Monsignor Evelio Ramos D\u00edaz
\n(1923-1976)
\nAveva cinquantaquatr\u00e9 anni quando mor\u00ec nello splendore della fecondit\u00e0 di una vita episcopale. Anche se la sua salute peggior\u00f2 rapidamente durante gli ultimi cinque mesi della sua vita, la morte si rivel\u00f2 inaspettata per tutti. Un diabete galoppo, che debutt\u00f2 nelle prime due settimane di luglio 1976 con l’amputazione del dito del piede destro, fu il fattore scatenante della retinopatia diabetica che lo priv\u00f2, di settimana in settimana, della vista in entrambi gli occhi. Una palliazione speranzosa del male era nel trattamento che l’Istituto Barraqu\u00e9 di Barcellona doveva essere applicato ad esso. Partito per la Spagna il pomeriggio del 25 novembre 1976, quando fece un passo sul primo gradino della scala dell’aereo di Iberia, sub\u00ec un massiccio infarto. Un’ambulanza a sorpresa lo stava portando all’ospedale cardiovascolare di Vedado, quando \u00e8 morto, proprio mentre raggiungeva l’ingresso di quel centro. Il grande padre gesuita Jos\u00e9 Manuel Millares, abile e pressurizzato com’era solo lui, entr\u00f2 attraverso il sedile del conducente e apparmin\u00f2 la malattia prima di morire. Rimosse rapidamente la catena d’oro sul collo e sul suo anello episcopale.
\nUomo di bassa statura media, pelle un po ‘spessa, estremamente bianca, capelli lisci, trigue\u00f1o, senza capelli grigi e schiena pettinata. Cos\u00ec fu la figura di questo alfiere che invariabilmente indossava pantaloni neri e camicia bianca a maniche corte che cadeva all’esterno; Stavo camminando per le strade dell’Avana Vecchia, per la Cattedrale o il vecchio Seminario o per un cinema dove \u00e8 stato proiettato un film interessante di cui non avevano pubblico. Conosceva il cubano come nessun vescovo prima o dopo di lui, ci \u00e8 riuscito. In un’occasione, uno di quegli habaneros a piedi che lo videro viaggiare spesso in Cattedrale, gli disse: “Mangia bene all’INIT, eh?” – l’uomo di marras lo ha scambiato per un dipendente dell’Istituto Nazionale dell’Industria del Turismo, i cui operatori gastronomici vestiti con camicie bianche e pantaloni neri. Lo stesso monsignor Ramos ha fatto riferimento all’aneddoto in modo scherzoso. Ecco com’era la sua semplicit\u00e0. Non l’ho mai visto con la tonaca del vescovo e solo una volta con il petto nero con il collo clericale. Il suo anello episcopale era un anello d’argento con una croce nera al centro, un dono dei FratelliNi di Ges\u00f9 residenti in una fattoria agricola a Goines.
\nPer la messa in Cattedrale, di cui \u00e8 stato parroco dal 1966, \u00e8 stato rivestito con l’alba, la casulla, un semplice pettorale \u00e8 stato messo all’esterno e sulla testa il solideo di colore viola. Raramente indossava una mitra e mai uno staff, perch\u00e9 a quel tempo i vescovi ausiliari non li portavano nella cerimonia. Fu la Chiesa della semplicit\u00e0 di quegli anni, da cui abbiamo bevuto tanti.
\nCon la morte di Evelio Ramos i vescovi cubani persero una voce di saggezza ed equilibrio. Francisco Oves perse il suo migliore e leale amico.
\nQuest’uomo nacque a Cuatro Caminos de Falc\u00f3n, come gli piaceva dire, il 25 agosto 1923. Entr\u00f2 nel Seminario San Carlos e San Ambrosio all’et\u00e0 di quattordici anni. Come seminarista, mor\u00ec quasi di tifo. Uno di quei giorni di malattia, suo padre, quando and\u00f2 a trovarlo in ospedale, vide il carro udito uscire e pens\u00f2: “Ecco mio figlio.” \u00c8 cos\u00ec che la signora Ramos stava raccontando questo aneddoto.
