Crescere e liberarsi

Crecer y liberarse

Durante un incontro con i giovani del mondo, nel marzo 2018, Papa Francesco ha detto, in risposta a una ragazza africana vittima della prostituzione, che “la tratta di esseri umani è un crimine contro l’umanità e servire come donne è un crimine […] Se un giovane ha l’abitudine di lasciarla. Perché diventa un criminale. Non sta facendo l’amore, sta torturando una donna.”1

Studi recenti suggeriscono che solo il 5% delle donne impegnate in questa attività lo considera “un lavoro come qualsiasi altro” e afferma di averlo scelto liberamente. Il resto, cioè il 95%, sostiene che lo fa per necessità, perché non ha altra via d’uscita per vivere e assicura che non gli piaccia o lo voglia per le sue figlie.2

Francesco stesso, nel suo dialogo con i giovani, lo ha definito “la schiavitù del presente”, e ha sottolineato che “in Italia il 90% dei clienti viene battezzato, cattolico. E ce ne sono molti”, ha detto con dolore.

A Cuba, sebbene come fenomeno non conosciamo la sua portata, la prostituzione esiste, è sempre esistita. Mentre sulla scia del trionfo rivoluzionario del 1959 la situazione delle donne che praticavano questo “ufficio” cambiò notevolmente, principalmente a causa delle opzioni di istruzione e sviluppo che apparvero per loro, delle carenze materiali che attraversarono l’isola nei primi anni ’90, della rapida circolazione del dollaro e dell’apertura al turismo internazionale , ha portato alla diffusione del commercio sessuale come modalità di sopravvivenza che fino ad oggi viene mantenuta, essendo accompagnata da altre tendenze o manifestazioni.

Presente a Cuba dal 2007, la Congregazione Adoratrica Schiava del Santissimo Sacramento e della Carità cerca di avvicinarsi alle donne colpite da varie forme di schiavitù, in particolare la prostituzione. Con grande esperienza internazionale, le suore di questo istituto religioso, seguendo la prima vocazione della loro fondatrice, santa Maria Micaela del Santissimo Sacramento, accolgono i giovani esposti a questa realtà e attraverso varie azioni di accompagnamento e formazione, li aiutano a rifare la loro vita, che è uguale a dire: crescere e liberare.

L’Adoratria, come vengono spesso identificati, opera ispirata al Magistero di una Chiesa outing che proclama Cristo come loro vero leader. La dinamica di un atto che non ha fatto distinzioni e il cui sguardo si basava, preferibilmente, sugli emarginati e sui dimenticati, è la stessa che attraversa la creazione di sorelle a Cuba. Escono a cercare queste donne, non le aspettano. Raggiungono gli spazi in cui si prostituono e lì li invitano a partecipare alle loro esperienze di sviluppo. Questa è la proposta e il suo modo di comunicare a Gesù Cristo.

Naturalmente, un’opera del genere non può essere chiusa in un tempio, perché soffoca, si ammala. La dinamica di essere sempre in uscita, la invita a reinventare costantemente l’orlo per rispondere alle tipologie di ogni ambiente, tempo o circostanza sociale. Cuba, ad esempio, è stata una grande sfida, per la quale la congregazione ha dovuto adattare i modi di intervenire. “La prostituzione in questo paese non è così visibile come in altri luoghi in cui lavoriamo, ma anche se più sovrapposta, lo è. Basta guardare oltre il naso e ci troviamo di fronte a una situazione allarmante, in cui la donna è la vittima più grande”, dice una delle Adoratrici che oggi lavora sull’isola.

Più che numeri, sono nomi…

Secondo quanto ci dice suor Lucia Mocho, boliviana, lo scopo di questa comunità religiosa è che le donne vittime della prostituzione scoprano i loro valori, conoscano il loro potenziale e raggiungano la loro integrazione personale e il loro reinserimento sociale. “Per questo abbiamo concepito il Programma Sicar, come uno spazio in cui ricevono orientamento, assistenza psicosociale e sostegno generale, offrendo loro l’opportunità di unirsi ad altri corsi di formazione e workshop all’interno della Chiesa cattolica.”

