle comunit\u00e0 habane e al di fuori di questa diocesi?<\/p>\n
“Nei primi mesi di confinamento, avevo gi\u00e0 organizzato ogni sabato laboratori di Lectio Divina nelle comunit\u00e0 della diocesi, alcuni ritiri in Quaresima in preparazione alla Settimana Santa, le mie consuete lezioni settimanali presso il Centro di Studi Ecclesiastici Padre Felix Varela e nella mia comunit\u00e0 parrocchiale, dove abbiamo una Scuola Biblica Zonale con un ritmo settimanale. Con la pandemia ho dovuto fermare tutto, questo mi ha costretto a rething un’altra routine lavorativa da cui potevo continuare a servire la Chiesa e la causa del Regno”.<\/p>\n
Come e come decidi di adattarti al necessario isolamento fisico?<\/p>\n
“Non mi piace essere inattivo, cerco di sfruttare al meglio il mio tempo ogni giorno. Quindi ho dovuto trovare un modo per arrivarci con la Buona Novella, anche se erano meno persone. Il Vangelo \u00e8 inciampato fin dall’inizio, non \u00e8 una novit\u00e0, ma ha prevalso per secoli evitando tutte le difficolt\u00e0 geografiche, sociali, politiche e culturali. \u00c8 stato accompagnato da guerre, pandemie, catastrofi naturali, divieti e persecuzioni, che non sono stati insanguinati. Ancora oggi, nel XXI secolo, i cristiani continuano ad essere perseguitati a causa della loro fede in molte parti del mondo e muoiono martiri per non aver scommesso su di esso. Ma questa non sembra essere una notizia per i media.<\/p>\n
“Questo nuovo virus arriva e giustamente attira l’attenzione del mondo; ma non ci avrebbe fermato. Da parte mia, avevo solo bisogno di tornare su una nuova fase. Oggi abbiamo tecnologie dell’informazione e della comunicazione, con i social network, a cui hanno accesso sempre pi\u00f9 persone nel nostro Paese. Ho percepito che questa potrebbe essere una soluzione per continuare il mio lavoro pastorale e scommettere tutto su di esso”.<\/p>\n Da prima della pandemia il tuo status di WhatsApp era un’importante piattaforma di scambio, perch\u00e9 quell’interesse a riposare su questa rete digitale per raggiungere amici, conoscenti ecc.?<\/p>\n “Vi presento prima in quale contesto lavoro pastoralmente per far comprendere il mio lavoro. La nostra diocesi \u00e8 membro associato della Catholic Bible Federation (FEBIC). Da questa affiliazione sono il vostro segretario, ed \u00e8 presieduto dal Cardinale Juan de la Caridad Garc\u00eda come Arcivescovo. Stiamo parlando di una piattaforma di lavoro creata da Papa Paolo VI cinquantuno anni fa, al termine del Concilio Vaticano II. Essa mira a promuovere la Sacra Scrittura nella Chiesa cattolica. In quello che oggi \u00e8 chiamato CEBITEPAL (Centro Biblico Teologico Pastorale per l’America Latina), un’agenzia sotto le Conferenze Episcopali della regione, con sede a Bogot\u00e0, sono stato addestrato nel nuovo paradigma ecclesiologico che stava emergendo da questo continente al mondo. Questo \u00e8 stato definito \u2013 almeno nel nome, perch\u00e9 il compito \u00e8 sempre aperto \u2013 alla 5a Conferenza Generale dell’Episcopato tenutasi nel 2007 ad Aparecida. Questo \u00e8 ci\u00f2 che \u00e8 stato chiamato l’animazione biblica della pastorale (ABP).<\/p>\n “L’ABP \u00e8 inteso come lo sforzo di fare la Scrittura, non solo l'”anima della teologia”, come voleva il Vaticano II; ma ‘l’anima di tutta la vita pastorale e missionaria della Chiesa’. Tutte le opere della Chiesa devono necessariamente ispirarsi alla Bibbia, se vogliono continuare ad essere chiamate “cristiani”.<\/p>\n “Questo \u00e8 il motore che mi guida. La mia pi\u00f9 grande motivazione \u00e8 generare migliori iniziative di accompagnamento e di servizio alla Chiesa dove la Bibbia \u00e8 il centro. Il cuore della fede cristiana \u00e8 la Parola di Dio proclamata, vissuta e celebrata nella Chiesa. Per questo \u00e8 imperativo per me essere sempre pastoralmente attivo. Tutti i cristiani dovrebbero sentire l’urgenza dell’evangelizzazione e ascoltare nei nostri cuori le parole di san Paolo: “Guai a me se non evangelizzai!”