Chiesa di Cristo in missione all’Avana

In corrispondenza dell’opera della Chiesa a Cuba, l’arcidiocesi dell’Avana rinnova la sua azione missionaria. All’importante esercizio della missione a casa, coloro che sono impegnati in quest’opera riflettono anche su un’evangelizzazione che tenga conto non solo della persona, delle sue esigenze e dei suoi bisogni, ma dell’attuale scenario sociale del Paese, firmato dalle carenze e dai cambiamenti congiunturali.
“Annunciare Cristo è la ragione dei missionari a L’Avana”, come riconosce suor Antonia Valverde Fernández (Hna). Toñi), consigliere per le missioni e l’infanzia e l’adolescenza missionaria nell’arcidiocesi. Egli assicura che altri hanno rato la terra che oggi camminano gli attuali missionari, e in questo senso riconosce il contributo dei sacerdoti, dei religiosi e dei laici che, di fronte ad un ateismo ai massimi livelli imposto, anche da alte sfere di potere, hanno continuato a trasmettere la fede nel piccolo spazio dei templi e poi, a poco a poco, “con la camminata dei piccoli passi” aperta alla realtà del rione , dai campi ed essere accolti in alcune famiglie. “Oggi, forse con meno difficoltà, ma di fronte a nuove realtà altrettanto impegnative, dobbiamo continuare a missionariare”, dice questa sorella delle Suore d’Amore di Dio, per le quali l’Avana, come territorio di missione, è già una sfida.

La missione non è sempre una sfida della Chiesa? Perché allora identifichi l’Avana come un’altra sfida?

“Più che una sfida, identifico la missione come un’azione costante della Chiesa. Una volta che avremo Cristo nei nostri cuori, dobbiamo far conoscere Cristo al mondo. Credo che l’Avana sia una sfida, perché nella stessa arcidiocesi convergono tre province e il comune speciale Isla de la Juventud. Oltre ad occupare aree rurali e urbane ecclesialmente ampie, all’interno della parte urbana, cioè la capitale, troviamo territori molto diversi. Non è lo stesso evangelizzare nel Centro Habana o nell’Avana Vecchia come a Playa o Plaza. Ognuno di questi comuni ha le sue peculiarità che, anche al loro interno, variano da un quartiere all’altro.

Il messaggio della Chiesa universale per il mese straordinario delle missioni, celebrato nell’ottobre 2019, ha insistito sulla chiamata di tutti i battezzati ad essere inviati ad annunciare la Parola di Dio. A questa esortazione, i cattolici cubani aggiungono il sentimento di gioia, perché unire entrambe le intenzioni in un anno dedicato alla missione?
“L’ho già detto prima, ogni cristiano è chiamato ad annunciare la Buona Novella, a condividere Gesù Cristo. Farlo con gioia non solo risponde a ciò che la Chiesa e Papa Francesco ci chiamano, ma viene anche con una qualità molto tipica del carattere del cubano.
“Di fronte alla situazione di disperazione che viviamo in tutto il mondo, Gesù dà una risposta, Gesù riempie i nostri cuori e ci incoraggia ad andare avanti e a risorgere dalle ceneri, è uguale a dire, uscire dai nostri fallimenti, dalle nostre frustrazioni, dai nostri dolori. Quest’anno abbiamo visto questa necessità di portare avanti la missione e annunciare esplicitamente, con le opere, che Gesù ci apre una via di vita. Questo annuncio porta di per sé due costanti per le quali la Chiesa e il missionario sono credibili: la preghiera e la carità. Nell’Assemblea Diocesana delle Missioni si è riutilizzata la necessità di annunciare la Buona Novella con carità, positività e speranza”.

Quali attività include questo Anno Missionario all’Avana?

“Molte delle iniziative sono sorte prima dell’annuncio ufficiale dell’Anno Missionario. Le prime furono le assemblee nelle case di missione e nelle parrocchie. Con questi incontri, abbiamo voluto che tutta la comunità si sentisse parte della missione e non continuasse a identificarla come opera solo di sacerdoti o suore.
“Poi abbiamo organizzato gli incontri missionari, il primo è stato nella Chiesa dell’Angelo nel luglio 2018 e 230 persone hanno partecipato in rappresentanza delle parrocchie e delle case di missione. Poi abbiamo tenuto un secondo incontro nel novembre 2018 nella Chiesa di Cristo del Buon Cammino. La terza opportunità da condividere riguarda le azioni per i 500 anni della Città. Questa volta, è stata una festa giubilare che ha coinvolto 620 persone ed è stata celebrata il 19 gennaio 2019. Rappresentanti dell’intera diocesi erano, così come bambini, adolescenti, giovani e consiglieri per l’infanzia missionaria e gli adolescenti. Nell’ottobre 2019 abbiamo tenuto l’assemblea diocesana delle missioni (già all’interno dello stesso Anno Missionario). Per questa assemblea abbiamo tenuto conto di coloro che avevano partecipato alle riunioni precedenti.
“L’evento diocesano ha avuto a portata di mano il frutto delle assemblee missionarie parrocchiali, dove sono state analizzate le priorità, i punti di forza e di debolezza della missione nelle parrocchie, che in questo incontro sono state sintetizzati e prese in considerazione per proiettare al meglio il lavoro futuro nell’arcidiocesi. Un totale di settantasei persone provenienti da comunità missionarie, tutti noi della nostra epoca, abbiamo riflettuto sul nostro stato nella diocesi e realizzato debolezze, priorità e punti di forza”.