Potrebbero esserci più di trecento donne che beneficiano del programma Sicar a L’Avana, ma la figura perde importanza quando sentiamo la testimonianza di alcune di loro, che oggi si riconoscono libere, sicure e in grado di intraprendere la vita senza doversi esporre a una relazione sessuale in cui sono considerate solo oggetti.

Suor Lucia, la maggior parte delle donne che aderiscono al Programma, dicono di arrivare con bassa autostima, innumerevoli paure e angoscia per gli anni a venire. “Molti – per non essere assoluti – si sentono sporchi, non degni di rispetto, affetto e, tanto meno, ammirazione. Ascoltandoli, è facile immaginare quanti traumi, frustrazioni, odi, violenza, perversioni… si accumulano nei loro corpi e nelle loro menti. Hanno sperimentato esperienze sessuali in cui ciò che è nella media è il pagamento per un servizio, e quel servizio comporta atti molto degradanti.

Quasi il novantanove per cento delle giovani donne che hanno integrato questo programma all’Avana, assicura la sorella, è entrato nella prostituzione per esigenze economiche o familiari: “Sono ragazze che vengono da altre province, senza alloggio nella capitale e, quindi, senza lavoro, perché non hanno un indirizzo di domicilio che le proteggerà. Alcuni dicono che da dove vengono, non trovano cosa fare o cosa mangiare. L’Avana incombe come un paradiso, ma non trovando ciò che si aspettano, iniziano a cercare la vita in un modo diverso ed entrano nella prostituzione.

“Ci concentriamo sul risveglio in loro di tutto il potenziale che hanno in modo che possano vivere una vita autonoma”, spiega. “Offriamo alternative di formazione psicosociale, educativa e umana. Forniamo laboratori di formazione, lezioni di artigianato, attività fisiche, esperienze di allenamento… Includiamo terapie canore e anche lezioni di teatro. Abbiamo visto che i laboratori sono molto positivi per loro, perché molti di loro esprimono attraverso le arti ciò che hanno vissuto, e questo permette loro di scaricare le loro ansie, esprimere il dolore e condividerlo. È molto bello quando si vede che l’agobio mantenuto cade, ma più gratificante è vederli alzarsi in piedi e dire: ‘Posso vedermi diversamente’. E sembrano diversi, perché si rendono conto di poter cantare, fare mestieri, studiare una lingua… esibirsi a teatro, avviare una piccola impresa.

In alcune attività relative al Programma, gli Adoratrici hanno coinvolto familiari e amici dei beneficiari. In questo modo, anche la famiglia inizia a vivere un risveglio. “Non è che solo loro sembrano in modo diverso, dice la sorella, ma che li vedono in modo diverso.”

Rendere la vita presente tra le donne che si prostituivano o sono vittime di altre espressioni di violenza, è la missione di queste religiose, anche donne, che trovano nel culto di Gesù Sacramentato la più grande delle ispirazioni. Tuttavia, il suo lavoro non fa distinzioni. Per loro, l’importante sono i diritti delle persone. A loro non importa se sono credenti, atei, se hanno un’altra religione, se vogliono diventare… Evangelizzano attraverso il loro lavoro, il rapporto che stabiliscono con le ragazze. Certo, se qualcuno vuole iniziare un cammino di fede, lo accompagna.
Oggi ci sono molti numeri che si traducono in volti e nomi specifici di donne che sono cresciute nella conoscenza di sé, hanno migliorato la loro stabilità emotiva e sono riuscite a sviluppare competenze di base per l’occupazione, trovare lavoro e, in alcuni casi, avviare una propria attività.

Sarah

Ha venticinque anni. Vive a L’Avana, è naturale di una città rurale di Granma. All’età di sedici anni lasciò la sua casa, volle sempre essere indipendente, ma confessò che il luogo di nascita non gli offriva molte opzioni per andare avanti. Ecco perché è venuto nella capitale. A casa lasciò la madre e la sorella; suo padre andò in missione internazionalista in Venezuela e per tre anni non sapevano nulla di lui. Dopo di che tornò sposato con un venezuelano.

