20 settembre 2020
Gesù Cristo, l’amato Figlio del Padre, ci chiede oggi:
“Si va al mio vigneto troppo.”
Le mie vie non sono le tue vie, dice il Signore.
Letture
Prima lettura
Lettura del libro di Isaia 55, 6-9
Cercate il Signore mentre si lascia trovare, invatelo mentre è vicino.
Possano i malvagi abbandonare la sua strada, e il malfattore i suoi piani;
si converta al Signore, e avrà misericordia, sul nostro Dio, che è ricco di perdono.
Poiché i miei piani non sono i tuoi piani, i tuoi modi non sono i miei modi
—Oracolo del Signore. Quanto sono lontani i cieli della terra,
così prendere le mie vie dal tuo, e i miei piani dai vostri piani.
Salmo
Vieni fuori 144, 2-3. 8-9. 17-18
R/. Nelle vicinanze si trova il Signore di coloro che lo invocano.
Giorno dopo giorno, ti benedirò e loderò il tuo nome per sempre.
Grande è il Signore, merita ogni lode, la sua grandezza è incalcolabile. R/.
Il Signore è misericordioso e misericordioso, lento alla rabbia e ricco di misericordia;
il Signore è buono con tutti, è affettuoso con tutte le sue creature. R/.
Il Signore è solo in tutti i suoi modi, è gentile in tutte le sue azioni.
Nelle vicinanze si trova il Signore di coloro che lo invocano, di coloro che lo invocano sinceramente. R/.
Seconda lettura
Leggere la lettera dell’apostolo Paolo ai Filippesi 1, 20c-24. 27°
Fratelli:
Cristo sarà glorificato nel mio corpo, dalla mia vita o dalla mia morte.
Per me la vita è Cristo e morire un guadagno. Ma se vivere questa vita mortale comporta un lavoro fruttuoso, non so cosa scegliere.
Mi trovo in questa alternativa: da un lato, desidero partire per stare con Cristo, che è di gran lunga il migliore; ma, d’altra parte, rimanendo in questa vita vedo che è più necessario per voi.
L’importante è che tu conduca una vita degna del vangelo di Cristo.
Vangelo
Leggere il Santo Vangelo secondo Matteo 20, 1-16
A quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli questa parabola:
“Il regno dei cieli assomiglia a un proprietario che all’alba uscì per assumere lavoratori giornalieri per la sua vigna. Dopo essersi regolato con loro in un denarium al giorno, li mandò in vigna.
Uscì di nuovo a metà mattinata, vide altri che erano in piazza senza lavoro e disse:
‘Vai anche nel mio vigneto e ti pagherò la cosa giusta.’
Lo erano.
Se ne andò di nuovo verso mezzogiorno e metà pomeriggio, e ha fatto lo stesso.
Uscì alla fine del pomeriggio e trovò altri, in piedi lì, e disse:
‘Come mai sei qui tutto il giorno senza lavorare?’
Essi risposero:
‘Nessuno ci ha assunto.’
Disse loro:
‘Vai anche nel mio vigneto.’
Quando si è fatto buio, il proprietario ha detto al presidente:
‘Chiama i lavoratori giornalieri e pagali il giorno, iniziando con gli ultimi e finendo per i primi.’
La gente del tramonto è venuta e ha ricevuto un denario ciascuno. Quando arrivarono i primi, pensarono che avrebbero ricevuto di più, ma ricevettero anche un denary ciascuno. Dopo averlo ricevuto cominciarono a protestare contro il maestro:
“Questi ultimi hanno lavorato solo un’ora e li hanno trattati proprio come noi, che hanno sosto con il peso della giornata e l’imbarazzo. ”
Egli rispose a uno di loro:
‘Amico, non ti faccio alcuna ingiustizia. Non ci adattiamo in un denary? Prendi il tuo e vattene. Voglio dare quest’ultimo proprio come te. Non ho la libertà di fare quello che voglio nei miei affari? O hai intenzione di essere geloso perché sto bene?