. (1 Cor 9.16). Ma quando hai responsabilit\u00e0 diocesane, bruciare deve moltiplicarsi esponenzialmente per non diventare quel servo pigro che ha nascosto i talenti che gli sono stati dati dal suo Signore (Mt 25,26-29).”<\/p>\n Da quella prima esperienza nasce questo nuovo gruppo WhatsApp “Amici della Bibbia”?<\/p>\n “Certamente. Il primo gruppo di trasmissione che ho fatto (ancora attivo e con molti membri) si chiama “Febic-Habana”. Qui ho come principali destinatari i vescovi, i sacerdoti, i diaconos e i religiosi, ai quali invio settimanalmente i commenti alle letture domenicali, alla Lectio Divina e ad altre cose. Questo gruppo l’ha iniziato molto prima della pandemia. Poi mi \u00e8 venuta in mente la cosa “Amici della Bibbia”, che in pratica \u00e8 un clone del primo, perch\u00e9 invio lo stesso contenuto a entrambi i gruppi. Ma volevo che fossero persone diverse, quindi ci sono molti laici cattolici, fedeli evangelici e pastori di diverse congregazioni, tra cui agnostici interessati a un messaggio spirituale e speranza per questi tempi.<\/p>\n “Naturalmente il contenuto \u00e8 cresciuto e si \u00e8 diversificato. Alcuni di questi membri a loro volta hanno gruppi di sensibilizzazione attraverso i quali condividono parte del materiale che ho messo. Ho sentito audiotestimonios di gratitudine per la qualit\u00e0 e la seriet\u00e0 del materiale, nonch\u00e9 per la perseveranza. Te lo dico perch\u00e9 non sai mai l’impatto che quello che dici, o fai, o condividi con gli altri pu\u00f2 avere. Quanti cuori possono essere portati via con aiuto e speranza usando questi mezzi!”<\/p>\n Come si mantiene il programma giornaliero di questo gruppo? Come direbbe in buon cubano: avete un’ampia offerta.<\/p>\n “Ho molti buoni materiali digitali, nel testo e nell’audio, alcuni anche di produzione propria. Ho anche ricevuto collaborazioni da colleghi nel lavoro biblico provenienti da diverse parti del mondo fin dall’inizio. Sarebbe ingrato non nominarli. Ad esempio, dalla Pastoral Bible Foundation dei Claretiani di Hong Kong ricevo commenti settimanali alle letture domenicali; Damian Nannini, Vescovo della Diocesi di San Miguel in Argentina, la Lectio Divina con letture domenicali; FEBIC e la Divine Word Society, materiali che rendono disponibili per la condivisione; SBU anche un pacchetto di materiali relativi alla pandemia e alla fede. Da Temuco, nella parte pi\u00f9 meridionale del Cile, ricevo meditazioni quotidiane per ogni mattina. Quest’ultimo \u00e8 registrato a mano da un ragazzo a casa, sminuendo i suoi studi universitari. Sempre dagli Stati Uniti ho materiale devozionale, e dalla Spagna conto sulla collaborazione di un diacono di Siviglia e di un seminarista di Huelva che mi mandano letteratura da condividere. Come potete vedere, abbiamo tessuto una rete internazionale di sostegno per svolgere questo lavoro. Ci\u00f2 rende l’offerta non solo ampia ma ricca di contenuti.<\/p>\n Conosciamo i limiti che i cubani hanno sulla questione della connettivit\u00e0, sicuramente migliorati negli ultimi mesi. Tuttavia, lo scambio \u00e8 ricco nei tuoi stati. Di cosa pensi che si tratta?<\/p>\n “Per l’interesse che molti hanno nell’alimentazione della Parola, specialmente quando la messa o il culto non possono essere frequentati, come nel caso degli evangelici che sono membri del gruppo. Questa pandemia globale ha chiarito che l’uso dei social media per l’evangelizzazione non \u00e8 congiunturale. Questo \u00e8 qui per restare. Penso che tutte le cure pastorali della Chiesa dovrebbero iniziare a proiettare il loro lavoro futuro al di l\u00e0 dell’aula parrocchiale. Il tempio non \u00e8 pi\u00f9 l’unico spazio per incontrare coloro che non conoscono Cristo. Nonostante tutte le limitazioni – che il sonno si risolve nel prossimo futuro – Cuba ha sei milioni di utenti di telefoni cellulari. Non \u00e8 raro vedere da un bambino a un vecchio con un telefono o un tablet in mano che consuma contenuti digitali.