“Come risultato di tutto questo, ho deciso di lasciare la mia casa. Anche se i miei genitori si sono lasciati, mia madre voleva poi tornare da lui e non ero d’accordo, preferirei vederla da sola piuttosto che continuare con una persona che per anni ci ha cancellato dalla sua vita. Questo è ciò a cui ha aggiunto il mio orientamento sessuale aperto, sono gay, e questo mi ha portato molti problemi con la gente del villaggio.

“Sono passivo, ma si tratta di gay, ci sono sempre state persone che cercavano di aggredirmi. E sempre, senza nemmeno rendermi conto, quando ero più giovane, ero nei guai della polizia. Sono stato insultato, e si perché ero così giovane, ho reagito in modo esplosivo e sono finito in uno scontro di strada. Nel mio casellario criminale ci sono fatti per i quali non sono stato nemmeno processato e che vi compaiono come un segno a vita. Ero un punto focale in quel campo, dovevo andare.

“Sono venuto da solo, ho affittato, ho attraversato il lavoro, la fame, il bisogno … Prima ho vissuto a Mayabeque, poi ho incontrato una ragazza e lei mi ha portato a L’Avana. Mi ha fatto impazzire, mi ha manipolato come volevo… È stato lui a invitarmi a fare cose che non mi erano mai passate per la testa. Cose terribili che mi imbarazzano. Se penso a quello che ho fatto, a come mi sono prostituito per guadagnare qualche pesos, ho un’enorme tristezza. Non mi sono mai sentito a mio agio, figuriamoci felice.

“Solo ora, dopo aver trascorso questa esperienza con gli Adoratrici, mi rendo conto che non avevo bisogno di fare nulla di tutto questo. Ho facilità per l’artigianato, amo l’artigianato, il disegno, lavorare con il legno, fare bonsai … Sono bravo. In effetti, ora sto finendo di allevare il mio studio di tatuaggi.

Sarah lavorava come tatuista quando ha incontrato le sorelle. Entrò nel progetto con il suo partner, che occasionalmente insistette e la convinse persino a prostituirsi hesit e fare soldi.

“C’era una sorella, Begoña, che non è più a Cuba, alla quale devo la mia libertà. Mi ha dato molti consigli, mi ha accompagnato, mi ha ingannato, ma sempre con il desiderio di aiutarmi a uscire dalla vita che conduceva. Disse: ‘Guarda, devi essere indipendente, fare la tua vita; sei in grado di andare avanti da solo. Avevo ragione. Nel programma ho imparato mestieri molto rapidamente, ho adorato i corsi, ho partecipato a ogni terapia di gruppo. Mentre ascoltavo le terribili storie raccontate dalle altre ragazze, mi resi conto che avevo tutto per ripensare la mia vita, e che tutto era me stesso. Certo, quel rapporto di dipendenza malato che ho avuto con il mio partner l’ha concluso.

“Alla fine del programma, le sorelle mi hanno dato i soldi per aprire la mia attività. So che l’hanno fatto perché si fidano di me. Ma ho avuto un intervento di appendicite ed ero serio; Ho passato tre mesi fuori L’Avana. Ho perso il posto dove vivevo, cioè l’affitto dove mi trovavo; Non ho finito niente. Grazie a Dio, è apparso il luogo in cui mi trovo circa un anno fa, e attualmente ho allestito il mio studio di tatuaggi; Devo finirla presto.

“Il Programma Sorella mi ha cambiato la vita. Ci sono state testimonianze di altre ragazze che mi hanno aiutato molto, storie che mi hanno scioccato. Ricordo che in alcuni incontri, ascoltandoli, diceva: ‘Beh, se tutto ciò che le è successo e lei è stata in grado di uscire da quel mondo, perché non sarò in grado di farlo?’ La maggior parte di loro si prostituivano e hanno un partner accanto che riconosce come suo marito. È esattamente quello che la manda in strada e poi le toglie i soldi. E se non ce la fa con i soldi, la picchia ai morti, anche davanti ai bambini. Qui ho visto molte di quelle donne picchiate, che mi hanno fatto male nell’anima. Altri avevano problemi familiari, i loro genitori li buttavano fuori dalle loro case se non portavano soldi.