Cosa sono?

“Come punti deboli identifichiamo la mancanza di impegno, entusiasmo, creatività e senso di appartenenza che esiste tra i membri della comunità. La seconda debolezza riconosciuta è stata la mancanza di conoscenza e formazione cristiana per dare ragione alla nostra fede. Infine, vi è stata una mancanza di impegno a compiere una missione porta a porta.
“I punti di forza evidenziati sono stati: visitare e accogliere persone malate e bisognose (questo gesto è molto comune all’interno delle comunità). Anche la crescita, anche se lentamente e gradualmente, della comunità di fede è stata identificata come una forza. È stata inoltre evidenziata l’esistenza nelle comunità di laici preparati e impegnati.

Si può immaginare che da queste debolezze e punti di forza, le priorità per il lavoro missionario possano essere organizzate più chiaramente.

“Naturalmente, e la prima priorità è la cura dei bambini, degli adolescenti e dei giovani. In questa linea insistiamo sulla necessità di creare e promuovere, laddove già esistono, l’Infanzia Missionaria e l’Adolescenza. Nel seguente ordine, riteniamo essenziale offrire formazione umana attraverso laboratori, corsi sistematici e ritiri che contribuiscano a rafforzare la fede e il servizio missionario. Stiamo parlando di una formazione che tocca il cuore, che si sperimenta, per questo la nostra insistenza sul fatto che i ritiri siano facilitati e non solo incontri o laboratori di formazione della conoscenza biblica, catechetica e missionaria, ma che ci troviamo in spazi che ci aiutano a vivere l’esperienza di Dio, a rafforzare la fede. La forza nella fede accompagna l’impegno missionario; la persona, quando rafforza la sua fede, vuole, ha bisogno di proclamarla.
“Un’altra priorità era migliorare il modo in cui ci relazioniamo per rafforzare l’accoglienza. In questo senso, notiamo l’importanza di lavorare insieme a tutta la pastorale e di fare squadra tra di noi. Come ho detto prima, tutto questo con umiltà, positività e molta carità.

Vedo che insistete sul lavoro di assemblea e di comunione con altre cure pastorali. In che modo un clima di relazioni positive supporta la missione?

“Molti degli scopi all’interno della Chiesa falliscono perché non abbiamo relazioni positive tra di noi. Se miglioriamo le nostre relazioni personali e tra le diverse pastorali formiamo più comunione, alla fine lavoriamo come quello che siamo, Chiesa. Lungi dall’opporci, si intende essere lavoratori collaborativi e non competitivi. Perché anche i bambini e gli adolescenti si sentano parte della pastorale dei malati, perché li visitano; che hanno molta catechesi perché la integrano anche loro. Ciò che cerchiamo sono buoni rapporti di collaborazione in modo che ci sia un’accoglienza migliore per tutti e ci sentiamo aiutati e aiutati, come parte attiva della nostra casa: la Chiesa”.

Una domanda un po’ legata alla vostra precedente risposta, quali sono, a vostro considerato, le periferie alle quali la missione è chiamata ad arrivare all’interno della Chiesa stessa?

“E ‘la comprensione. La persona con cui abbiamo più difficoltà a relazionarci, che troviamo più difficile da accogliere. Questa è la nostra periferia.

E come andare in missione da lei?

“Con umiltà, positività e tanta carità. Se uno si basa sull’altro, anche se la pensa diversamente da me, ha il suo coraggio, saremo in grado di ascoltarlo, accoglierlo e rispettarlo. Ecco perché dobbiamo cercare i punti che ci uniscono.

Quindi, secondo voi, questa è la nostra periferia: capire cosa è difficile capire.
“E per questo la chiave è nel comandamento che ci è stato dato dal Signore, amandoci l’un l’altro. In pratica si tratta di trovare un modo per trovarci. È possibile, nel mio villaggio dicono ‘due non combattono se non vuoi’. Dobbiamo essere facilitatori della comunicazione.