<\/p>\n “Ci sono buoni e cattivi affari sul mercato che contestano l’attenzione di questi consumatori. La Chiesa non pu\u00f2 ignorare questa realt\u00e0 o rimanere estranea ad essa. Dobbiamo esserci. Non possiamo permetterci di essere assenti dove la nostra voce diventa necessaria, che \u00e8 la voce di Cristo che ci ha mandato, come criterio di discernimento nelle relazioni sociali sempre pi\u00f9 complesse”.<\/p>\n Infine, quale importanza attribuisci alle piattaforme digitali per l’opera pastorale della Chiesa di Cuba oggi? Pensi che sia sfruttato correttamente? Cosa ci vorrebbe per migliorarlo?<\/p>\n “Sono passati alcuni anni da quando Papa Giovanni Paolo II ha detto che i media \u2013 ed \u00e8 per questo che i social network si intendono anche oggi \u2013 sono i nuovi areopago di cui i cristiani devono approfittare per proporre il messaggio del Vangelo, che \u00e8 sempre Nuova e Buona Novella, rivelandosi come risposta a chi cerca ragioni per vivere e sognare un mondo migliore.<\/p>\n “Sono consapevole che oggi in tutto il mondo si tengono simposi e conferenze online per condividere le esperienze di questo periodo pandemico e per pianificare il futuro dell’evangelizzazione utilizzando i social media sulla loro base. Il lavoro pu\u00f2 sempre essere fatto di pi\u00f9 e meglio mentre ci prepariamo e spendiamo tempo e risorse per la sua crescita e sfruttamento. Ci sono alcune piattaforme con un potenziale incredibile, ad esempio YouTube, dove puoi non solo appendere video ma anche podcast, ora molto di moda. Ma non siamo ancora in grado di utilizzarli in modo efficiente a causa della difficolt\u00e0 di acquisire gli strumenti tecnici necessari per la produzione di contenuti, nonch\u00e9 per l’uso che potrebbe essere dato ad esso avendo un accesso cos\u00ec limitato, lento e costoso al web.<\/p>\n “D’altra parte, ci sono alcune buone piattaforme per l’istruzione a distanza e l’evangelizzazione che sono chiuse per Cuba a causa dell’embargo americano. Ma in altri casi quell’accesso \u00e8 censurato dall’interno, dalle politiche del paese. Entrambi gli estremi ci limitano certamente, ma non ostacolano il lavoro pastorale, se siamo creativi. Ci\u00f2 che danneggia di pi\u00f9 l’utente \u00e8 il prezzo di Internet e la larghezza di banda. E per la Chiesa, ci\u00f2 che pi\u00f9 la danneggia, \u00e8 l’incomprensione dei suoi pastori e dei suoi dirigenti laici per fare buon uso di questi mezzi. Rimaniamo legati a un modello educativo-catechetico ed evangelizzatore che implica la presenza fisica. E oggi questo non \u00e8 l’unico scenario per questo.<\/p>\n “I cubani usano Internet per comunicare con i loro parenti che sono fuori dal paese. Le app pi\u00f9 popolari sono: Gmail, Facebook, Messenger e WhatsApp. Questi quattro, tra tanti, aprono una finestra di contenuto che non \u00e8 sempre buona o di qualit\u00e0. Come ben sapete, Internet \u00e8 un oceano da navigare, ma anche dove naufragare. C’\u00e8 tutto… e spesso molto male. Se le persone avessero un migliore accesso al web, illimitato, veloce, economico e gratuito, potresti fare un’offerta incredibilmente bella nel campo dell’istruzione a distanza e dell’evangelizzazione a casa, pensando soprattutto agli anziani o a coloro che hanno qualche handicap che impedisce loro di frequentare il tempio. \u03a9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"Impartiendo](\"https:\/\/www.palabranueva.net\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/WhatsApp-Image-2020-08-11-at-04.10.43-300x169.jpeg\")
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