picchiato nel pi\u00f9 intimo,
\na cui solo
\nstraordinaria solidit\u00e0
\ndel suo carattere
\ne forza d’animo morale
\ncon cui ha assunto
\nla sua vita politica lo teneva
\ncome l’uomo forte,
\nlucido e allo stesso tempo sensibile,
\nai suoi quasi cinquanta
\ne cinque anni.
\nRafael Acosta de Arriba<\/p>\n
Per molte ragioni, dopo Jos\u00e9 Mart\u00ed \u00e8 Carlos Manuel de C\u00e9spedes la figura pi\u00f9 aiutata nella nostra storia \/ patria \/ cultura. Lo vediamo molto presto, sulla strada della crescita personale di ciascuno: dalla scuola primaria al divenire di altre fasi di formazione, sii professionale e persino individuale. Ci viene ripetuto e monotono come iniziatore delle guerre di indipendenza e quindi del mambisado; viene da noi come liberatore di schiavi e primo presidente della Repubblica di Cuba in armi; viene da noi dalla solennit\u00e0 della frase sacrificale e dell’atto, quando si tent\u00f2 di disturbarlo alla triste notizia di un figlio detenuto che sarebbe stato ucciso in seguito; viene da noi a causa del conflitto che ha avuto con i rappresentanti dell’Assemblea e in seguito da un licenziamento non sempre ben compreso e rimane, l’uomo Grasses, ridotto per molti, ammettiamolo, nella figura politica che, senza discussione, \u00e8 stato.
\nOra, trascuriamo questi progetti e fatti confluenti: la co-paternit\u00e0 di La bayamesa, la facilit\u00e0 poliglotta e il suo oratorio, il carisma del leader, la pratica dello sport, il suo sviluppo per le imprese e la sua formazione come avvocato, le sue letture insistenti … lo hanno fatto in passato \u2013 agli occhi sia di coloro che lo ammiravano che di coloro che lo hanno denigrato \u2013 sia per il presente, un essere umano energico che doveva essere offerto attraverso la cultura. Simbiotico da devoto della Vergine della Carit\u00e0 del Rame e massone, inoltre, non per gusto era un uomo dalle fondamenta costanti: dal Padre della Civilt\u00e0 a Cuba, come Victor Fowler un tempo registrava all’antenato dei prigionieri politici del contesto nazionale.
\nNon sorprende che, di cos\u00ec tante questioni di germinazione, C\u00e9spedes, ad eccezione di pochissimi dei suoi biografi, sia stato meglio arrestato dai poeti: Mart\u00ed, Lezama, Fina Garc\u00eda Marruz, Cintio Vitier e Fowler. E mentre Rafael Acosta de Arriba detiene lo status di bardo, siamo elencati come una pre-ricerca di un saggio storico per conto di coloro che non sembrerebbero pi\u00f9 adattarsi a lui dopo essere stati ammessi come Padre della Patria.
\nSi potrebbe sospettare l’interesse di De Arriba per Grass in una storiografia che per molti versi (nel bene e nel male) ha “considerato”: articoli, poesie e saggi, manuali di storia, biografie e narrazione. Quando si considera un eroe influente, non sar\u00e0 la possibilit\u00e0 del medico in Scienze Storiche di sostenersi? Se lo facessi, non smetterei di essere un merito. Considerare, nel rigore, comporta passare attraverso ci\u00f2 che \u00e8 stato scritto su qualcosa o qualcuno. Acosta de Arriba ha avuto la gioia di affrontare con pazienza e rigore la bibliografia passiva ammessa su C\u00e9spedes e gli stesso testi del fondatore dei fondatori a lungo condivisi da altri studiosi.
