Note covid dell’anno (13)

Ilustración: Ángel Alonso

Abbiamo viaggiato attraverso il nono mese dell’anno affrontando covid-19. Avremmo voluto vivere tutto questo tempo in una capsula, in una camera iperbarica, in letargo, e uscire solo quando è successo tutto. Ma sono successe così tante cose nel villaggio globale in questi sette mesi… E cos’è la vita senza l’esperienza della vita quotidiana, di ciò che accade e ci accade.

Non importa quanto fossimo isolati, non potremmo essere senza sentire il pestaggio del mondo, le molteplici storie, dall’origine e diffusione del nuovo coronavirus e il seguito della crisi sanitaria, agli effetti sociali di un soffocamento afro-americano da parte di un poliziotto a Minneapolis. Non è proprio una storia?

Sull’isola non siamo stati ignari degli eventi all’esterno, ma anche all’interno sono successe cose. E per tutto ci sono criteri e posizioni che causano dissequenti e shock quando emerge l’intolleranza, le voci che urlano più forti perché vogliono essere le uniche ascoltate, quelle che si credono portatrici della verità.

Word New ha voluto condividere le espressioni di un gruppo di voci diverse da offrire ai suoi lettori come esempio delle esperienze personali e collettive vissute in questo peculiare e sorprendente anno bisestente, questo ventiventenne diventato quarent(en)a.

Abbiamo chiesto a queste persone di raccontarci le loro esperienze in questi mesi, come sono passati i loro giorni, come hanno affrontato le sfide e quale lettura fanno di ciò che è successo, quali sono le loro idee al riguardo.

Non avere paura

Del seminarista Juan Carlos Pañellas

La serenità è stata in tutto questo tempo insolito, una costante nella mia esperienza emotiva e spirituale. Grazie a Dio, la serenità mi ha accompagnato e mi ha permesso di vivere con speranza, pace e fiducia questo evento traumatico per il mondo e mi ha impedito di provare paura.

En la misa que conmemoró los 500 años de La Habana
Alla Messa che ha memorizzato i 500 anni dell’Avana

Qualche tempo fa, mentre leggevo il Vangelo quotidiano, mi sono imbattuto nelle parole di Gesù, “non abbiate paura”, e ho sperimentato la certezza interiore che erano indirizzati alla Chiesa che pellegrini a Cuba. Sono certamente parole che Dio dirige nel mondo. Questi sono stati detti in momenti cruciali della storia della salvezza. Con questo resto fondamentalmente dopo tutta questa situazione: con la serenità di vivere la vita perché Gesù è al mio fianco e non vuole che io temi.

Questa stessa serenità ha permeato molte delle esperienze che ho avuto in questi mesi; Inoltre, penso che la serenità gli abbia permesso di fare quelle esperienze.

Nella mia famiglia, la cosa fondamentale è stata riuscire a fornire loro qualcosa di molto tipico del “mio essere seminarista e futuro pastore”: portare loro la comunione. Penso che sia il primo gesto o azione che ho con loro. Era qualcosa di nuovo che ho naturalizzato in questo momento.

En la capilla del Seminario San Carlos y San Ambrosio.
Nella cappella del Seminario San Carlos e San Ambrosio.

Altri aspetti significativi sono stati il supporto dei miei genitori per finire i miei studi da remoto e il loro rispetto per le mie decisioni professionali; Voglio dire, non sono stato interrogato sull’andare a messa e portare la comunione agli altri. Capiscono che questo è quello che devo fare.

In relazione al Seminario, fare gli studi da remoto è stata un’esperienza anche se intensa, bella e motivante lavoro di squadra con due amici seminaristi. Approfittiamo del tempo e mettiamo insieme gli sforzi per far uscire i soggetti. Ogni giorno scrivessimo e quasi nello stesso modo in cui ci chiamavamo per chiarire i dubbi, vedere dove stavamo andando, darci consigli, rivedere il lavoro l’uno dell’altro per perfezionarli, inchioresti contenuti per gli esami, ecc. Se gli allenatori ci avessero visto, sarebbero molto soddisfatti. È stata una vera esperienza studentesca, ma soprattutto di amicizia fraterna. I limiti apparenti sono stati l’opportunità di rafforzare i legami, di costruire fiducia, maggiore solidarietà e maggiore impegno nello studio. In effetti, a volte c’era una sorta di competitività tra di noi per non essere definitivi nei nostri doveri; ma è stata una sana competizione che ci ha incoraggiato ad andare avanti senza lasciare indietro gli altri. Averli così vicini mi ha fatto sentire accompagnato.

