XVI Domenica del tempo ordinario

Di: padre José Miguel González Martín

18 luglio 2021

Guai ai pastori che disperdono e lascia perdere le pecore del mio gregge!

È venuto ad annunciare la pace: la pace per te di gran lunga, pace anche alla vicina.

Gesù ha visto una folla e lui era dispiaciuto per lei, perché erano come pecore che non hanno pastore.

 

Letture

 

Prima lettura

Lettura del profeta Geremia 23, 1-6

Guai ai pastori che disperdono e lascia perdere le pecore del mio gregge! – Oracle del Signore.

Pertanto, questo dice il Signore, Dio di Israele ai pastori che pascolano la mia gente:
“Hai sparpagliato le mie pecore e lascia che andassero senza preoccuparsi di loro. Quindi ti chiederò il male delle tue azioni – Oracle of the Lord -.

Incontrerò il resto delle mie pecore da tutti i paesi in cui li ho espulsi, e li riporterò alle loro Dehesi, in modo che crescano e si moltiplicano. Metterò i pastori che li fermerono e non temono più o non temerranno più. Nessuno mancherà -Ore allele il Signore.

Guarda i giorni, “il superamento del Signore”, dove darò a David una canna legittima: regnerà come un monarca prudente, con la giustizia e proprio sulla terra.

Nei suoi giorni Judah verrà salvato, Israele vivrà in modo sicuro.

E metteranno questo nome: The-Sir-Ours-Justice “.

 

Salmo

Sale. 22, 1-3a. 3b-4. 5. 6.

R / Il Signore è il mio pastore, non manca nulla.

Il Signore è il mio pastore, manca nulla: nei prati verdi mi fa sdraiarmi;
Mi conduce a calmare le fonti e ripara la mia forza. R.

Mi ha guidato lungo il sentiero destro, per l’onore del suo nome.
Anche se ha camminato attraverso la canna scura, non temo nulla, perché vai con me:

La tua canna e il tuo gatto mi hanno successo. R.

Preparano un tavolo davanti a me, di fronte ai miei nemici;
Mi rende la testa con il profumo, e la mia tazza trabocca. R.

La tua gentilezza e la tua misericordia mi accompagnano ogni giorno della mia vita,
E abiterò nella casa del Signore per anni senza termine. R.

 

Seconda conferenza

Leggendo la lettera di San Paolo a Efesini 2, 13-18

Fratelli:
Ora, grazie a Cristo Gesù, coloro che erano lontani sono lontani dal sangue di Cristo.

È la nostra pace: quella dei due popoli ha fatto uno, abbattendo nel suo corpo il muro che li ha separati: inimicizia.

Ha abolito la legge con i suoi comandamenti e decreti, per creare, dei due, in sé, un solo nuovo uomo, facendo pace. Si riconcilò con Dio entrambi, unendoli in un singolo corpo attraverso la croce, uccidendo, in lui, all’ostilità.

È venuto ad annunciare la pace: la pace per te di gran lunga, pace anche alla vicina. Quindi, alcuni e altri, possiamo avvicinarsi al Padre attraverso di lui nello stesso spirito.

 

Vangelo

Lettura del Santo Vangelo secondo San Marcos 6, 30-34

A quel tempo, gli Apostoli si sono incontrati di nuovo con Gesù, e gli disse tutto ciò che avevano fatto e insegnato. Ha detto loro:
“Vieni da solo in un posto deserto per riposare un po ‘.”

Perché erano così tanti che stavano andando e sono venuti, non hanno trovato tempo o mangiare.

Sono andati su una chiatta da solo in un posto deserto.

Molti li hanno visti e li hanno riconosciuti; Quindi di tutti i villaggi stavano correndo a quel sito e loro erano davanti a loro. A sbarco, Gesù vide una folla e lei ha epartito, perché erano come pecore che non hanno pastore; E ha iniziato a insegnare loro molte cose.

 

Commento

La Parola di Dio oggi contiene un messaggio intenso che viene a illuminare in modo potente la situazione attuale della nostra società che, in tanti luoghi, piatti e dispersi, soffre e grida prima dell’angoscia e del serraggio, e necessitano di guida e accompagnamento da muoversi verso Un futuro migliore.

