Una chiesa costruita dalle sue fondamenta

Si chiama Horatio de Jesús Oria Norcisa. Nacque qualche anno fa, abbastanza da aver conosciuto la vecchia e piccola chiesa di Nostra Signora di Fatima nel villaggio di Tamarindo, l’attuale provincia di Ciego de Avila. Ricorda ancora con nostalgia quella casa di legno che per più di settant’anni ospitò il tempio cattolico del villaggio. Horatio oggi scoppia di giubilo. Anche se vive a L’Avana, si sente attaccato al suo terroir e quindi gode ancora come recente di ciò che è successo il 13 maggio 2016, di ciò di cui ha accettato di parlare con New Word.

Cos’è successo quel giorno, Horatio?

“A Tamarindo è stata inaugurata la lunga chiesa di Nostra Signora di Fatima. È stato costruito dalle sue basi, non restaurato. Per molto tempo i fedeli si sono riuniti in una casa di legno che fungeva da tempio, ma mentre stava per crollare, hanno iniziato a compiere l’Eucaristia a casa di uno dei membri della comunità”.

Com’è stata quella casa del tempio che per più di settant’anni è stata la chiesa del villaggio di Tamarindo?

“La cappella era nella sala da pranzo e sul retro la sagrestia poco. Presentava un altare di legno trasformato e verniciato, sei panchine erano situate in tutto il soggiorno. Dagli anni Cinquanta del secolo scorso, c’era l’idea di costruire un tempio decoroso per il villaggio, e a tal fine è stato donato un terreno in una zona centrale del villaggio. Da quel momento in poi, i materiali hanno iniziato ad accumularsi per la costruzione futura.

Ma perché non è stato fino al 2016 che è stata costruita l’attuale chiesa? Cos’è successo per tutto questo tempo?

“Al trionfo della Rivoluzione, la terra donata fu intervengono o nazionalizzate, anche i materiali. In questo spazio furono costruite due case e la messa dovette continuare ad essere celebrata nella chiesa di legno e tegole, che continuò a deteriorarsi. Il suo deterioramento ha raggiunto una tale misura che è stato chiamato il “tempio dei pipistrelli”.

Eri un bambino quando hai frequentato quella chiesa, legno e scandole; Ti ricordi qualche aneddoto di quegli anni?

“Ricordo una messa solenne che fu celebrata e frequentata dai barbuto ribelli che scendevano dalla collina di Boquerón, dove si trovava il comando di Camilo Cienfuegos. Tengo anche una foto di quel momento e una collana di semi di Santa Giovanna, che hanno presentato ai fedeli della comunità. La chiesa aveva nel portale vigueta, attaccato a uno dei pali, la campana, che per quegli anni scomparve e fu successivamente trovata nelle vicinanze del villaggio. Quattro donne cattoliche andarono a cercarla, si sedettero sull’erba e attesero a lungo fino a quando non glielo diedero. È stata poi spostata in un legname, due dei quali su ciascun lato, in un viaggio di tre chilometri. Poco tempo dopo, la campana scomparve di nuovo e non apparve mai.

Come e quando inizi a lavorare costruendo una nuova chiesa?

“Dopo la visita a Cuba di Sua Santità San Giovanni Paolo II, nel villaggio si disse che la proprietà del complotto già menzionato era nell’Arcivescovato di Camaguey, che era la provincia a cui apparteneva la parrocchia di Chambas prima della nuova divisione politico-amministrativa del 1975, dove le precedenti sei province furono demolite. Per questo motivo, abbiamo dovuto cercare un terreno nel villaggio – che è stato acquistato dallo stato – per costruire la chiesa.
“Molti apparvero, tra cui alcuni donati dai proprietari del villaggio; Voglio dire, non c’era niente da comprare. Ma secondo i capi di governo del territorio, nessuno era appropriato, dato che si trovavano in aree molto centrali o intorno a parchi e scuole. Il governo ne propose alcuni ma alla periferia del villaggio. Così apparve un pezzo di terra dove c’era una casa disabitata. Si trovava su una strada che non aveva uscita e la nuova costruzione era in qualche modo sotto copertura; era fattibile per lo Stato, che lo comprò per essere consegnato alla Chiesa.
“Il progetto è stato mantenuto dalla parrocchia di Chambas e dal sacerdote di chambas, il padre spagnolo Francisco Iturbi, che ha sostenuto con passione l’iniziativa. Il designer era l’architetto Ariel Escalante. Quando gli abitanti del villaggio iniziarono a vedere la rivolta della terra e la base del futuro tempio, rimasero stupiti, occupando l’intero fronte del complotto e un’estensione rispettabile.

