{"id":7847,"date":"2019-12-16T17:25:14","date_gmt":"2019-12-16T21:25:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.palabranueva.net\/capital-de-cuba\/"},"modified":"2021-04-24T04:35:03","modified_gmt":"2021-04-24T08:35:03","slug":"capital-de-cuba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.palabranueva.net\/it\/capital-de-cuba\/","title":{"rendered":"Oh, L’Avana!"},"content":{"rendered":"

Scrivere della storia dell’Avana significa correre il rischio di camminare lungo strade molto banale, puoi navigare in profondi oceani di inchiostro da cos\u00ec tanto che \u00e8 stato fatto. Con facilit\u00e0 chiunque pu\u00f2 ripetere l’incognita del luogo esatto in cui il villaggio \u00e8 stato amplificato per la prima volta e la data in cui ci\u00f2 si \u00e8 verificato, alludere ai misteri dei suoi trasferimenti fino a raggiungere il Porto di Carena, riferirsi alla data della prima messa e lobby assunta come fondazione, perch\u00e9 i libri che dovevano contenere tali dati non sono mai apparsi , citare i precursori, la prima piazza e le sue quattro strade primitive, insomma la molto, ma bella “storia del tabacco” cubana, piena di speculazioni e ripetuta fino alla stanchezza di quest’anno. Come possiamo poi eludere questi sentieri e trovare un altro modo per rendere un meritato omaggio alla nostra citt\u00e0?
\nQualche tempo fa mi sono fermato a parlare di alcuni simboli dell’Avana, quelli che solo per vederli o sentirli parlare di loro ci rimandano alla nostra citt\u00e0 vecchia. In quel momento ho accennato a La Giraldilla e ai leoni del Paseo del Prado, ma ho preferito lasciare per un’altra occasione la vera regina dei simboli della nostra citt\u00e0, pensavo che meritasse di essere avvicinata in modo indipendente. Sapendo che l’Avana \u00e8 una costante a Palabra Nueva e nel bel mezzo dei giorni in cui celebriamo il suo cinquecentesimo anniversario, credo che sia giunto il momento preciso di farlo. Dedicher\u00f2 queste linee alla Fontana dell’India o alla Nobile Avana. Presentare la sua storia sar\u00e0 rendere il miglior omaggio alla nostra amata capitale, senza cadere nelle stesse risorse storiche di sempre, perch\u00e9 menzionare la Fontana dell’India \u00e8 quasi come dire L’Avana.
\nLa Fontana della Nobile Avana fu un’iniziativa di Claudio Mart\u00ednez de Pinillos y Ceballos(1), conte di Villanueva, sovrintendente generale dell’esercito e promotore di alcuni importanti progetti nella capitale. I primi schizzi del fornitore furono realizzati dal colonnello Manuel Pastor, noto architetto dell’epoca. L’Avana per quel momento storico \u00e8 stata piena di opere che l’hanno abbellita. I disegni furono inviati da Villanueva in Italia e posti nelle mani dei Sig. Gerolamo Rossi e del Sig. Antonio Boggiano, ai quali commission\u00f2 due fontane, quella della Nobile Avana e quella dei Leoni per Plaza de San Francisco. Quello che abbiamo presentato fu affidato allo scultore Jos\u00e9 Gaggini nel 1835. Il disegno originale doveva essere corretto dall’artista italiano stesso; la proposta apparentemente non era buona, in quanto \u00e8 comune aggiungere diversi rilievi e altri dettagli. L’importo totale della commissione ammontava all’importo di quarantamila pesos forti, una somma considerevole per l’epoca.
\nQuando la commissione arriv\u00f2 nel gennaio 1837 a Cuba, la fontana si trovava a L’Avana, il luogo scelto per questo era di notevole rilevanza in quel periodo storico. Divenne rapidamente la fontana pi\u00f9 bella e sontuosa della citt\u00e0, tanto che l’Havana Daily del 1 \u00b0 . Gennaio 1838 ha dichiarato: “Nell’ultimo anno \u00e8 stata posizionata una magnifica fontana dell’Avana, situata all’uscita della Porta della Terra e di fronte a quella principale del Campo Militare: questa fontana \u00e8 la pi\u00f9 bella che si sia conosciuta, la migliore che sia venuta in America, e possa apparire in qualsiasi Corte d’Europa”.2 Racconta la stampa del tempo che si \u00e8 formata l\u00ec.2 , terminando il Paseo de Isabel II, una bellissima rotatoria alberata, con panchine e lanterne, dove le carrozze si attorcigliavano per tornare sul lungomare. In questa citazione c’\u00e8 un dettaglio importante: “\u00e8 stata collocata una magnifica fontana dell’Avana”. Quindi \u00e8 chiaro che la fonte \u00e8 stata riconosciuta fin dal suo posizionamento come rappresentazione della citt\u00e0.<\/p>\n