Nella dimensione professionale della mia vita è in cui ho sentito di più gli effetti di questo tempo. È in esso che ho avuto le esperienze più positive e dove ho sofferto di più alcune realtà che mi fanno pensare molto al mio futuro sacerdotale. Solo alcuni che condivido qui.

In questi mesi ho avuto l’opportunità di portare comunioni a più persone ogni domenica dalla Pasqua ad oggi. È la prima volta che vedo una cosa del genere e sono molto felice. Prima di farlo, ho preso l’argomento in preghiera diverse volte, perché ero preoccupato che altre persone si sarebbero infettate se mi fossi ammalato. Volevo anche assicurarmi che lo facesse per Dio e non per amore di sé. Alla fine sentii che Gesù mi incoraggiava a farlo e che mi avrebbe detto di non preoccuparmi, che nessuno si sarebbe ammalato.

Juan Carlos, a la izquierda, junto al padre Reinier, sacerdote carmelita.
Juan Carlos, a sinistra, con padre Reinier, sacerdote carmelitano.

È così che è stato realizzato. Questa è stata la mia esperienza interiore di Gesù; ecco perché non sono preoccupato o temo che le persone mangeranno in bocca in queste circostanze. In effetti, mi ha costruito per vedere persone così vecchie, fino a 94 anni, così come medici e laboratoristi, per comunicare in questo modo. Gesù toccò i malati per guarirli, e nemmeno i suoi discepoli; Come può ora una persona che si avvicina umilmente alla comunione ammalarsi? Questo è il pensiero ricorrente che ho avuto, anche in risposta al Signore quando ad un certo punto mi sono nuovamente chiesto se dovessi dividere la comunione.

Il numero di fedeli alla comunione stava aumentando. Come posso dire loro di no se erano come pecore senza pastore? È stato bello sentire la gratitudine e il desiderio delle persone di ricevere il Signore. Alcuni preparavano piccoli altari, altri mi davano qualcosa, altri pregavano per me. Ancora più prezioso è stato vedere come in più di un caso alcuni fossero disposti a smettere di comunicare finché qualcun altro poteva farlo.

Molti fedeli sono stati molto desiderosi di comunione e messa; alcuni camminavano per quasi sette miglia per partecipare la Domenica. Ecco perché sto guadagnando la convinzione che nulla dovrebbe impedirmi di celebrare la Messa con i fedeli. Inoltre, ho confermato che nei momenti di maggiore difficoltà è quando dovrei essere più vicino alle persone.

Nei primi mesi ho dovuto viaggiare attraverso le aree dell’arcidiocesi dove non c’è una cappella per chilometri intorno. Che dolore! Come raggiungere queste persone in modo sistematico? Ho infatti pensato a coloro che anche a Cuba e nel mondo vivono in montagna o in zone intricate e non hanno sacerdoti. C’è così tanto da fare e siamo così pochi! Anche io ho dovuto soffrire per non avere massa. È molto difficile per una vocazione non averla quotidianamente. Questo mi ha fatto capire che avrei dovuto essere attento a qualsiasi vocazione nel mio territorio parrocchiale e nei suoi dintorni per preoccuparmi della vostra assistenza spirituale. Ci sono diversi seminaristi che avevano sacerdoti e diversi conventi vicino alle nostre case non potevano avere messa per mesi. Questo è stato motivo di dolore per me e di sentirmi incustodito.

Un’ottima cosa era avere la vicinanza dell’arcivescovo. Grazie a lui ho potuto vivere la Pasqua e le domeniche successive. Così ho potuto condividere con lui in formalmente. È stato esemplare vedere come la pandemia non gli abbia impedito di vivere la carità e di svolgere il suo lavoro di pastore. Notevole è stato per me il suo atteggiamento di guidare la celebrazione dell’Eucaristia fin dal primo giorno della prima fase. Non ha fatto perdere tempo, sa cosa è importante.