Si potrebbe dire che si tratta di una piccola chiesa…

“Non è la grande chiesa, ma è molto dignitosa per il villaggio di Tamarindo. Dignitoso ed equo. Certo, l’immagine della vergine di Fatima la presiede. Nel soggiorno, in due sezioni, ci sono dieci panchine di legno verniciato; sullo sfondo ci sono quelli dell’antico tempio come souvenir. L’unico inconveniente è la campana così piccola che non si trova in tutto il villaggio, anche se il design del campanile è stato progettato per ospitare uno più grande che non è ancora apparso.
“Un’altra immagine che accompagna la nuova chiesa è quella di Cristo risorto, elaborata nelle botteghe di Holguin. L’immagine dell’attuale Fatima, più grande della precedente, è stata donata ed è più appropriata per il nuovo tempio; gli antichi resti della Sacrestia per le processioni del 13 maggio, Giorno della Madonna di Fatima. Il nuovo tempio è anche adornato da un’antica immagine della Vergine della Carità che si trovava nella vecchia casa e da una croce di bronzo con il Cristo crocifisso donato da mia madre negli anni Cinquanta del secolo scorso e che andò a cercare Santa Clara – dove fu spostata da cattiva gestione – perché era desiderio di mia madre tornare a Tamarindo , anche se non riusciva a vedere il nuovo tempio e la sua croce restaurata. Questa croce fu lucidata a L’Avana, poi a Chambas la base fu rimossa, poiché doveva essere posta sull’altare e fu aggiunto un piede di bronzo per adattarsi ai lampadari. Sono stato io a farla presentata alla comunità all’apertura della chiesa.

Com’è stato per quel bambino, ora adulto, partecipare all’apertura della nuova chiesa?

“La cerimonia è iniziata con una processione dall’antico tempio con la vergine di Fatima all’attuale tempio. L’Eucaristia è stata celebrata dal vescovo in vigore in quegli anni a Ciego de Avila, arcivescovo Mario Mestril e concelebrata da sacerdoti che hanno officiato negli anni precedenti, in un totale di tredici, per rendere omaggio al 13 maggio, Giorno di Fatima.
“Quando la processione arrivò al nuovo tempio, che rimase con la porta chiusa, un rappresentante della comunità tamarindo diede l’edificio al vescovo e gli presentò i piani della costruzione, così come i documenti relativi all’erezione e descrivendo la marcia dell’opera. Poi il vescovo invitò la gente nella chiesa. Dopo il rito di ingresso, benedisse l’acqua per spruzzare il popolo, purificare le mura e l’altare, e iniziò l’Eucaristia con rappresentanti delle parrocchie di tutta la diocesi di Ciego de Avila. Mi sentivo come un bambino di nuovo.

Horatio è soddisfatto. Ha potuto condividere la storia della chiesa che ha incontrato da bambino. Ad un certo punto credeva che fosse il primo tempio a risorgere dalle fondamenta di Cuba dopo il 1959 e quindi considerava urgente raccontare l’evento. Oggi capisce come la cosa più importante, che quel vecchio desiderio di coloro che sognavano una nuova chiesa a Tamarindo, è una realtà felice. Ω