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Incisione realizzata nel 1848 da Federico Mialhe, si pu\u00f2 vedere in essa la Fontana della Nobile Avana, la rotatoria e il Paseo de Isabel II.<\/figcaption><\/figure>\n

Proprio nel 1863, il Consiglio Comunale prese l’accordo per spostarlo dal sito, sarebbe stato posto al centro dello spazio che si formava nell’intercettazione delle strade di San Rafael e della piazza Nettuno, nell’area dell’attuale Parco Centrale. La Havana Gazette, corrispondente al 15 gennaio, ha pubblicato una dichiarazione di rivendicazioni alla ricerca di un appaltatore incaricato del trasferimento, in cui non sono stati es scappati dettagli che avrebbero aiutato a preservare le buone condizioni degli elementi della fonte. L’atto di nomina del contraente ha avuto luogo il 28 gennaio. Dal periodo del suo soggiorno l\u00ec si rivolse al settimanale spagnolo El Museo Universal: “Tuttavia, ci\u00f2 che impressiona [a L’Avana] nel modo pi\u00f9 piacevole […] sono le sue passeggiate … tra queste … quella di Elisabetta II si distingue per il carattere di grandezza che imprime su di lui la bellissima fontana monumentale costruita al suo centro, un’opera degna del luogo che occupa, cos\u00ec per il merito della scultura che la corona, di cui prende il nome, come per la semplicit\u00e0 e la disposizione adatta del tutto”.3
\nSi trovava nel nuovo luogo fino a quando la statua di Elisabetta II non torn\u00f2 sul sito, questa era stata abbassata dal suo piedistallo nel periodo storico spagnolo noto come Sexenio Revolucionario.4 La fontana torn\u00f2 alla sua vecchia rotonda, ma in questa occasione il rappresentante indiano dell’Avana fu lasciato di fronte al campo di Marte, trasformato in centoottanti gradi.
\nL’opera scultorea, come oggetto d’arte secondo la sua rappresentazione simbolica, ha ricevuto grandi critiche nel paese. Il primo era diretto alla postura della figura principale seduta e le sue gambe incrociate hanno rigidit\u00e0. Un altro al fatto che il suo fenotipo mostra tratti europoidi e non aborigeni. Infine, si riferiscono agli attributi che porta, la maggior parte non ha alcuna relazione con una donna nativa, ma al contrario dei criteri stranieri differiscono da quelle critiche nazionali, vediamo cosa \u00e8 apparso in una cronaca dello Spanish Painting Weekly nel 1851: “La fonte indiana a L’Avana pu\u00f2 avere solo qualche confronto con quella di Cibeles a Madrid. Una colossale statua di bella pietra che giace ancorata su una sorta di carro, e con il corno dell’abbondanza al suo fianco, rappresenta il tipo perfetto di razza indiana, le cui forme e contorni sono descritti con ammirevole pulizia e verit\u00e0.”5 In termini di arte tutto \u00e8 molto soggettivo e dipende da modelli estetici, senza dubbio questa citazione \u00e8 fatta da concezioni europee.”5 In termini di arte tutto \u00e8 molto soggettivo e dipende da modelli estetici, senza dubbio questa citazione \u00e8 fatta da concezioni europee. , ma anche se lo fanno, alludono a questioni di caratteristiche native e non a quelle del loro ambiente naturale, hanno visto qualcosa di diverso dai loro modelli.<\/p>\n

\"El
Il design finale della fontana e la sua realizzazione, fatta tutta da Jos\u00e9 Gaggini, mostra armonia e sobriet\u00e0.<\/figcaption><\/figure>\n