\nQuando l’11 luglio 1948 il cardinale Arteaga lo ordinava sacerdote, si rec\u00f2 nella Chiesa della Carit\u00e0 per chiedere la celebrazione della cerimonia, che includeva anche quella del suo compagno Rolando Laria (24 dicembre 1962), ma spiegarono che allo stesso tempo si sarebbe tenuto un funerale. Si rec\u00f2 nella Chiesa del Sacro Cuore di Ges\u00f9 (Regina), e i gesuiti gli dissero che non c’erano problemi; e in esso entrambi i sacerdoti hanno celebrato.
\nOrdinato sacerdote fu nominato rettore del seminario El Buen Pastor, arroyo Arenas. La sua vita fu ridotta alla piccola portata della direzione di un seminario che arriv\u00f2 ad avere un centinaio di seminaristi. L\u00ec ebbe la difficile e fraintesa missione di essere rettore e insegnante. Non ha fatto studi nelle universit\u00e0. In questo modo, padre Evelio Ramos non era laureato in Filosofia o Teologia, tanto meno un medico; ma era un autodidatta in queste materie, in cui si prepar\u00f2 molto bene e lo dimostr\u00f2 fino al momento della sua morte. Padroneggiava perfettamente la lingua inglese e trascorreva un corso estivo in Inghilterra, in cui studiava letteratura inglese. Aveva la capacit\u00e0 di leggere pi\u00f9 di un libro alla volta, e i riassunti dei suoi appunti, li scrisse a matita con una perfetta calligrafia.
\nSono stato suo studente durante due corsi in diverse materie: Storia della Filosofia Antica, Media e Moderna; Storia della filosofia a Cuba; Storia della filosofia contemporanea e della metafisica. Alcuni critici incolpano l’arcivescovo Ramos che i suoi corsi erano molto semplici. \u00c8 vero, ma per i seminaristi che non saranno filosofi, e che devono studiare la Filosofia come mezzo per comprendere alcuni aspetti dei successivi corsi di Teologia, che si esprime in varie categorie filosofiche, \u00e8 bastato. In effetti, la vita lo dimostra. Mi considero uno studente medio di Filosofia; Inoltre, quando monsignor Ramos mor\u00ec, ero a met\u00e0 del secondo anno di Teologia e il rettore mi chiese di sostituire il defunto vescovo nelle classi di queste materie che insegnava. Ho provato una grande paura, data la portata di ci\u00f2 che mi \u00e8 stato chiesto di fare.
\nI doni monetari ricevuti da Monsignor Ramos quando fu nominato vescovo li invest\u00ec nella stampa di diversi opuscoli delle materie che insegn\u00f2 in seminario, nello stile di quei tempi: copiare la digitazione, in una scatola, e poi moltiplicarli con inchiostro su carta gazette. In questo modo, ogni studente aveva in dono l’opuscolo del soggetto spiegato. I suoi scritti erano un riassunto di quello che considero, il miglior manuale di storia della filosofia fino alla met\u00e0 del XX secolo, scritto dall’autore spagnolo Manuel Garc\u00eda Morente.1 Le sue classi di Metafisica sono state sintetizzati in un piccolo opuscolo, al quale ha aggiunto le ultime riflessioni filosofiche e antropologiche sugli studi dell’Essere (oggetto dello studio metafisico). In questo modo abbiamo potuto conoscere l’altra metafisica, piuttosto l’ontologia, e a questo abbiamo trovato applicazione nella vita pastorale di un sacerdote. Lo stesso \u00e8 avvenuto per quanto riguarda le nuove correnti teologiche degli anni Sessanta e Settanta.
\nEvelio Ramos segu\u00ec essenzialmente San Tommaso d’Aquino, ma non riusc\u00ec a nascondere il suo entusiasmo per gli studi fenomenologici francesi e gli autori esistenzialisti. Ci lesse a lezione, come se spiegasse la letteratura francese, i romanzi e le opere teatrali di Jean Paul Sartre e del suo amico Simone de Beauvoir, Albert Camus e del cattolico Gabriel Marcell. Stavamo inseguendo le sue divertenti lezioni.
\nNel maggio 1966 ricevette la triste notizia che il Seminario Pastore di El Buen fu nazionalizzato dal governo rivoluzionario. L’ordine militare ha detto che doveva essere sfrattato in tre giorni, poich\u00e9 la costruzione e la terra erano necessarie per un’unit\u00e0 militare. Ventuno anni erano stati il seminario l\u00ec, nella tenuta che il cardinale Arteaga aveva acquistato per questo, precisamente a Cuatro Caminos de Falc\u00f3n, dove monsignor Ramos nacque molto vicino. Dove andare? I seminaristi furono inviati per il Seminario San Basilio Magno de El Cobre, i mobili e i libri furono conservati nell’antico palazzo cardinalizio al fine di adattare l’antica fattoria di Avenida del Puerto per il seminario. Mancava un altro colpo: monsignor Evelio Ramos fu sostituito come rettore del centro da padre Carlos Manuel de C\u00e9spedes.