\nCon I silenzi rotti di San Lorenzo (Ediciones Abril, 2018) in una terza edizione, De Arriba non viene ad appoggiare – non ne ha bisogno – perch\u00e9 la sua cosa con il notevole cubano \u00e8 di un affetto onesto e intellettuale che lo porta lontano dal corteggiamento panegirico o fanatico. Pi\u00f9 che un entusiasmo, tre libri sul grande Bayamese denotano una ragionevole passione per una delle figure cubane pi\u00f9 controverse di tutti i tempi, quella di chi si \u00e8 gradualmente spogliato di tutto ci\u00f2 che aveva \u2013 che non era un po ‘\u2013 perch\u00e9 non riusciva a dire quanto difendesse. Con ci\u00f2 che potremmo sapere di C\u00e9spedes, siamo ancora delineati con omissioni simbolicamente effimere ma necessarie, come il terribile momento del decollo da parte di un burrone che il 27 febbraio 1874, quasi cieco, gi\u00e0 ferito con la morte e prima, forse, consapevole del quasi tradimento.<\/p>\n
Testi come “La signoria dell’immagine”, “La biografia, la ricerca dell’assente”, “Tra l’uomo, la sua immagine e la storia” sarebbero sufficienti, o quello che d\u00e0 il titolo a questo libro per confermare Rafael Acosta de Arriba come uno degli assegnatari indispensabili di ieri e di oggi. Ma ci d\u00e0 un libro corale che lo riconosce incompiuto, perch\u00e9 sa che altre edizioni verranno man mano che appariranno pi\u00f9 documenti storici e decideranno di portare nuovi bordi di C\u00e9spedes. Aspettiamo anche un film che, basato sulla natura terrena della figura umana, dalle pagine del romanzo di Evelio Traba (La Via della Disobbedienza), dalle lettere o dai diari dell’Uomo del ’68 o dalla cautela di uno sceneggiatore rischioso che, evitando impegni ufficiali, incrocia le informazioni per darci l’autentica vicinanza dell’uomo e non l’impraticabile solennit\u00e0 della scultura.
\nI silenzi rotti di San Lorenzo non sono una biografia di Carlos Manuel de C\u00e9spedes. Tessendo le sue (in)dipendenze riflessive pi\u00f9 di vent’anni fa sull’uomo dietro il qualificatoRe Padre de la Patria, Rafael Acosta de Arriba ci regala un saggio eccezionale nella scrittura e negli argomenti, vicino per un po ‘al monumentale ensemble tematico e stilistico rappresentato dal Quevedo de Fina Garc\u00eda Marruz. Con I silenzi rotti…, De Arriba supera anche alcuni dei suoi testi eccezionali sull’arte, il che dimostra che la compiacenza di un contenuto \u00e8 spesso garantita per il lettore, perch\u00e9 l’autore simpatizzava in anticipo con un tema gi\u00e0 familiare per conquista. Da qui la freschezza di intervenire lo storico come ricercatore che metaforica istantaneamente la narrazione saggistica. Al di l\u00e0 del rispetto delle date e degli eventi, la storia viene reinterpretata e sono necessari giudizi critici. \u00c8 considerato dal biografo e allo stesso modo Raffaello che, pur optando per il saggio, si concentra sui vantaggi della biografia come strumento perch\u00e9 “\u00e8 la cosa pi\u00f9 accurata che la creazione letteraria, storiografica o meno, prevede un esame approfondito di una personalit\u00e0 storica. Abbiamo gi\u00e0 visto che opere di questo genere su Grass sono scarse, e potrei aggiungere quella di scarso rigore sulle pretese di ogni testo”.1 Il libro ha il merito aggiuntivo di raccomandare \u2013 riparazioni senza intervallo \u2013 il piccolo e pi\u00f9 grande scritto sull’uomo e sull’eroe.
\nIl volume pu\u00f2 essere letto optando per la posizione preferita. Non devi seguire un percorso fisso. Infatti, non solo “I silenzi rotti di San Lorenzo” e “Le chiavi sono a San Lorenzo” consentono al lettore una sorta di retrospettiva agli eventi riguardanti i giorni pi\u00f9 benevoli dell’eroe imperfetto e complesso, ma ogni capitolo cade alla caduta del capo generale dell’Esercito Liberatore, del vecchio presidente. Eppure, per essere un testo sulla posizione sulla sconfitta e sull’inquietante morte, le pagine de I silenzi spezzati di San Lorenzo trascendono \u2013 come la voce scritta di C\u00e9spedes \u2013 in questo accarezza la persona che, nonostante le peggiori situazioni esistenziali, ci ha anche offerto la prima grande lezione di come la vitalit\u00e0, immolante, possa essere persino generosa ai destini di una nazione. \u03a9<\/p>\n
Nota
\n1 Rafael Acosta de Arriba: I silenzi rotti di San Lorenzo, L’Avana, Ediciones Abril, 3era. edizione corretta e aumentata dall’autore, 2018, p. 70.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"