A parte le critiche e le lodi, \u00e8 giusto dire che nel suo complesso porta il messaggio secondo lo scopo per cui \u00e8 stato creato. \u00c8 un’intera regina coronata, seduta sul suo trono, che tiene lo stemma dell’Avana, questo \u00e8 un oggetto diretto di rappresentativit\u00e0 e una cornucopia piena dei frutti del paese, non di altri, il resto della fontana \u00e8 composto da ornamenti realizzati secondo i canoni artistici del momento, archi stipati per dare un senso di profondit\u00e0 nei suoi piani , maschere e delfini che sputano getti di acqua cristallina, quelli non sono tutti, ma sono i principali.
\nCriticarlo dall’attuale punto di vista estetico non avrebbe senso, la verit\u00e0 \u00e8 che a Cuba, nel 1837, nessun artista dell’epoca poteva fare un’opera del genere, a quel tempo i pittori e gli incisori che, in seguito, ci hanno lasciato in ordine collezioni di stampe favolose, erano tutti documenti grafici del primo ordine di fronte a qualsiasi ricerca sociostorica di L’Avana e Cuba nella colonia , cos\u00ec come i casi di Jean Baptiste Vermay, Federico Mialhe, V\u00edctor Patricio Landaluze, Eduardo Laplante, Alejandro Moreau de Jones, i fratelli Costas e altri. Un dettaglio importante da conoscere \u00e8 che era sempre ornamentale e non di servizio, non c’era intenzione di cercare acqua in una citt\u00e0 priva di liquido, \u00e8 sempre stata oggetto di svago.
\nUn aspetto curioso della fontana \u00e8 il fatto che non ha mai avuto una targa che cercasse di fare il bersaglio per il quale \u00e8 stata creata, ha solo una breve dedica dove si pu\u00f2 leggere: “Dal Conte di Villanueva”. Questa \u00e8 sempre stata una causa di segni, alcuni dicono che \u00e8 stato lo stesso Mart\u00ednez de Pinillos a fargli registrare in modo egocentrico. Sulla questione ha detto Eugenio S\u00e1nchez de Fuentes y Pel\u00e1ez: “Questa bellissima fontana, la pi\u00f9 bella e sontuosa di quante L’Avana ha, \u00e8 composta da enormi pezzi di marmo splendidamente lavorati, senza che sia, come abbiamo detto, alcuna iscrizione che ci dia luce sulla sua origine, diversa dalla pi\u00f9 breve menzionata”. Ma pi\u00f9 tardi sottolinea senza mezzi termini: “Il signor Mesa e Suarez Incl\u00e1n riferiscono che questa fonte era un dono per la citt\u00e0 del conte citato. Non esiste una cosa del genere, \u00e8 stata l’et\u00e0 pubblica a costarlo, cos\u00ec come molte altre opere di ornato in quel momento.
\nAlcuni sostengono che antonio Rezzonico7 sia stato il primo a eseguire un dagherrotipo all’opera scultorea. Ci sono anche innumerevoli incisioni e litografie di esso, che indicano la sua rilevanza visiva nella fase coloniale. Molte di queste stampe sono state realizzate da molti degli artisti che sono gi\u00e0 stati menzionati. Nessuno pu\u00f2 contestare il fatto che il sito fosse nella citt\u00e0 coloniale un punto chiave di riferimento, ricreazione e attrazione, nessun artista impiega un secondo del suo tempo per riprodurre pittoricamente ci\u00f2 che non ha fascino.
\nL’Avana coloniale si era gi\u00e0 espansa in via Belascoa\u00edn a met\u00e0 del XIX secolo e continu\u00f2 a crescere in direzione sud e ovest. Nello spazio che aveva trasceso oltre il muro, veniva creata una moderna infrastruttura urbana dove emersero iniziative pubbliche e private pertinenti, grandi mercati, negozi, fabbriche, stazioni ferroviarie, passeggiate e altri.
\nLa fontana rimase al suo posto e rimase uno degli spazi pubblici pi\u00f9 attraenti, nessuno vi resistette, n\u00e9 creolo n\u00e9 viaggiatori. Un campione di questo pu\u00f2 essere trovato nel criterio emesso da Samuel Hazard nel suo libro del 1871 intitolato Cuba a penna e matita…: “La fontana \u00e8 un’opera di notevole bellezza, scolpita in marmo di Carrara ed eretta a spese del Conte di Villanueva. \u00c8 il meglio delle fonti pubbliche e all’altezza del gusto e della generosit\u00e0 del cittadino patriottico che lo eresse.”8 La sua popolarit\u00e0 aument\u00f2 ulteriormente quando nel 1892 il sindaco dell’Avana decise di costruire il pittoresco Parco cristoforo Colombo sulle antiche terre di Campo de Mars, adiacente alla fontana.
\nIn questa dinamica sociale la Repubblica \u00e8 stata raggiunta e con essa, nell’aspetto urbano, i piani di miglioramento che sono venuti a dare una nuova aria alla citt\u00e0. L’India ha sconvolto l’assalto del tempo e della politica, fino a quando, nel 1928, quando fu inaugurato l’American Fraternity Park o Fraternity Park e poi il Campidoglio Nazionale, si volt\u00f2 in modo che la signora guardasse verso il Paseo del Prado, come possiamo vedere oggi.
\nJean Claude Nicol\u00e1s Forestier era incaricato di realizzare il design dell’area in cui si trova la Fontana della Nobile Avana, rendendola uno dei principali nodi urbani della capitale. Il simbolo della nostra citt\u00e0 \u00e8 rimasto al suo posto, \u00e8 stato integrato nelle riforme senza alcuna difficolt\u00e0.
\nIl fatto che Forestier rispettasse la fonte e la integrasse nel suo progetto \u00e8 importante, stava adorando il suo significato storico e tra l’altro ha approfittato della proposta estetica, era un rinnovatore, se non avesse trovato nulla di interessante, avrebbe proposto di ritirarsi, proprio come ha fatto con altre cose.
\nOggi il sito del patrimonio fa parte del primo nodo urbano del comune Centro Habana, \u00e8 uno dei pi\u00f9 visitati e fotografati della citt\u00e0, ma anche uno dei meglio conservati dall’Ufficio dello Storico della Citt\u00e0.
\nSe l’Italia \u00e8 orgogliosa della Fontana di Trevi, Madrid di quella di Cibeles e Parigi mostra vana quella di San Michele, gli Habaneros hanno la fortuna di avere la nostra Fontana dell’India, meno pomposa, ma molto nostra. Nelle sue acque ci bagniamo sotto la luce della lanterna a volta del Campidoglio ieri sera del 16 novembre, mentre contempliamo i fuochi d’artificio per il cinquecentesimo anniversario della nostra amata capitale.<\/p>\n

