L’anno bisestetico 2020 iniziato mercoledì sarà dato alle fiamme nella storia dell’umanità dalla trasmissione incontenibile, ai cinque continenti, del virus SARS-CoV-2, che causa covid-19, uno spread iniziato in Cina nel corso del 2019.
Covid-19 ha mietuto molte vittime e testato, nella gestione delle crisi, governi e stati di società molto diversi: dai più democratici e aperti, ai più autoritari e chiusi.
Ma ci ha anche messo alla prova, che stiamo vivendo un’esperienza inedificata e inimmaginabile, e non sappiamo esattamente quando o come finirà questo incubo. Né cosa verrà dopo che sarà finita.
Molto è stato ipotizzato al riguardo, al punto da raggiungere la (quasi) saturazione del soggetto, ma non guardando la pandemia la pandemia non ci sarà più, come il dinosauro di Monterroso. Ogni giorno ci aliamo e mentoamo per la sua ombra.
Come hanno fatto altre pubblicazioni, abbiamo voluto consultare l’opinione di un gruppo di intellettuali, ai quali abbiamo deciso di aggiungere l’opinione di alcuni cattolici, tra sacerdoti, religiosi, religiosi e giovani laici, per informarsi sulle loro esperienze particolari durante tutto questo tempo, per sapere come l’hanno usata, come sono trascorse le loro giornate, cosa pensano di questo presente e cosa si aspettano dal futuro , come lo immagini.
SANTI DELLA PORTA ACCANTO
Padre Ariel Suárez Jáuregui
Padre, come hai vissuto questi mesi di confinamento? Ne hai fatto il massimo?
“Voglio chiarire che non mi sono sentito rinchiuso. Mi sono sentito protetto, al sicuro, ma non rinchiuso. C’è chi ha dovuto andare in piazza molto più di me, a causa degli obblighi essenziali del lavoro, per cercare il cibo, la medicina o altre cose necessarie per la propria casa; o andare a prendersi cura o assistere un familiare malato. C’è anche chi ha dovuto lasciare la propria casa per essere ricoverato in ospedale, perché è stato infettato dal Covid 19 o da un’altra malattia che ha richiesto di essere ricoverata in ospedale o in centro sanitario. Per fortuna sono uscito dall’essenziale, per mettere un po’ di tempo ai malati, per visitare un amico prete, per comprare qualcosa di molto puntuale o per aiutare qualche famiglia meno probabile, per portare stipendi ogni mese ai dipendenti della parrocchia. Ho comunicato molto spesso con i miei parrocchiani, con altri sacerdoti e religiosi al telefono e da gruppi WhatsApp che si sono proliferati notevolmente in queste particolari circostanze. Lo stesso fatto di vedere la Santa Messa con i fedeli in televisione ogni domenica dal Santuario di El Cobre alle 7:30.m e poi ascoltare alle 10:00 del .m. il nostro Cardinale Arcivescovo nei suoi interventi radiofonici catechetici, ha mitigato il più possibile, il sentimento di isolamento. Direi anche che abbiamo sperimentato una singolare armonia e comunione, diversa da quella che facevamo di solito, ma solo per questo, più desiderati e grati che in tempi di normalità.
“Dal 25 marzo scorso abbiamo deciso di chiudere il Santuario Diocesano e la Basilica Minore della Madonna della Carità. Essendo un tempio così regolarmente affollato, si prestava agli agglomerati, che era ciò che le autorità sanitarie ci chiedevano continuamente di evitare. Per mantenere aperto un tempio, abbiamo bisogno della collaborazione dei dipendenti, molti dei quali vivono lontano e sono a rischio età. Quando in seguito abbiamo scoperto che il trasporto pubblico era paralizzato e che i casi di contagio nel Centro Habana erano particolarmente numerosi, pensavamo di aver fatto la cosa giusta per proteggere la vita delle persone. Abbiamo appreso del contagio dei parrocchiani e degli amici e dei familiari dei nostri parrocchiani. È stato bello vedere l’immenso flusso di solidarietà, affetto e preghiere con cui la parrocchia si è veramente dimostrata una famiglia di fratelli e sorelle. Per tutto questo, non posso che essere molto grato al Signore.
“Mi chiedi anche se ho approfittato dell’esperienza. Suppongo che in alcune cose che ho fatto, per esempio, portare mia madre con me dall’inizio del periodo di isolamento in modo da poterci accompagnare reciprocamente in questo momento. È stato un nuovo apprendimento e arricchimento. Durante i miei quasi ventuno anni di sacerdozio, è stata una tranquillità per me sapere che i miei genitori si accompagnavano e si prendevano cura l’uno dell’altro. Non che fossi totalmente lontano da loro e dalla loro realtà, ma erano abbastanza autonomi e mi sentivo molto libero e sereno di dotarmi pienamente al lavoro pastorale. Mio padre quasi tre anni fa ha deciso di incontrare il Signore e mia madre era vedova, dopo quarantotto anni di matrimonio. È vero che mio fratello maggiore la accompagna, ma ha una moglie, figli e le proprie responsabilità. Vivere con la mamma dopo tutti questi anni è stata una grazia del Signore. Preghiamo insieme, mi accompagna ogni giorno nella celebrazione dell’Eucaristia, mi aiuta a chiamare al telefono e incoraggia i parrocchiani, specialmente gli anziani soli, vedove come lei, i malati. E dividiamo i compiti di una casa: lavaggio, pulizia, cottura, lavaggio. Guardiamo la TV insieme, condividiamo libri o articoli che stiamo leggendo e ne discutiamo più tardi.
