luned\u00ec 19 luglio 2020<\/p>\n
Ges\u00f9 Cristo, Un Verbo vivo ed incarnato, ci insegna a vivere incarnati come il grano in un mondo in cui abbondano le catrame.<\/p>\n
Letture
\nPrima lettura
\nLeggere il Libro della Saggezza 12, 13. 16-19<\/p>\n
Al di fuori di te non c’\u00e8 altro Dio che si prenda cura di tutto,
\nchiunque tu abbia per dimostrare che non giudichi ingiustamente.
\nPerch\u00e9 la vostra forza \u00e8 il principio della giustizia
\ne la vostra signoria per lo pi\u00f9 vi rende indulgenti con tutti.
\nDispiega la tua forza a chi non crede nel tuo potere perfetto
\ne confondi l’audacia di coloro che lo conoscono.
\nMa tu, il proprietario del potere, giudica con moderazione
\ne tu ci governi con grande indulgenza,
\nperch\u00e9 usi il tuo potere quando vuoi.
\nComportandoti cos\u00ec, hai insegnato alla tua gente
\nche i giusti devono essere umani
\ne hai dato ai tuoi figli buone speranze,
\nperch\u00e9 concedi il pentimento ai peccatori.<\/p>\n
Salmo
\nUscita 85, 5-6. 9-10. 15-16a
\nR\/. Tu, Signore, sei buono e misericordioso.<\/p>\n
Tu, Signore, sei buono e misericordioso,
\nricchi di misericordia con coloro che vi invocano.
\nSignore, ascolta la mia preghiera,
\nrisponde alla voce del mio appello. R\/.<\/p>\n
Tutti i popoli verranno
\nprostrarsi alla vostra presenza, Signore;
\nbenediranno il tuo nome:
\n“Grande sei tu, e tu fai meraviglie;
\ntu sei l’unico Dio. R\/.<\/p>\n
Ma tu, Signore,
\nDio misericordioso e misericordioso,
\nlento alla rabbia, ricco di piet\u00e0 e leale,
\nguardami, abbi piet\u00e0 di me. R\/.<\/p>\n
Seconda lettura
\nLettura della Lettera dell’Apostolo Paolo ai Romani 8, 26-27<\/p>\n
Fratelli:
\nLo Spirito viene in aiuto della nostra debolezza, perch\u00e9 non sappiamo come chiedere come appropriato; ma lo Spirito stesso intercede per noi con gemiti ineffabili.
\nE chi scruta i cuori sa qual \u00e8 il desiderio dello Spirito, e che la sua intercessione per i santi \u00e8 secondo Dio.<\/p>\n
Vangelo (forma breve)
\nLeggere il Santo Vangelo secondo Matteo 13, 24-30<\/p>\n
A quel tempo, Ges\u00f9 propose un’altra parabola al popolo dicendo:
\n“Il regno dei cieli assomiglia a un uomo che seminava buon seme nel suo campo; ma, mentre gli uomini dormivano, un nemico and\u00f2 a seminare tara in mezzo al grano e se ne and\u00f2. Quando ha iniziato a verde e il picco si \u00e8 formato, anche le tara. Poi sono stati i servi a dire al maestro:
\n“Signore, non hai seminato buon seme nel tuo campo? Da dove vengono le taraes?
\nDisse loro:
\n“Un nemico l’ha fatto.”
\nI servi gli chiedono:
\n“Vuoi che iniziamo?”
\nMa disse loro:
\n“No, quando raccogli le tarate puoi anche strappare il grano. Lasciateli crescere insieme per falciare, e quando arriva la falciatura, dir\u00f2 ai mingers: strappare prima le tara e legarle in covoni per bruciarle, e il grano lo immagazzina nel mio fienile.<\/p>\n
Commento<\/p>\n
La prima lettura di oggi, tratta dal libro della Sapienza, ci presenta l’immagine del Dio che esiste veramente e che sar\u00e0 pienamente rivelata nel suo Verbo incarnato che \u00e8 Ges\u00f9 Cristo; un Dio unico e onnipotente, non arrogante o collettivo ma indulgente con tutti; un Dio che giudica con moderazione e non abusa del suo potere; un Dio che ci tratta come bambini, un Dio “umano” che ci insegna ad essere “umani”, non condiscendente al male o al peccato ma che \u00e8 comprensivo e misericordioso verso il peccatore, perch\u00e9 i peccatori sono tutti, e a tutti Dio ci d\u00e0 l’opportunit\u00e0 del pentimento.<\/p>\n
Ci introduce a questa prima lettura nel tema di fondo sollevato nel Vangelo di oggi attraverso la parabola del grano e delle tara, parabola attraverso la quale Ges\u00f9 ci presenta e spiega uno dei problemi filosofici ed etici pi\u00f9 difficili da risolvere: la coesistenza del bene e del male e la sua difficile convivenza.<\/p>\n
Dalla parabola possiamo trarre diverse conclusioni:<\/p>\n