Attraverso il Profeta Geremia, Dio lamenta, lamenta, perché Dio non è alieno per la sofferenza e il grido del suo popolo. Si lamenta dei pastori che non pascolano, che non si prendono cura del gregge, che invece di servire le pecore sono serviti dalle pecore, che li disperdono e permettono loro di perdere. È certamente una chiamata severa per tutti coloro che hanno responsabilità pubbliche al servizio di altri, liberamente e volontariamente assunti, e che dovrebbero materializzare in atteggiamenti di servizio e consegna, e in azioni concrete per migliorare la vita di cui abbiamo stato fiducioso Quando parliamo di Shepherds subito pensiamo giustamente sul Papa, i Vescovi, i Sacerdoti, perché sono o sono i pastori che riflettiamo sempre l’amore e il volto misericordioso di Cristo Buon Pastore. Ma sono anche pastori della società, tutti quelli che hanno assunto pubblicamente una posizione che implica dedizione e servizio, persone che, dalla loro responsabilità, dirigono i destini dei popoli, delle società e non solo dalla Chiesa. Dio si lamenta della negligenza, del lavoro scarso, dei ritardi, della cattiva volontà, dell’atteggiamento egoista e irrefressivo di chi pensa solo al suo bene, che preferisce chiudere gli occhi e guardare altrove contro l’alieno sofferente. E conclude con forza: “Ho intenzione di chiedere loro per il male delle loro azioni”, il Signore “.

Promette, inoltre, il Signore, sii stesso il pastore del suo gregge. In realtà, non ha mai smesso di essere. E aggiunge che metterà nuovi pastori che guideranno il suo popolo come è d’accordo, che diminuirà le loro pecore, che li portano in percorsi di pace, senza paure o appall, in modo che nessuno sia perso, o è lasciato obsoleto e non protetto. È certamente un testo messianico in cui la promessa del Messia è trasttata come un buon pastore.

Salmo 23, meglio conosciuto come il Salmo del Buon Pastore, ci offre un testo meraviglioso da ripetere senza cessare, specialmente nei momenti di angoscia e smarrimento che ci avvolge. Dovremmo registrarlo in fiamme nella nostra memoria e balbettano incessantemente come atto di fede e fiducia in cui non ci lascia mai con ognuno di noi, perché va sempre con ognuno di noi, in buio Glen, in Valli Tenebro. Giorni di angoscia e solitudine. Si nutre e protegge dai nostri nemici, prima di quelli che ci molestano o perseguono. Fiducioso di lui perdiamo paura e pace che ha assunto il nostro essere, anche se non della nostra esistenza.

Proprio, la seconda lettura ci presenta a Cristo come la nostra pace, perché con l’offerta del suo sangue ha abbattuto il muro dell’odio e l’inimicizia che ci ha separato l’uno dall’altro. In tempi di crisi e conflitti, sollevando lo sguardo verso Cristo come fonte di pace per tutti può essere il modo giusto e concreto per riempire verso una società più fiera ed equa, più inclusiva e fraterna, più rispettosa e plurale.

Nel vangelo di oggi siamo presentati a Cristo come colui che contempla la folla che lo seguì, gli aspettava, perché erano come pecore senza un pastore, e lui deve mostrare loro con calma. Anche oggi Cristo ci contempla con misericordia, guarda così tanti e così tanti che soffrono di fame fisica e sete, ma anche fame e sete di giustizia e libertà. Anche oggi Cristo è dispiaciuto per le folle che sono senza corso perché i loro pastori li hanno abbandonati. L’aspetto di Cristo Chi siamo non è un aspetto neutro o freddo ma piuttosto il contrario. Cristo guarda dal cuore a cuore. Cristo si sente con noi, soffre con il suo popolo, insegue il suo sangue in ogni fratello ferito dal supremacismo ed esclusione. Forse altri lo faranno, ma Cristo non ci lascerà mai da solo. È sempre con noi, in particolare nella notte del dolore e dell’iniquità. Le nostre croci sono la tua croce; Le nostre morti sono la sua morte; Le nostre speranze di una vita migliore si illuminano dalla luce e dalla gioia della sua risurrezione, che è la vittoria del bene del male, dell’amore sull’odio, della vita sulla morte.

Cristo, buon pastore, prenditi cura di ognuno di noi.

 

Preghiera

Pastore, chi con il tuo amorevole whisty
Mi sono svegliato dal sonno profondo,
Mi hai fatto cadere da questo registro
In cui tendi le braccia potenti.

Sbrigati gli occhi alla mia divinità fede,
Bene, confesso per il mio amore e il mio proprietario,
e la parola per continuare lo sforzo
I tuoi dolci fischi e i tuoi piedi bellissimi.

Ehi, Shepherd, che muore,
Non spaccare il rigore dei miei peccati,
Bene, sei reso, sei,
Aspetta, allora, e ascolta la mia cura.

Ma come ti dico di aspettare,
Se sei, aspettare, i piedi inchiodati?

Amen.

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