“Il modo più semplice, a quanto pare, è uscire per strada e per un po ‘di soldi, vendere il tuo corpo, fare tutto ciò che il cliente chiede. Per me, lo confesso, non è mai stato facile. E non farò mai una cosa del genere. Attualmente posso lavorare con quello che ho… Sono nel settore del tatuaggio da otto anni. Ho aiutato e insegnato agli altri, che mi ringraziano e arrivano dove sono e mi sostengono.

“I piani? Comprando la mia casa, da lì a lì non so cosa dire… Non torno mai più alla vita che avevo. Se mai incontrassi qualcuno e cercassi di riportarlo alla prostituzione, mostrerei loro il programma. La inviterei a parlare con tutte quelle ragazze per soli cinque minuti per parlarle della sua vita. solo cinque minuti in modo da sapere quanto sia crudele quella vita che si vuole condurre.

Yudith

Quando ero piccola, sua madre era sempre fuori. Lei e il suo fratellino sono stati curati da qualche conoscente. Mamma era una prostituta. Vivevano a Guantanamo. La sua infanzia è accompagnata da ricordi oscuri, come quel pomeriggio in cui ha visitato la casa di un conoscente di famiglia per raccogliere sandali e lui ha cercato di violentarla. Da lì uscì sanguinante dalla testa, mezzo nudo, i vestiti in frantumi… Avevo otto o nove anni.

“Sono laureato in Contabilità e ci ho lavorato, ma dal momento che non ho visto alcun risultato, non ho continuato ad esercitarlo. Aveva circa sedici anni, a Santiago de Cuba, dove viveva mio padre, che ho avuto la mia prima relazione con uno straniero. Quell’uomo ha quasi triplicato la mia eta’. Non ho avuto un momento così difficile con lui, mi ha portato in posti carini, abbiamo parlato, ma in cambio ho dovuto affrontare molta pesantezza, offesa e maltrattamenti.

“Poi ho avuto altre relazioni simili e si perché non mi importava nulla, mi sono fatto piacere alle loro richieste senza molta carezza per le mie, perché come persona e donna sono, avevo anche bisogno di affetto, affetto, carezza. Dopo un po’ di tempo, sono uscito. Ho anche lavorato all’azienda lattiero-casearia di Guantanamo. Avevo bisogno di vedere un altro tipo di vita, un altro cambiamento, ma alla fine sono caduto nella stessa cosa. E c’erano amicizie – in realtà non così amiche – che mi hanno immediatamente scartato, e poiché la situazione economica era molto difficile, la prostituzione era un modo semplice e veloce per avere soldi.

Chiarisce di essere una donna che si è innamorata ed è stata fedele ai suoi partner stabili. Non ha mai accettato di essere la ragazza di un pappone. Il denaro guadagnato come prostituta è stato per lei e sua figlia, che ora ha dieci anni.

“A L’Avana ho incontrato il padre di mia figlia. Abbiamo vissuto tre anni molto felici, ma poi tutto è cambiato. Cominciò a stare fuori di casa con il pretesto che doveva cercare soldi. Quando ero incinta, scoprii il peggio di lui: la sua aggressione. Sei mesi di gravidanza, sono stato colpito così forte che pensavo di perdere la pancia.

“Ho iniziato a rifiutarlo. Avevo la possibilità di andare con mia madre, tornare a Guantanamo, ma era più grande e malata, e pensavo che saremmo stati un peso. Per otto anni ho vissuto sotto lo stesso tetto del padre di mia figlia, ma non ho nemmeno scoperto niente che stessi facendo fuori casa. Ad un certo punto mi hanno detto che stava facendo il fantino con le donne come lo era con gli uomini.