L’impotenza è ata anche durante questo periodo di isolamento. A volte l’ho sperimentato con molta intensità e tensione. Ho dovuto lasciare incompiuta la formazione degli adolescenti che ho frequentato nella pastorale. Inoltre, volevo aiutare in chiesa e fare qualcosa per il bene delle anime e non potevo perché quelli con autorità non me lo avrebbero permesso. Molto presente avevo il titolo di un libro: Fa male alla Chiesa.

Questa situazione era dovuta a problemi legati al panico e all’isteria collettiva. Come psicologo capisco, come uomo di fede mi fa male, come futuro sacerdote disapprovo: che alcuni sacerdoti si sono rifiutati di confessare (l’ho vissuto), che non hanno preso comunioni, né celebrato la Messa ai religiosi e ai seminaristi, e che parrocchie e conventi erano tranchy come se nessuno esistesse intorno.

Questo mi ha fatto riflettere, sentire la fragilità umana e vedere la contraddizione dei discorsi ecclesiali essere modificata: sottolinea l’invito di Papa Francesco ad essere “una Chiesa in uscita” e tuttavia ad avere i templi chiusi in questo momento difficile e ad avere persone incustodite; o invitare costantemente la comunione spirituale in questo tempo in cui nella pratica consuetudinaria è stata eliminata invitando coloro che non si di comuneranno ad andare dal sacerdote che rimane con le braccia conserte al momento della comunione per benedirle.

Di quale comunione spirituale parlate se ai fedeli non viene più insegnato nulla al riguardo? Come chiedete di vivere qualcosa improvvisamente in crisi quando nella normalità non avete preparato il parrocchiano per questo?

Vedendo questo mi ha fatto riaffermare che come sacerdote devo dare priorità all’attenzione spirituale, alla formazione dei fedeli, e sforzarmi di non creare ed eradicare usanze che confondono e distorcono la fede.

Anche la questione dell’obbedienza al vescovo ha risuonato in me per tutto questo tempo, e ciò che ho visto ha generato compassione per la sua persona. Comandava di tenere aperti i templi e la maggior parte di loro chiusi. La comunione non è vissuta in questo modo, e quindi una diocesi non può dare i suoi frutti.

Questo mi ha fatto interrogare e auto-analizzare per identificare le contraddizioni in me, le mie mancanze di fede e i pensieri sottili che cercano giustificazione e non sono dello Spirito.

Tuttavia, sono stati anche un esempio di ciò che devo essere e fare sempre, motivo di speranza e di bene per me: i sacerdoti del cimitero che sono andati a pregare per i defunti ogni giorno; il seminarista che va volontariamente ogni lunedì ad assumersi la responsabilità; sacerdoti che per tutto questo tempo hanno continuato a celebrare la Messa quotidiana per i fedeli (sempre nel rispetto delle norme sanitarie); un sacerdote che appena arrivato dalla provincia mi ha invitato alla Messa quotidiana in una comunità di religiosi, che, a sua volta, mi ha permesso di andare a pregare nella sua cappella un’ora prima se volevo (un gesto che ringrazio molto).

Vedendo ciò che è stato sperimentato, penso che si acilino molteplici opportunità di dialogo per crescere. Dialogo nelle famiglie. Dialogo al Seminario sull’efficace e il fallito. Dialogo come Chiesa per aiutarci a vicenda a camminare, per prepararci alle avversità future, per aumentare la fede, per guarire le rotture che sono state date. Dialogo a livello nazionale che coinvolge i vari attori sociali per riconoscere e imparare dagli errori e dai successi. Dio continua a confermarmi la necessità di promuovere e vivere il dialogo.

Questo è stato un momento per sentirsi con Gesù, per condividere le sue emozioni e opere in questo mondo. Questa è una grazia di Dio. Penso che ciò che Dio ha vissuto abbia permesso perché era quello che avevo bisogno di sperimentare per maturare. Gli ho chiesto di vivere quello che ha imparato d’ora in poi, ma soprattutto quando è un prete.

Juan Carlos Pañellas Álvarez
Juan Carlos Pañellas Álvarez

Juan Carlos Pañellas Alvarez (L’Avana, 1988). Appartiene alla comunità di El Carmen. Laurea in Psicologia presso l’Università dell’Avana. Attualmente è al 2° posto. anno di Teologia presso il Seminario San Carlos e San Ambrosio.

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