Così, l’ultimo sarà primo e primo, ultimo.
Commento
La prima frase che troviamo nella Parola di oggi è un mandato… Cercate il Signore. invóquenlo… diventare Lui. entrare alla via del Signore e accettare i vostri piani. È una chiamata chiara e diretta alla conversione, al cambiamento di mentalità, perché Dio è ricco di perdono e avrà misericordia, dice il profeta Isaia. Il Salmo 144 lo completa magnificamente: “Il Signore è misericordioso e misericordioso, lento alla rabbia e ricco di misericordia; il Signore è buono con tutti, è affettuoso con tutte le sue creature”. Se lo invochiamo sinceramente, Egli si avvicinerà e si manifesterà.
Certamente può accadere anche a noi ciò che gli ebrei in esilio a cui si rivolse il profeta Isaia. Si erano stabiliti in uno stile di vita annodina e di routine in cui si erano assicurati l’elementale per sopravvivere. Si erano abituati a vivere senza autentica libertà, avevano perso la loro identità culturale e religiosa diluita nella cultura pagana ambientale, e pensavano solo all’immediato e al materiale. A Dio non importava troppo, figuriamoci ciò che si aspettava dal Suo popolo eletto. La sordità e il disinteresse verso il trascendente avevano sorprendentemente invaso le persone in linea di principio molto religiose e sensibili al soprannaturale. Non pensavano a Dio né parlavano di Lui; figuriamoci vissuto secondo Lui. L’esilio e la schiavitù erano il suo habitat naturale esterno, ma soprattutto interno, lunatico, intimo.
Tuttavia, i piani di Dio per loro non erano quelli. Neanche loro sono per noi. I modi di Dio erano e sono molto più alti. Ecco perché dobbiamo svegliarci, rialzarci, mettersi alla ricerca di Dio, perché in esso vivremo; proprio e di qualcun altro. Chiediamoci almeno quali sono i nostri piani, quali strade stiamo attraversando. E poi rendiamoci conto che Dio ha anche un piano per ciascuno di noi; e allo stesso tempo propone un modo per attraversarlo e realizzarlo.
Nessuno è in questa vita per caso. Abbiamo tutti una missione da compiere, un compito da svolgere. E nessuno meglio di Dio la conosce e può aiutarci a realizzarla. In esso c’è la nostra vera felicità e pienezza di vita.
Inoltre, Egli vuole mostrarci il piano e la via; il piano è la nostra salvezza, la nostra piena realizzazione; e la via è Gesù stesso, Figlio di Dio fatto uomo da noi e per la nostra salvezza. Possiamo “passare” Dio, ma Egli “non passa” da noi. Ecco perché vale la pena continuare nella tua ricerca dalla fede.
La parabola evangelica di oggi ci mostra, prima di tutto, quello stesso volto amorevole e misericordioso del Padre, che ci paga non per i nostri meriti ma secondo la sua infinita bontà e misericordia; rompe con il concetto curvo di giustizia che difendiamo, per insegnarci che la loro giustizia e santità vanno oltre le nostre opere; i loro percorsi, i loro criteri sono molto più alti dei nostri. Ecco perché anche per Lui “il suo primo” sono “i nostri ultimi”.
La parabola di oggi è piena di simboli pieni di significati molto interessanti, che dobbiamo riconoscere e imparare, alcuni dei quali comuni ad altre parabole usate da Gesù.
La vigna è la vita, la vita di ciascuno, ma anche la vita di tutti in comune, la società, la natura, l’universo, la creazione. Il Signore è il proprietario e noi siamo i lavoratori diurni, i lavoratori. Quante volte sbagliamo a pensare che possiediamo la nostra vita, le “nostre cose”, la vita degli altri, dell’universo! Solo Dio è il proprietario e il signore; siamo semplici depositari, amministratori, lavoratori di un dono, di un dono che è la vita stessa.