“In un’occasione, una ragazza incinta molto giovane è venuto a casa. Mi ha detto che il figlio era suo. Mi è dispiaciuto molto per quella donna. L’ho chiamato e davanti a me hanno parlato, hanno litigato… e io, nel mezzo, come se fossi un vaso. Gli ho chiesto di andare con lei, perché mi importava poco di lui, ma io non serviva né come uomo né come padre. Volevo solo avere un po’ di tempo per organizzare le mie idee, uscire da quella casa e trovare un posto dove scherzare con mia figlia. È tornato scusandosi, ma non mi sono scusato.

“Da quel giorno in su mi sono concentrato sulla ricerca dei miei soldi per andare avanti. A cosa è stato bello per me stare tranquillo a casa, se non avessi una famiglia tranquilla. È solo che non avevo una famiglia. Non vorrei nemmeno ricordare tutto quello che ho vissuto con quella persona. Ha finito con me.

“Essendo con lui, ho incontrato un uomo, cubano, ma non vive a Cuba, e mi ha aiutato molto. Grazie a lui sono stato in grado di costruire la casa dove vivo con mia figlia. È stato via per un po ‘e nel frattempo ho incontrato qualcun altro che mi è stato molto buono, ma era molto geloso. Ora che è in prigione, l’ho accompagnato, solo come amico, fino a un certo momento, è una relazione che non mi porta a niente di buono.
“Ho lavorato alla Fiera degli Angeli per qualche tempo. È lì che rivendeva i vestiti. Anche se non ho mai trovato piacere di andare a letto per soldi, l’ho fatto per necessità. I clienti li hanno sempre cercati da altre ragazze, non parlo nemmeno, sono doloroso, timido. Sto cercando di uscire rapidamente da quella situazione e andro’ via da qui. Non voglio molta conversazione; totalmente, quell’uomo non ha intenzione di sposarmi o interessarlo affatto, solo per scaricare la sua sporcizia su di me.

“Ho incontrato le sorelle perché mi hanno dato una carta in uno dei posti in cui sanno che stiamo cercando clienti. Quel giorno, ricordo, ero molto preoccupato per i soldi, non dovevo dare da mangiare a mia figlia. Così ho preso la carta, ma non l’ho ascoltata molto. Poi ci sono andato sopra e volevo sapere di cosa si trattava. Mi sentivo davvero male. Non volevo andare avanti con quella vita. Anche se ho tenuto mia figlia ben lontana da tutto questo, ero preoccupato che avrebbe visto qualcosa e voleva, come ho fatto con mia madre, seguire la stessa strada.

“Ho deciso di visitare le sorelle e da quel giorno la mia vita ha cominciato a cambiare. Non è una cosa oggi per domani, ci vuole tempo… Lasci andare le paure, impari a creare con le mani, forse piccoli mestieri, ma ti rendi conto che con le tue mani puoi inventare. Ed è fantastico. Smetti di sentirti sporco, ti accontenti di quel poco che hai: vestiti, cibo, la casa… Ti concentri su ciò che è veramente importante.

“Grazie alle sorelle sono stato in grado di creare una piccola e minimale attività di parrucchiere. Ogni tanto vendo vestiti, ed è così che vado a banding. Ma non ho più prostituito. E li ho visti duri, duri… ma alla fine, ho sempre un piatto di cibo per mettere mia figlia sul tavolo.

“Voglio avere una persona al mio fianco, ma che sia per combattere insieme, camminare insieme per tutta la vita e senza maltrattamenti. Camminavo per strada e mi sentivo legato. oggi mi sento libero, non sono preoccupato, non ho paura di alzare la testa. È come se io abbia tutto l’assicurazione. Sono calmo.

Note
1 Pubblicato https://www.semana.com 19/03/2018 e consultato il 3 febbraio 2020.
2 Soledad Muruaga: “Prostituzione e salute”, pubblicato in https://www.mujeresparalasalud.org, consultato il 3 febbraio 2020.
3 Ibid., nota 1..

Faccia il primo comento

Faccia un comento

L'indirizzo email non sarà pubblicato.


*