Chiesa donna per grazia di Dio

Mujer de Iglesia

“Il posto delle donne nella Chiesa non è solo per la funzionalità. Il ruolo delle donne nell’organizzazione ecclesiale, nella Chiesa va oltre, e dobbiamo lavorarla oltre, perché le donne sono l’immagine della Chiesa madre, perché la Chiesa è donna. La Chiesa è in grado di portare avanti questa realtà e le donne hanno un’altra funzione. Non dovresti avere un lavoro funzionale… è necessario aprire questo nuovo orizzonte per comprendere meglio cosa sono le donne nella Chiesa”1

“Capire bene cos’è la donna nella Chiesa”, è la fine della lunga citazione di Papa Francesco con cui inizio questa coraggiosa riflessione sulle donne nel giorno della Chiesa cattolica cubana. Non sono un “esperto” sull’argomento, ma non è nemmeno un segreto che nelle nostre piccole o grandi comunità, le donne (ragazze, adolescenti, giovani, donne mature o anziane) sono un numero significativamente maggiore. Sarebbe sufficiente dare un’occhiata a uno dei nostri templi a una messa domenicale e fare resoconti, come faccio spesso solo per curiosità.

Al di là dei numeri, la vita della comunità cristiana è segnata dalla presenza e dal servizio costanti e generosi, ardori e fedeli, di centinaia, migliaia di catechisti donne, missionarie, animatrici della liturgia e delle comunità, visitatori dei malati, volontari della Caritas o della pastorale carceraria, ministri straordinari dell’Eucaristia, comunicatori, insegnanti nei centri di formazione della Chiesa , alla cura degli anziani e dei malati nei manicomi… e non è necessario affermare che non c’è azione pastorale della Chiesa a Cuba in cui le mani e il cuore delle donne non siano presenti.

Nonostante la nostra cultura ancora sessista, le donne si trovano in molti settori decisionali della vita pastorale della Chiesa cubana; commissioni nazionali o diocesane, o nei consigli parrocchiali o comunitari. In molti casi sono responsabili e nel loro lavoro proiettano il loro pensiero e la loro spiritualità, la loro esperienza di vita cristiana e l’incontro con Dio, la loro visione teologica. Da lì propongono, organizzano, decidono progetti e azioni pastorali ed evangelizzatori, lavorano e si impegnano in una società che richiede sempre una testimonianza coerente.
Ma non tutto è perfetto, non va tutto bene. Anche la donna nella nostra Chiesa, può essere usata e dimenticata, ed è da questo punto di vista che il Papa sottolinea “è necessario aprire questo nuovo orizzonte per capire bene cosa sono le donne nella Chiesa”; le donne non sono solo perché tutto funzioni bene, non perché sia fatto perché non c’è nessun altro, senza dimenticare se stessa, non per l’attivismo continuo senza tempo per il silenzio e lo Spirito, quindi no.

Sono cresciuto in una comunità, parrocchia e diocesana, segnata dalla testimonianza di donne incredibili: Macusa, Gloria, Laura, Elena, Teté, Raquel, Luz, Elvira, Paquita, Ana, Esperancita, Caridad Cristina, Hna. Rachel, Zaida, Belkis… a lungo sarebbe la lista; single, sposati, vedovi, laboriosi, pensionati o casalinghe, laici consacrati che ai loro tempi stabilivano il modello di essere Chiesa, di essere popolo di Dio. Donne che amavano Cuba e la Chiesa, che si prendevano cura dei templi e dei parrocchiani, che battezzavano i loro nipoti e li conducevano al catechismo. Le donne che non hanno mai detto: “Non essere, non andare, non farlo… se non vedete e vivete la vostra fede senza paura, testimoniate”. Mi guardo, guardo noi, donne della Chiesa cubana di oggi e mi chiedo, sarò, lascio lo stesso segno?

Nota
1 Discorso di Papa Francesco al Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita, 16 novembre 2019, Città del Vaticano.

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