“Ho avuto il tempo di leggere, di pregare lentamente. Ho anche cercato di fare un po’ di sport. E ho saputo meditare, pensare, valore molto di più ciò che significa vita, fede, famiglia, amicizia, la comunità cristiana, la forza della preghiera e dell’amore, la mia vocazione sacerdotale, la realtà del mio popolo. I miei fedeli sono ben consapevoli di tutto ciò di cui potrei aver bisogno. E hanno mostrato il loro affetto fraterno e la loro vicinanza di modi dissimili”.
Qualche esperienza significativa vissuta durante questa fase
“Non so se sapete che da diversi anni mi occupa del servizio ecumenico da parte della Conferenza dei Vescovi cattolici di Cuba. Ebbene, il 14 maggio Papa Francesco, aderendo a una proposta dell’Alto Comitato per la Fratellanza Umana, ha convocato tutti i cattolici in una giornata di preghiera e digiuno per l’umanità, la fine della pandemia, ecc. I Vescovi cattolici di Cuba hanno vallato questo invito del Papa ed è stato il mio turno, da parte della Conferenza Episcopale, di contattare altri dirigenti delle Chiese e delle comunità cristiane per convocare questa iniziativa. Per la precedente opera ecumenica, aveva già avuto contatti con i leader delle Chiese greco-ortodosse e russe e con i leader delle principali comunità evangeliche di Cuba. Il contatto è stato facile e veloce con loro, ma l’invito, in questa occasione, includeva tutte le grandi religioni del mondo. Devo dirvi che siamo stati in grado di stabilire una comunicazione, per la prima volta ufficialmente, con la comunità ebraica di Cuba, la Lega islamica cubana e la piattaforma interreligiosa, con un’accoglienza cordiale e fraterna da parte di tutti i leader di questi casi. Questa è una delle esperienze redditizie e belle di questo periodo di Covid 19.”
Vi sono conclusioni che avete tratto, in termini esistenziali, che desidera condividere?
“Ci sono alcune cose, poche forse, ma hanno preso possesso di me in questo periodo. In primo luogo, che il Regno e la Chiesa sono di Dio e non nostri. In un momento in cui la maggior parte dei templi sono stati chiusi in tutto il mondo e quindi la visibilità della mediazione sacramentale e sacerdotale è stata molto più discreta, la Chiesa è rimasta viva, orrendo, operativa nella carità e nella solidarietà. Hanno inviato un cartone animato divertente per whatsApp ma profondo. Il diavolo disse a Dio: “Ti ho chiuso le tue chiese”. E Dio disse: “E ho aperto una Chiesa in ogni casa”. Se è vero che abbiamo bisogno di una Chiesa comunitaria concreta, incarnata e non virtuale, abbiamo in qualche modo visto realtà rafforzate che non avevamo tanto valore prima: la dimensione della Chiesa domestica, la comunione spirituale, la forza che deriva dalla lettura e dal meditare sulla Parola di Dio. Queste cose non dovrebbero andare perdute in futuro. Dio ha guidato la Sua Chiesa, anche in questo tempo, perché Egli è Suo ed è più interessato a noi che a noi stessi.
“In secondo luogo, Dio lavora sempre, anche dove meno lo immaginiamo o pensiamo che non lo sia. A volte le nostre analisi del mondo e dei nostri contemporanei sono spesso gravate da visioni pessimismo, apocalittiche o catastrofiche. In questo periodo abbiamo visto molte ma molte persone dedite a servire il loro prossimo, anche a rischio della propria vita. Non pochi hanno trovato contagio e morte che si occupano di altre persone malate. Quella qualità dell’umano, quelle alte vette di altruismo e di amore, presenti oggi negli uomini e nelle donne, continuano a portarci speranza e fiducia. Ci sono ancora, come ama dire Papa Francesco, molti ‘santi della porta accanto’.
“In terzo luogo, non a portata di mano, e temendo che questo possa essere un cliché, questa pandemia ci ha rivelato che siamo interconnessi, che ciò che accade oggi in una parte del mondo ha implicazioni, nel bene e nel male, in tutto il pianeta. Dovremmo esserne più consapevoli, del potenziale di libertà e responsabilità umana. Qualsiasi male che irrompa influenzerà, prima o poi, tutti. E tutto il bene fatto andrà anche a beneficio di tutti. Possiamo essere abbastanza ragionevoli da sapere che non siamo responsabili solo delle nostre azioni, ma anche delle loro conseguenze. E che queste conseguenze raggiungono il mondo intero. Anche al futuro del nostro mondo, ai futuri abitanti della terra.
