Chance mi ha fatto incontrare a Guadalajara, a casa del mio amico cubano-messicano Waldo Saavedra, quando uno dei miei riferimenti al giornalismo \u2013 i suoi rapporti in Juventud Rebelde hanno segnato il momento in cui ho scritto i miei primi appunti \u2013 ho visitato lo stato di Jalisco e sono stato invitato da lui a una serata a Los Gavilanes, la tenuta della periferia in cui risiede il pittore. Anche Leonardo Padura \u2013 dichiarato Dottor Honoris Causa dell’Universit\u00e0 Nazionale Autonoma del Messico (UNAM) \u2013 si \u00e8 presentato, come l’ho incontrato sulle rocce di El Caim\u00e1n Barbudo negli anni Ottanta: uno in pi\u00f9, quasi scegliendo di passare inosservato.
Tra le tante persone presenti, era impossibile per me affrontarlo. Aveva preparato un questionario per non perdere l’occasione di farlo sparare come i personaggi centrali di L’uomo che amava i cani erano tra loro. Non volevo aggredirlo con la mia impertinenza. Ma ancora una volta, grazie a Waldo \u2013 e all’umilt\u00e0 dello scrittore \u2013 sono stato in grado di scavare in alcuni dei suoi pensieri.<\/p>\r\n
Cosa ha lo scrittore Padura del giornalista che \u00e8, e viceversa?
“Penso che da quando ho iniziato a cercare di scrivere, e da quando ho scritto in modo pi\u00f9 o meno professionale, giornalismo e letteratura sono state due forme complementari di espressione, in cui, in ogni momento, ho messo ci\u00f2 che il bisogno o la capacit\u00e0 di queste forme espressive mi ha permesso di fare. Sono uno scrittore-giornalista e anche un giornalista-scrittore, e le mie fiction e relazioni sono assolutamente contaminate da un’espressione e dall’altra. Attraverso il giornalismo evacuo le preoccupazioni che non posso portare ai miei romanzi, e dai romanzi, che non posso o voglio risolvere in un testo giornalistico, ma non discrimini le importanza sociali ed estetiche dall’uno o dall’altro. Il giornalismo, inoltre, soprattutto quello che ho fatto negli anni Ottanta, \u00e8 stato decisivo per la mia evoluzione come scrittore, perch\u00e9 mi ha permesso di lavorare forme, linguaggi, strutture che avrei poi portato ai miei romanzi… E, infatti, sono ancora entrambi oggi, mi esprimo in entrambi i mezzi, e do a ciascuno tutta la dignit\u00e0 che merita”.<\/p>\r\n
Scrivere \u00e8 un atto di solitudine, di egoismo…?
“\u00c8 un atto di solitudine sociale. Non capisci, vero? \u00c8 facile: hai bisogno della solitudine dello studio per scrivere qualcosa che sar\u00e0 proiettato socialmente e che intendi condividere con molte persone, pi\u00f9, meglio \u00e8. L’egoismo ha a che fare con il tempo, con la privacy necessaria per concentrarsi e dedicarsi alla scrittura, ma non agli scopi pensanti e comunicativi di ci\u00f2 che scrivi. Questa comunicazione \u00e8 molto pi\u00f9 importante per me proprio per quello spirito di giornalista che non mi abbandona.
“Nel mio caso, che faccio anche una letteratura con evidente interesse sociale, c’\u00e8 poco spazio per l’egoismo: penso sempre al contesto che mi circonda, nel comunicare con lui, nello stabilire relazioni con il potenziale lettore”.<\/p>\r\n
Quale itinerario proporrei a chiunque voglia conoscere il mondo?
“Questo \u00e8 complicato. C’\u00e8 chi pu\u00f2 viaggiare e conoscere il mondo; ci sono quelli che non sanno nemmeno o amano leggere e non possono saperlo in quel modo. Penso che muoversi, leggere, consumare arte sia un modo per conoscere il mondo. Nel caso specifico della letteratura, del romanzo, \u00e8 sempre una forma di conoscenza: della condizione umana, dei comportamenti delle societ\u00e0 presenti e passate, a volte anche del futuro. Se la letteratura non rivela qualcosa di nuovo, o almeno – visto da un’altra prospettiva – non svolge le sue migliori funzioni … Uno di questi \u00e8 conoscere gli altri, vicino o lontano, penetrare nell’anima delle cose. e incontrarli.<\/p>\r\n
E quali autori suggerirebbe se lo scopo \u00e8 capire l’uomo?
“La lista pu\u00f2 essere infinita, in realt\u00e0 lo \u00e8, e non oso farlo. Credo che da Omero e dai cronisti biblici abbiamo abbastanza materiale scritto per comprendere l’uomo e conoscere le sue incertezze e realizzazioni, le sue paure e speranze”.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n
I cubani di solito dicono che siamo i pi\u00f9 divertenti, i pi\u00f9 erotici, i pi\u00f9… qual \u00e8 il pi\u00f9 e quale il meno con cui Leonardo Padura definirebbe i suoi compatrioti?
“Mi definirei un pelotero frustrato che ha trovato nella letteratura un modo di vivere, e lo sfrutto al massimo: con il mio sforzo e con il mio lavoro, con la mia perseveranza e con la mia disciplina, concentrato su ci\u00f2 che penso sia importante. Dico sempre che non sono lo scrittore pi\u00f9 talentuoso della mia generazione, ma sono il pi\u00f9 duro.
“Per quanto riguarda i miei compatrioti, li definirei gregari, up-and-coming, orgogliosi, solidali. Queste sono alcune delle sue virt\u00f9, che possono diventare i suoi grandi difetti. Direi anche che praticano l’arte dell’invidia in modo raffinato e poche cose costano loro pi\u00f9 lavoro che assimilare il successo di un connazionale, soprattutto se il successo \u00e8 dovuto al lavoro piuttosto che all’opportunismo e alla beachership. Siamo un popolo molto speciale, ma non tanto da crederci al meglio… qualcosa che spesso ci accade.<\/p>\r\n
Ne \u00e8 valsa la pena il 21\u00b0 secolo?
“Il futuro ne vale sempre la pena, perch\u00e9 dovrebbe essere migliore del passato, anche se a volte hai i tuoi dubbi. pi\u00f9 che giustificato. Ad ogni modo, \u00e8 il momento in cui abbiamo vissuto e dobbiamo approfittare del bene che ci offre e rimpiangere quanto siamo stati bravi a perdere. Molte volte questi sentimenti di perdita rispondono alla nostalgia generazionale, alle nostre particolari visioni di un passato che a volte intendiamo considerare perfetto, anche se per altri non ha senso o \u00e8 stato un momento sfortunato. Ora, quello che abbiamo, \u00e8 il 21\u00b0 secolo, e… per viverlo, che dopo tutto ci\u00f2 che ci \u00e8 stato dato sulla Terra \u00e8 di due giorni. \u03a9<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"