I social media, all’interno dei suoi numerosi benefici, sono anche una sorta di indagine di prima mano sulle idee, gli interessi e i supporti di molte persone. Solo per citare un esempio, su Facebook puoi trovare siti contro l’abuso di animali, per incoraggiare una buona ortografia, cos\u00ec come gallerie d’arte, seguaci di un artista e persino gruppi per scambiare, o comprare e vendere cose dissimili. Come corso principale ci sono opinioni, uguali su questioni dissimili (a favore o contro), pubblicate da ciascun membro.
\nUn’amica carica un post (o ci\u00f2 che \u00e8 lo stesso, una voce, un post, a seconda della lingua della rete), sul muro del suo profilo Facebook. Il messaggio \u00e8 una piccola casella con un testo con la frase Per cambiare il paese in cui devi. Quindi, con una serie di varie tipografie, inserire esortazioni come: non intrufolarsi; non gettare spazzatura per strada, leggi di pi\u00f9; riciclare; prendersi cura degli animali; non bere e guidare; aiutare la persona della porta accanto; amore, lavoro, cura; rispetto, tra molti altri di taglio uguale.
\nTra le tante risposte che hanno provocato il suo atto, ne evidenzio una, ma per discordante. Un forista, con qualche aggressione testuale e politica, ha descritto il post come inutile. A suo parere, anche nel rispetto di tali precetti, non porremmo fine alla corruzione, ai furti e ad altri mali che affliggono anche, lo sappiamo, la nostra societ\u00e0. Inoltre, ha suggerito che la mia amica, per aver postato il messaggio, sarebbe stata premiata con un po ‘di jabita o qualcosa del genere. Altri foristi risposero e ammonivano l’aggressore, prima di tutto, per la sua mancato rispetto per l’opinione degli altri e per il modo rapido di rispondere. L’evento ci d\u00e0 un paio di pensieri.
\nCominciamo dicendo che, in onore della verit\u00e0, nessuna delle esortazioni del testo \u00e8 di natura politica e non affronta tali motivi. Mescolare entrambe le idee \u00e8, come dicevano i miei anziani, confondere il alaffietto con la senape. Inoltre, e ora voteremmo per qualcuno il cui primo atto a squalificare un’idea rivale \u00e8 stato quello di attaccare, offendere l’opinione e non battere l’opinione. Gi\u00e0 in queste pagine abbiamo parlato altre volte del male che trasforma le rotaie da qualsiasi dialogo o idea verso la politica. Peggio ancora, si scopre se viene fatto con cattivi criteri di sangue e camoscio e non con posture forti, serie e fondate da discutere. Il dialogo con l’offesa, o da posizioni di potere o sguardi sulla spalla, non \u00e8 dialogo. Inoltre, il riluttante forista, incorporato nel desiderio delirante di criticare qualsiasi cosa e ad ogni costo, non ha nemmeno letto bene il testo. Perch\u00e9 non ho rubato, era una delle idee proposte.
\nChiarito questo punto, riteniamo fondamentale, ci sarebbero altre questioni che possiamo spazzare via. \u00c8 chiaro che viviamo in un paese con migliaia di problemi. Molti di loro, nelle loro logiche dirette, sono ignari della politica (anche se alla fine tutto \u00e8 politico, tali colpi nell’orecchio un vecchio amico trovatore, gi\u00e0 andato). Ma le nostre vite non sarebbero un po’ migliori se davvero riciclamo, non maltrattamo gli animali, non sporcamo meno, leggevo, ascoltamo, rispettamo e ci prendemo pi\u00f9 cura di tutto? Chi, di quale ideologia, pu\u00f2 essere contrario a queste nobili esortazioni? Anche in un paese terribile, corrotto e ladro, farebbe male, come chiede il testo, “cedere, giocare, non discriminare, salvare, smettere di combattere e conoscere meglio la tua cultura”?
\nPuoi essere comunista, reazionario o cattolico. Le piattaforme ideologiche del suo credo e gli autori e gli argomenti di capitale possono anche essere conosciuti e ripetuti al fronte, ma se non soddisfa i pi\u00f9 elementari e positivi standard del comportamento umano, solo quelli richiesti dalla pubblicazione di marras, non trascurer\u00e0 dall’essere un cattolico comunista, reazionario o sgradevole e mal istruito, un essere detestabile, irrispettoso, non importa se appartiene a giacobini o girondiani. Anche un gentile boia sarebbe preferibile a uno scortese, se dovesse scegliere.
\nPerch\u00e9 succede che, insieme alla corruzione, al furto e cos\u00ec via, subiamo anche altre conseguenze nella nostra vita quotidiana, senza avere nulla a che fare con l’ideologia. Fa male chi non si ferma ai semafori rossi, chi beve e guida, chi non studia, chi discrimina, chi mente. In questo momento, ovunque, in qualsiasi momento, si milita da qualsiasi parte, si pu\u00f2 cadere vittima di uno di quegli smantellamenti. Non ci mancano la violenza, gli incidenti terribili e altre ombre, anche criminali, nei prossimi giorni. \u00c8 soprattutto il caso di non rispetto della disciplina, il pi\u00f9 semplice o il cardinale. La maleducazione, conseguenza diretta della mancanza, del disallineamento economico e quindi morale della societ\u00e0, di quei malfunzionamenti mentali e comportamentali che si sono in trono nel nostro futuro, oggi \u00e8 sostenuta dal loro rispetto. Quindi ogni richiamo all’ordine, per quanto minimo, \u00e8 un vaccino contro la terrificante malattia dell’abbandono, della maleducazione, dell’insidia e della ferocia sociale che ci circonda.