Quali insegnamenti potrebbe lasciarci questo tempo di chiostro, come esseri sociali?
“Dobbiamo imparare a prenderci più cura della qualità delle relazioni umane. Abbiamo perso in questo periodo gli abbracci, i baci. E sapete cosa significa per noi cubani, così espressivo e gestuale quando si tratta di comunicare tra loro. Forse ora tutti questi gesti avranno una maggiore densità, non saranno più dati a tutti, ma significherà più profondamente ciò che dovrebbero significare. Come se fossero purificati per tornare all’intuizione originale e genuina. Prendersi cura della qualità delle relazioni umane include prendersi cura del gesto fisico, ma non si tratta di esso. Comunica con silenzio, con la preghiera, con la presenza.
“Questo periodo di isolamento ha rafforzato il nostro status di esseri sociali, chiamati a vivere in comunione. Un cristiano vi parla, che crede che l’uomo sia “immagine e similitudine di Dio”. E Dio è Trinità, Perfetta Comunione di tre persone diverse: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo nell’Amore Indissolubile ed Eterno. Abbiamo bisogno di comunione, di vivere con e per gli altri, di amare ed essere amati. Abbiamo bisogno di amicizia, comunità. Se non sperimentiamo queste realtà, abbiamo mutilato l’umano in noi.
“Qualcuno ha definito le grandi città del 21 ° secolo come una “moltitudine di solitudini”. È triste che sia così. La peggiore pandemia che uccide il cuore umano è la solitudine. E probabilmente la più grande tristezza di questo periodo firmato covid 19 è che ci sono molte persone che sono morte da sole, senza gli affetti più intimi al loro fianco, accompagnandole in quel momento cruciale. Questo dolore è stato forte anche per i parenti che sono rimasti e non hanno potuto stare con i loro cari quando sono partiti per l’incontro del Signore. Vivere e morire in solitudine è la cosa più triste che possa accadere a un essere umano. Ripeto, siamo fatti per la comunione e l’amore, anche se c’è un profondo livello di solitudine in ogni essere umano, che solo Dio conosce e abita. Ho incontrato persone molto povere, ma accompagnato. E persone ricche, ma sole. I primi tendono ad essere più felici. E Dio vuole che i suoi figli e le sue figlie siano felici, come Egli è nella comunione intra-statale”
Come si vive il futuro post-pandemia?
“Non ho una palla magica per uccello il futuro. Posso solo sognarlo e lavorare perché il sogno si avveri. Non voglio essere pessimista, ma la storia dimostra che gli esseri umani sono di memoria fragile e come si dice popolarmente “l’unico animale che inciampa più volte con la stessa pietra”. Con questo intendo dire che imparare e fare nuove abitudini, e avere nuovi valori, nuove convinzioni e un nuovo modo di vivere e relazionarsi l’uno con l’altro, non è magico. Non è prodotto in noi da una circostanza esterna, chiamatelo Sars Cov 2 o Ebola o H1N1. L’umanità ha vissuto guerre, catastrofi e sofferenze incredibili e non sempre dimostra che abbiamo imparato tutto ciò che potevamo e dovremmo avere da quegli incredibili shock. Cadiamo sempre nelle reti del male, dell’avidità, dell’egoismo, del peccato. E allo stesso tempo, le persone che lottano per migliorare il mondo hanno sempre coesistere, aiutando gli altri, disposti a soffrire per il bene, la verità, la giustizia. Ci sono i “santi della porta accanto”, che includono persone di ogni cultura, razza, sesso, professione, livello culturale. Questi sono quelli che mi rendono, non ingenuamente ottimista, ma un uomo di speranza. Quella speranza che ho trovato, serena, in quel Dio dell’Amore e della Misericordia in cui credo, che ama l’uomo, che ci ha creati per amore e che continua ad amarci anche nella nostra fragilità e nella nostra radicale volubilità e incoerenza. Lasciarci amare da Lui, vivere nella meraviglia e stupire grati per quell’Amore, è l’unica garanzia per poterci amare, ciascuno nella sfera dell’azione e secondo le proprie responsabilità e competenze, ad amarci come fratelli. E se mai, che è molto probabile che sia così, quell’amore si raffredderà o diventerà torbido, la Misericordia di Dio la riscalda e la purifica, perché la compassione e il perdono sono anche un elemento essenziale dell’Amore. Questo è il mondo che sogno, un mondo pieno di Compassione e Misericordia, perché c’è così tanta miseria che abbiamo creato e distribuito. Com-passion non è stata la migliore risposta alla passione dell’uomo in questo periodo? Lo sarà anche in futuro. Spero di sì.
Padre Ariel Suárez Jáuregui, 47 anni.
È stato ordinato sacerdote il 7 agosto 1999. Per più di cinque anni è stato rettore e parroco del Santuario Diocesano e della Basilica Minore di Nostra Signora della Carità a L’Avana. Vicesegretario del COCC e capo del Servizio Ecumenico. È stato professore di filosofia al Seminario San Carlos e San Ambrosio per più di vent’anni ed è attualmente anche professore presso l’Istituto Félix Varela.
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