Oggi e domani di una pandemia (9)

L’anno bisestetico 2020 iniziato mercoledì sarà dato alle fiamme nella storia dell’umanità dalla trasmissione incontenibile, ai cinque continenti, del virus SARS-CoV-2, che causa covid-19, uno spread iniziato in Cina nel corso del 2019.

Covid-19 ha mietuto molte vittime e testato, nella gestione delle crisi, governi e stati di società molto diversi: dai più democratici e aperti, ai più autoritari e chiusi.

Ma ci ha anche messo alla prova, che stiamo vivendo un’esperienza inedificata e inimmaginabile, e non sappiamo esattamente quando e come finirà questo incubo. Né cosa verrà dopo che sarà finita.

Molto è stato ipotizzato al riguardo, al punto da raggiungere la (quasi) saturazione del soggetto, ma non guardando la pandemia la pandemia non ci sarà più, come il dinosauro di Monterroso. Ogni giorno ci aliamo e mentoamo per la sua ombra.

Come altre pubblicazioni hanno fatto, abbiamo voluto consultare l’opinione di un gruppo di intellettuali per informarsi sulle loro esperienze particolari durante tutto questo tempo, per sapere come l’hanno trascorso, come sono trascorse le loro giornate, cosa pensano di questo presente e cosa si aspettano dal futuro, come lo immaginano.

COLTIVIAMO PENSIERI POSITIVI IN MODO CHE L’UNIVERSO LI RESTITUISCA A NOI ALLO STESSO MODO

Gesu’, come hai vissuto questi mesi di confinamento?

“Ho accettato la realtà, perché uno dei principi fondamentali della psicologia cognitivo comportamentale è, appunto, non volere o volere qualcosa che, in questo momento, non esiste, e ciò che richiede la situazione che attraversamo è che manteniamo l’isolamento fisico (non sociale, che è un capitale pazzo, perché l’uomo, genericamente parlando, è, nella sua essenza intima, un essere sociale). Quello che ho fatto è distribuire le attività quotidiane per tutta la mattina, il pomeriggio e la sera, quando leggo, scrivo, guardo la TV e mi connetto a Internet.

C’è qualche considerazione che avete fatto, in termini esistenziali, religiosi, spirituali, che volete condividere?

“Sono un cristiano per devozione e convinzione che crede nell’amore e nel perdono di Dio. Pertanto, l’unica considerazione che posso fare al riguardo è che la pandemia di Coronavirus è un fenomeno naturale, non una deposizione batteriogenica prodotta in un laboratorio neonazista, per non parlare della punizione divina.

“La psicologia può aiutare a combattere il Coronavirus che affligge la popolazione che vive, ama, crea e sogna sulla più grande isola delle Antille, e quindi contribuire a frenare quel flagello che minaccia l’integrità bio-psico-socio-spirituale del cubano.

“Prima di tutto, la differenza essenziale tra la paura come espressione legittima del senso freudiano di conservazione deve essere chiarita, e la paura, come risultato di uno stato emotivo malato, che può diventare un boomerang per coloro che ne soffrono.

Secondo la classificazione sviluppata dall’illustre psichiatra ispanico-cubano, Emilio Mira y López, l’ansia è la paura della paura nota e angosciante dell’ignoto.

“La paura è una reazione emotiva completamente normale, mentre la paura, espressa sotto forma di ansia o angoscia, diventa un’emozione negativa che paralizza l’uomo, e talvolta estrema, lo mette di fronte a situazioni che possono costargli la vita.

“Pertanto, come misura urgente della salute mentale, deve essere evitato a tutti i costi per accogliere la nostra paura psicologica, ansia, angoscia, stress, innescata dal Covid-19. La parola d’ordine non è paura, figuriamoci panico, ma responsabilità di prendersi cura di noi stessi e dell’altro.

“Tra le altre cose di specifico interesse, va notato che il cervello (o sistema nervoso centrale) è il rettore dell’organismo umano e che tutto ciò che colpisce il corpo, ha il suo impatto immediato sulle sfere affettivo-spirituali e conative della personalità. In breve, tutto ciò che influenza nimicamente l’homo sapiens ha una risonanza immediata nel suo schema corporeo.

“D’altra parte, la depressione, quasi sempre associata a ansia, angoscia, stress, e come risultato della reale o potenziale possibilità di contagio virale, rende il sistema immunitario molto sensibile e vulnerabile, il che favorisce non solo l’espansione del Coronavirus in tutto il corpo, ma anche il suo lavoro machiavellico di zapa.

“Da qui la necessità di un comportamento maturo e responsabile prevalente nella popolazione dell’isola, che coinvolga un non categorico alla depressione e un clamoroso SÌ alla vita, alla salute.

“Se ci facciamo trasportare dalla paura, dall’ansia, dall’angoscia, dal panico, dallo stress, che fanno così tanto male alla triade corpo-mente-anima, i nostri pensieri diventeranno molto negativi, e allo stesso modo, andranno nello spazio, e l’universo ce li restituirà allo stesso modo, poiché la funzione svolta dall’universo è quella di far rimbalzare i pensieri positivi o negativi che si irradiano nell’ambiente esterno.”

Quali insegnamenti potrebbero lasciarci, come esseri sociali, questa volta di clausistere?

“Il tempo del cloistering a cui siamo stati ritardati in relazione alla graduale e progressiva espansione del Covid-19 ha portato a un nuovo incontro della famiglia cubana con i membri delle diverse generazioni che compongono la cellula fondamentale della società, che ha facilitato, tra l’altro, la scoperta (non formazione) di valori etici, umani e spirituali nei membri di questi nuclei familiari che , a causa dei motivi più dissimili, sono stati repressi e, in alcuni casi, tristemente persi. Mi sembra opportuno citare qui un attuale aforisma popolare: “non è sbagliato che il vostro bene non porti”.

Come si vive il futuro post-pandemia?

“Come persona che, come José Martí, crede “nel miglioramento umano [e] nell’utilità della virtù” sono sicuro che usciremo da questa deplorevole situazione molto più forte e arricchita, sia dal punto di vista umano che spirituale. Coltiviamo pensieri positivi in modo che l’universo ci restituisca allo stesso modo. Dio non voglia!

JESUS PROPRIETARI BECERRA

Psicologo, critico e giornalista. Dottorato in Psicologia. Membro dell’Associazione Internazionale di Psicogeriatria (IPA), membro a pieno 5 della Società Cubana di Psicologia della Salute e membro della Società Cubana di Psicologia.