L’iniziativa fa parte di Dio, come nella parabola; Egli è quello che ci chiama e manda ciascuno di noi a vivere e rendere feconda la nostra vita; scoprire e compiere la missione per la quale ci ha creati e collocati nel mondo. Congedo, pigrizia, dissazia, scusa, infertilità o infertilità non vanno con Dio. L’opera nella vita fa parte del piano di Dio. In nessun modo può, erroneamente, essere considerata una punizione una conseguenza del peccato di origine; semmai stanchezza o stanchezza. Ma il lavoro ben fatto produce anche grande soddisfazione e felicità. Dio vuole che lavoriamo, lavoriamo bene e con responsabilità. Quali sono i tuoi compiti o la tua missione nella vita? Capirlo da Dio ti renderà più felice.
E ognuno è chiamato dal Signore in un momento diverso. all’alba, metà mattina, mezzogiorno, metà pomeriggio, ultimo minuto. Perché ognuno di noi è unico per Dio e Dio ha il suo momento per ciascuno. Né i nostri tempi e le nostre misurazioni sono i tempi e le misure del Signore. Quanto è importante scoprire il momento e non lasciarlo andare… cercare Dio mentre si lascia trovare, mentre è vicino! Dio ci dà tutta l’opportunità di scoprirlo e amarlo, ma non allo stesso modo o allo stesso tempo. Né tutti ci affidano lo stesso compito o lo stesso modo. Quanto è importante capirlo per non giudicare Dio o gli altri!
I lavoratori diurni della parabola divennero gelosi e invidiosi perché non capivano le azioni del proprietario della vigna; pensavano che fosse ingiusto. Anche le azioni di Dio sono difficili da comprendere per noi. Tante volte perché escono dalla nostra bocca così abbondantemente come escono dalla bocca di un bambino che non capisce le azioni di suo padre o sua madre. Questa non comprensione non ci porta ad invidiare i doni di Dio negli altri. Ricordiamoci che solo Dio è Dio e solo Lui lo sa.
E al crepuscolo nella vita Ci pagherà correttamente, come proprietario del vigneto. Ci ricompenserà molto con la vita eterna. Questa è la sua promessa. La vostra remunerazione non sarà né materiale né temporanea. Verrà da Lui senza nulla, come siamo nati, ma con un cuore pieno di nomi. il nome di ognuno di noi che amiamo e serviamo, per il quale lavoriamo in questa vita. Perché amare e servire Dio e gli altri è vera gioia e felicità.
L’esempio perfetto di questo modo di vivere è in Cristo. Lui è la Via, la Verità, la Vita. San Paolo giunse a questa sintesi alla fine dei suoi giorni, quando vide la sua partenza per la casa del Padre. Ecco perché dice: “Per me la vita è Cristo e morire di guadagno”. Certamente non dobbiamo aspettare fino all’ultimo giorno per cominciare a morire noi stessi, per far vivere Cristo in noi e noi, con il nostro lavoro, siamo riflessi della sua gloria. La cosa più importante, come dice san Paolo, è condurre una vita degna del Vangelo di Cristo.
Preghiera
Fin da bambino, Signore Gesù, in un laboratorio artigiano hai vinto il pane con il sudore della fronte. Da allora l’opera acquisì un’alcurnia nobile e divina.
Attraverso il lavoro diventiamo compagni e collaboratori di Dio e architetti della nostra storia. Il lavoro è l’incudine dove l’uomo forgia la sua maturità e grandezza, la farina con cui impasta il pane di ogni giorno. Il materiale, mentre passava per le mani dell’uomo, diventa veicolo d’amore.
Fatemi capire, Signore, quanto amano coloro che fanno consegnare i cappotti, seminare grano, spazzare le strade, costruire case, risolvere guasti, ascoltare problemi o semplicemente studiare per il lavoro e il servizio di domani.
Donaci, Signore, la grazia di offrirvi il lavoro quotidiano come gesto liturgico, come messa viva per la vostra gloria e il servizio dei vostri fratelli. Amen.
(P. Ignacio Larrañaga)
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