Il primo \u00e8 che non dobbiamo rimanere scioccati dalla presenza del male, in qualsiasi forma, sia socialmente che collettivamente o individualmente o personalmente. non siamo angeli, non siamo demoni. Siamo uomini e donne deboli, bisognosi di Dio, eredi del peccato delle origini. Ma \u00e8 molto importante sapere come distinguere, discernere, cosa \u00e8 buono da ci\u00f2 che non lo \u00e8, cosa \u00e8 giusto di ci\u00f2 che \u00e8 sbagliato, il grano delle tara. Il buonismo in cui talvolta cadiamo, il relativismo morale e il falso concetto di misericordia di Dio, che tutto sar\u00e0 perdonato senza pi\u00f9, possono condurci a un inganno monumentale.<\/p>\n
La seconda conclusione \u00e8 che in Dio non c’\u00e8 mai l’origine del male. Rileggendo la parabola si deduceva che non \u00e8 nemmeno importante incolpare qualcosa o qualcuno della sua origine. La cosa pi\u00f9 importante \u00e8 rendersi conto che il male c’\u00e8, rendersene conto, essere in grado di identificarlo e oggettivarlo, che le tara sono presenti sul campo e che deruba il grano del suo spazio e la forza vitale che lo spinge a crescere.<\/p>\n
La terza conclusione \u00e8 che l’inutile pretesa di voler rimuovere il male radicale nella sua interezza non \u00e8 desiderabile … perch\u00e9 potremmo anche strappare il grano, cio\u00e8 buono. Ges\u00f9 dice nella parabola: “Che crescano insieme per raccogliere”. \u00a0Misteriosamente le tara hanno la sua funzione, forse riaffermando il grano, propendoci pi\u00f9 verso il bene… San Paolo dir\u00e0 nella lettera ai Romani: “A coloro che amano Dio, tutto serve bene”. Nel profondo ci viene ricordato che solo Dio \u00e8 Dio, e che solo Lui sa perch\u00e9 le cose, conosce le profondit\u00e0 del cuore di ogni persona ed \u00e8 in grado di distinguere chiaramente tra bene e male. Il giudizio deve essere lasciato a Lui. Una delle tentazioni costanti della Chiesa nel corso della storia \u00e8 stata la tendenza manichea a giudicare presto e dividere il mondo e la Chiesa stessa in bene e male, evidentemente cercando di espellere ed eliminare i cattivi, che di solito sono quelli che non pensano o sono come noi.<\/p>\n
La quarta conclusione che potremmo trarre dalla parabola \u00e8 l’invito al rispetto e alla tolleranza, base fondamentale per la convivenza in pace e armonia con tutti coloro che sono altrimenti, che la pensano diversamente, anche contro di noi, che appartengono ad altri gruppi, ideologie, etnie, fedi o culture. In un mondo sempre pi\u00f9 plurale dobbiamo ricordare costantemente che Dio \u00e8 il Padre di tutti. E che siamo tutti invitati ad affermare la nostra identit\u00e0 e condizione, senza danneggiare la pluralit\u00e0 e la fraternit\u00e0. Il rispetto e la tolleranza ben compresi, dal punto di vista del Vangelo di Cristo, sono il miglior antidoto agli integrismi e ai fondamentalismi. Rispettare e tollerare non significa rinunciare alla propria identit\u00e0 e alla ricerca comune della verit\u00e0 e del bene comune; n\u00e9 significa l’accettazione del relativismo come base della coesistenza o la privatizzazione o la riduzione della moralit\u00e0 al regno soggettivo della mera coscienza.<\/p>\n
Preghiamo perch\u00e9, come dice san Paolo ai Romani, lo Spirito di Dio venga in nostro aiuto per comprendere e pregare come appropriato. La nostra conoscenza e percezione della realt\u00e0 \u00e8 limitata e condizionata. Abbiamo bisogno di Lui; non intendiamo usurpare il tuo posto; quanta pazienza hai con noi; come sa aspettare; Solo Dio \u00e8 Dio.<\/p>\n
Preghiera<\/p>\n
Signore, dacci la saggezza che giudichi dall’alto e vai in lontananza.<\/p>\n
Dacci lo spirito che omette l’insignificante a favore dell’essenziale.<\/p>\n
Mostraci di calmarci di fronte alla lotta e agli ostacoli,<\/p>\n
e di continuare nella fede, senza agitazione, la via per Te tracciata.<\/p>\n
Dacci un’attivit\u00e0 serena che racchiude la totalit\u00e0 con una visione unitaria.<\/p>\n
Aiutaci ad accettare critiche e contraddizioni.<\/p>\n
Facci sapere come evitare disordine e dispersione.<\/p>\n
Che amiamo tutte le cose insieme a te.<\/p>\n
O Dio, fonte dell’essere, unisciti a Te e a tutto ci\u00f2 che converge verso la gioia e l’eternit\u00e0.<\/p>\n
Amen.<\/p>\n
(P. Ignacio Larra\u00f1aga)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"