Note
\n1 Claudio Mart\u00ednez de Pinillos y Ceballos (L’Avana, 1782\u2013Madrid, 1853): Proprietario terriero, politico ed economista, secondo conte di Villanueva e visconte Valvanera fu riformatore e piantatore di zucchero, difensore del colonialismo spagnolo.
\n2 Vedi “Notizie dell’Avana”, nel Diario de la Habana, L’Avana, 1 \u00b0. Gennaio 1838.
\n3 “La Fontana dell’India dell’Avana”, al Museo Universale di Madrid, 13 maggio 1866, n. 19, Anno X, pp. 147-148.
\n4 Sisto Rivoluzionario: Periodo della storia contemporanea della Spagna dal trionfo della Rivoluzione del settembre 1868 fino alla pronuncia del dicembre 1874, che segn\u00f2 l’inizio della tappa nota come Restaurazione Borbonica.
\n5 “Paseo de Isabel II a L’Avana”, a Semanario Pintoresco Espa\u00f1ol, Madrid, 5 gennaio 1851, p. 25.
\n6 Eugenio S\u00e1nchez de Fuentes y Pel\u00e1ez: Monumental, Statuaria ed Epigrafica Cuba, L’Avana, Solanas e Compa\u00f1\u00eda Printing, 1916, t.I., p. 142.
\n7 Antonio Rezzonico fu uno dei primi daguerreotypisti a venire a Cuba. La sua nazionalit\u00e0 non \u00e8 stata specificata, come egli indica in modo intercambiabile come italiano, francese e persino canadese di origine italiana. Controlla\u00a0http:\/\/www.opushabana.cu\/index.php\/articulos\/36-articulos-casa-de-papel\/469-cuba-sus-inicios-fotograficos.
\n8 Samuel Hazard: Cuba penna e matita: l’isola sempre fedele, L’Avana, Editorial Cultural S.A, 1928, t. I, p. 154.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u00e1zaro Numa Aguila propone un tour visivo di alcuni luoghi che sono profondamente legati alla storia della capitale di Cuba e che sono ancora conservati.<\/div>\n

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