\nMan mano che queste linee vengono redatte, un paio di buone notizie attraversano la societ\u00e0 cubana. Da un lato, per combattere uno degli aspetti economici dei nostri dolori, vengono annunciati aumenti salariali e altre misure. D’altra parte, termina il congresso della pi\u00f9 importante organizzazione di artisti e scrittori cubani, l’UNEAC. Alla chiusura del conclave, tra le altre idee, il presidente cubano Miguel D\u00edaz-Canel invita nelle sue parole a “scatenare una battaglia inconciliabile contro l’inculturazione e l’indecenza”.
\n\u00c8 impossibile per tutte le persone avere una cultura libera o distinguersi per la loro conoscenza o prestazione intellettuale. Vorrei che accadesse, ma \u00e8 utopico pensare a questa possibilit\u00e0. Tuttavia, ancora una volta, grazie ai miei anziani, ricordo quei guajiros scarno e lavoratori duri di un tempo, come ti trattavano, come non erano in grado di far cadere un taco volgare in pubblico, come difendevano la massima di “poveri ma decenti” come un sacro cappotto di blasone. Questo ci offre una visione molto ampia della cultura. Perch\u00e9 la cultura include anche il rispetto, l’aiuto e la protezione degli altri, oltre i diplomi accademici o le pagine lette. Pu\u00f2 essere analfabeta e comportarsi educatamente. Al contrario, essere istruiti, senza essere decenti, \u00e8 un contrasent doloroso e quasi disumano.
\nMi viene in mente uno di quegli aneddoti, che vengono ripetuti dall’immaginario orale e non importa pi\u00f9 se certi o meno. Un collega aveva detto anni fa che in quei tempi terribili e belli degli anni Sessanta o Settanta, un gruppo da camera o qualche raggruppamento in formato classico, si recava in intricati luoghi rurali in varie province. Una delle esibizioni, in ambienti improvvisati, si \u00e8 verificata in un piccolo, lontano pipistrello. Di fronte allo stupore dei musicisti, il gruppo contadino che ha costituito il pubblico, non solo ha ascoltato attentamente il programma, ma alla fine ha chiesto grandi autori classici. La spiegazione dello stupore, il mio collega sorrise, era che si trovavano in una zona di silenzio radiale. La CMBF \u00e8 stata una delle pochissime stazioni ad essere ascoltata sul sito. I contadini, quegli analfabeti, avevano ceduto al fascino dei grandi geni della musica “colta” e avevano imparato a goderci. Chiunque \u00e8 sensibile al bene, indipendentemente dal suo livello accademico, se \u00e8 adeguatamente esposto, se lo conosce e lo assaggia.
\nDalla cultura, al suo significato pi\u00f9 grande, quella battaglia deve finalmente essere scatenata. Non tutti adoreranno la musica classica o trova. Non tutti capiranno Carpentier o Lam o Lecuona, ma essere l\u00ec, insieme a buoni contemporanei, a disposizione di tutti, \u00e8 gi\u00e0 pi\u00f9 che vitale, urgente. Di quelle cime verso il basso, senza spazio per cattivi esempi, c’\u00e8 un grande fiume di magnifica, popolare, arte cubana, che dobbiamo spolverare, aerare e mettere in vista. Sempre qualcuno, almeno per curiosit\u00e0, vuole sapere di cosa si tratta. Ci sar\u00e0 sempre chi lo sceglier\u00e0 da solo. D’altra parte, viene dalle meraviglie che i decibel di intra ascendenza e volgarit\u00e0 vengono gi\u00f9 per un po ‘. In effetti, se possibile, lasciali spegnere.
\nSe, inoltre, ogni giorno facciamo qualcosa di semplice come soddisfare quegli inviti al bene che la mia amica ha chiesto nel suo post, i nostri vicini finiranno per essere grati. Anche se stessi sar\u00e0 meglio, perch\u00e9 fare del bene illumina la giornata, guarisce l’anima e sicuramente rimbalza. Niente di buono \u00e8 piccolo. Come direbbe Jos\u00e9 Mart\u00ed, in una delle sue meravigliose lettere all’amico Manuel Mercado, “il bene che viene seminato in una parte, \u00e8 seme che ovunque \u00e8 fecondo”. Ognuno di questi semi minimi, seminati nella vita di tutti i giorni, darebbe frutto, nobili, umani, e render\u00e0 le nostre vite molto migliori. La cultura capitalizzata pi\u00f9 lo spazio minimo del bene alla portata quotidiana di tutti, e per tutti, creerebbe un potere insostenibile. In questo modo, il ritorno, o meglio, l’urgente riconquista della decenza, sarebbe finalmente in vista. \u03a9<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"