\nGli fu poi assegnata la posizione di parroco del Santuario della Cattedrale dell’Avana, poich\u00e9 il suo parroco, padre Alfredo Petit, fu inviato al servizio militare in una delle UMAP (Unit\u00e0 militari di aiuto alla produzione), situata nell’ex provincia di Camaguey. L’arcivescovo Evelio D\u00edaz, arcivescovo dell’Avana, ha detto a Monsignor Ramos di risiedere nell’Arcivescovato. Da quel luogo and\u00f2 ogni giorno a insegnare le sue lezioni nel seminario aperto per l’anno accademico 1966-1967.
\nLe frasi di Evelio Ramos erano laconiche, inaltere… erano frasi lapidarie pronunciate da un temperamento flemmatico. Si manifest\u00f2 come un buon conoscitore delle motivazioni, delle strategie e delle tattiche del governo rivoluzionario. Davanti ad alcune persone diverse dello Stato e della Chiesa, padre Ramos disse: “Non mi fanno una storia, li conosco bene”. Ricordo che quando il referendum del febbraio 1976, riguardante la Costituzione da passare nello stesso anno, due sacerdoti molto diversi nel loro pensiero politico, padre Carlos Manuel de C\u00e9spedes (simpatizzante della rivoluzione) e padre Jos\u00e9 Manuel Miyares, SJ, allora rettore del seminario, consigliarono loro di votare per se stessi, entrambi alludevano alla stessa ragione “\u00c8 meglio avere una Costituzione con molte cose che non ci piacciono, piuttosto che governare senza nessuna”, come era stato fatto nella pratica fin dal 1\u00b0. Gennaio 1959. Alcuni seminaristi chiesero a Monsignor Ramos, e disse: “A cose che non sono serie, non importa se sono s\u00ec o no.”<\/p>\n
Quando il vescovo Francisco Oves divenne arcivescovo dell’Avana il 10 febbraio 1970, nomin\u00f2 monsignor Evelio Ramos e monsignor Fernando Prego come suoi vicari generali. Evelio Ramos era gi\u00e0 stato nominato dal Mons. Evelio D\u00edaz con il titolo di Monsignore alla fine di novembre 1959. Sempre alla fine di questo mese, ma nel 1970, abbiamo incontrato che Papa Paolo VI nomin\u00f2 monsignor Evelio Ramos, vescovo di Creo e assistente dell’arcivescovo dell’Avana. Continu\u00f2 con la semplicit\u00e0 che lo caratterizz\u00f2 come parroco del Santuario della Cattedrale e professore del seminario di San Carlos.
\nE cos\u00ec siamo rimasti tutti sorpresi dalla morte del vescovo. La sua sepoltura, nel pomeriggio di sabato 24 novembre, ha riunito circa ottocento persone che lo hanno accompagnato al Pantheon dei Vescovi nel Cimitero di Colombo. L’addio del duello \u00e8 stato pronunciato, con parole nervosamente esilaranti, monsignor Francisco Oves. Le sue spoglie mortali sono state profanate circa quattro anni fa senza che la rapina fosse stata effettuata. Attualmente si trovano nella cripta della Parrocchia dello Spirito Santo, all’Avana Vecchia. \u03a9<\/p>\n
Nota
\n1 Professore spagnolo di storia della filosofia, ministro dell’istruzione per alcuni anni del governo repubblicano (1931-1939), vedovo, padre di famiglia e ateo, esiliato a Buenos Aires sperimentato nel profondo della sua anima chiamata di Dio alla fede. All’et\u00e0 di cinquant’anni, sent\u00ec un’altra chiamata, quella di essere sacerdote. Fece domanda per tornare in patria ed entrare come un altro seminarista per studiare Filosofia e Teologia con un regime interno al seminario di Madrid negli anni successivi alla guerra civile. Ordinato sacerdote, mor\u00ec all’et\u00e0 di pochi anni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"