E fuori dalla Chiesa, che si identifica come le periferie dove andare in missione?

“La nostra più grande periferia sono coloro che non vengono. Chi non ha ricevuto il messaggio, la persona che non conosce Cristo; e che a volte abbiamo molto vicino, lo abbiamo all’interno della famiglia, nei vicini, ovunque.

Sei un missionario, cosa ti porta ad uscire dalla tua realtà e ad entrarne uno molto diverso?

“Sono portato da quello che Dio mi chiama. Attraverso i miei superiori sono stato mandato qui, e so che è Lui che mi manda. Questo mi porta ad aprire il mio cuore alle persone, e a farle ingresso, perché è il Signore che mi manda, mi chiama e mi accompagna. Mi parla attraverso i bisogni delle persone che incontro giorno dopo giorno.

In questo momento ho menzionato i bambini, gli adolescenti e i giovani, come e come volevano essere coinvolti in questo atto missionario, e perché quell’interesse per loro?

“Il bambino è spontaneo, carino, e quando crede in qualcosa lo trasmette con una semplicità molto grande e il messaggio è molto ben accolto. Quando i missionari bambini, è difficile essere respinti. Potete dirgli: ‘Io non sono di quella confessione religiosa, non ci credo’, ma il bambino non viene respinto. Il bambino è sempre accolto. Sono grandi missionari e lo fanno con grande amore. Ciò che intendiamo nell’infanzia e negli adolescenti missionari è che i bambini aiutino gli altri bambini è stato l’inizio di Charles-Augustus Forbin-Janson, quando ha fondato questa opera pontificia.
“Nella Pastorale Giovanile dell’Arcidiocesi è emersa Habana Missio, iniziativa missionaria promossa da Padre Jorge Luis Pérez Soto. Con più esperienza lavorativa, abbiamo Country Mission, guidata anche da giovani. È importante che queste esperienze esistano, perché è così che si realizzano in azioni che aiutano la Chiesa a rinnovarlo. Questi giovani, oltre a sostenere nelle celebrazioni e visitare i malati, arrivano in luoghi intricati, accompagnano le persone da sole, lavorano nelle case di cura, in centri come l’età dell’oro, insomma danno un esempio di dedizione e carità.
“Con Missionary Childhood and Adolescent Advisors sviluppiamo incontri di formazione durante tutto l’anno, offriamo anche formazione ai principali adolescenti, al fine di preparare consulenti per il futuro. Questo tipo di incontro è organizzato per area, due a Mayabeque e due a L’Avana. In questi spazi ci prendiamo cura della vita spirituale e cerchiamo di garantire che, attraverso workshop, giochi e dinamiche diverse, i partecipanti ricevano una formazione completa. Passiamo un po’ di tempo alla missione porta a porta, cioè ad uscire e a missionariare la zona; quindi abbiamo visitato città vicino a El Rincón, Madruga, ecc… Un altro dei nostri confini è la formazione di missionari nelle case di missione.

Quali potenzialità identifica a Cuba per l’opera missionaria della Chiesa?

“I miei primi nove anni a Cuba furono nella diocesi di Santa Clara, in particolare a Ranchuelo e San Juan de los Yeras (c’erano quindici case di missione lì). Era un mondo immenso che si apriva davanti a me. La stessa cosa è arrivata in camion come abbiamo fatto a cavallo o camminando in luoghi lontani, in modo da poter condividere con le persone la vita e la fede, non solo io, tutta una piccola squadra di lavoro. Questa è stata un’esperienza gioiosa e accogliente da parte di persone semplici; la realtà ti dice cosa fare: visitare i malati, incoraggiare i bambini, preparare catechisti e missionari locali, ecc. Mai nella missione non possiamo mancare la preghiera, la carità e la celebrazione della fede, per questo contiamo sui doni che abbiamo; Personalmente ringrazio Dio per avermi concesso di fare il tifo per la chitarra e lavorare in squadra. Ciò che più mi sta a favore della Chiesa cubana è l’opera in comunione, poter avere vescovi accoglienti e semplici che promuovano l’azione missionaria”.

Gli auspici per il futuro della missione all’Avana indicano una continua evangelizzazione porta a porta. Il sostegno dei bambini, degli adolescenti e dei giovani rimarrà una grande forza. Per ora, iniziative come sfruttare i social media e altre bontà digitali sono apprezzate e sfruttate. Il grande desiderio, verso la Seconda Assemblea Nazionale delle Missioni che si terrà nell’agosto 2020 a El Cobre sarà senza dubbio quello di mostrare il rosto di un’Avana missionaria su tutto il suo vasto territorio.