Il luogo dove è cresciuta una ceiba

Panorámica de la Plaza de la Fraternidad Latinoamericana ya terminada, se puede apreciar correctamente su configuración y vialidad.
Parque de la Fraternidad de La Habana
Parco della Confraternita dell’Avana

Gli spazi pubblici hanno sempre una storia. L’uomo agisce costantemente come agente di mediazione nello sviluppo di essi. Essi – sito/uomo – grazie al loro stretto legame, si trasformano a vicenda. Spesso, senza diventare una regola rigorosa, i luoghi tendono a mantenere il loro oggetto sociale, ma temperati alle dinamiche in cui si trovano. C’è all’Avana un esempio concreto e illustrativo delle affermazioni di cui sopra, l’ambiente che costituisce oggi plaza de la Fraternidad Latinoamericana o Parque de la Fraternidad.
Le prime mappe dell’Avana consultate per questo lavoro, dove appare l’area scelta, risalgono al 1691, ma sono documenti cartografici molto rudimentali e contribuiscono poco alla conoscenza della zona. Nel 1740 ne fu pubblicato un altro in cui si può apprezzare meglio la zona. Era uno spazio aperto di fronte al muro. Accanto a lui, i primi quartieri extra-murati della Guadalupa e del Signore della Salute stavano già iniziando a formarsi. In quel periodo gran parte della terra era una zona acquaosa.
Il luogo che ci interessa di più, il Campo Militare o Campo di Marte, era una spianata dove fu ordinato di essere costruito nel 1740 per scopi militari. Il suo obiettivo principale era quello di aiutare la difesa della città murata con la creazione di una vasta e spopolate area di fronte al glacis1 e l’area della Porta della Terra del muro, tra i bastioni di Santiago e San Pedro. Questo lo rese molto vulnerabile per coloro che intendevano attraversare la pianura ed entrare in città attraverso questo luogo. Fu Agustín Cramer l’ingegnere incaricato di apportare alcune modifiche punti all’area, inclusa la demolizione della chiesa di Guadalupe, perché presumibilmente ostacolava il colpo di cannone. Per un lungo periodo è stato vietato costruire nei suoi dintorni. Nel 1764 iniziarono le esercitazioni militari.
Nel 1783, il principe Guglielmo, duca di Lancaster, approfitterò della sua presenza in città dopo aver raggiunto la pace con l’Inghilterra e visitò lo spazio durante una grande sosta militare il 10 maggio: “Nel pomeriggio, Cavalcò S. A. un cavallo, con i generali, e alcuni gefes [sic], e ufficiali di guarnigione, nel tentativo di far sì che la truppa dell’exercito [sic], di operazione, formata in battaglia, sul campo militare, gli facesse i dovuti onori”.2 L’evento ebbe un’importante connotazione in città. È anche noto che nel 1791 si trovava la prima arena che esisteva a L’Avana, una noria che forniva acqua a una città priva del liquido necessario e un cannone per l’addestramento dell’artiglieria. È sufficiente confrontare due piani dello stesso territorio, uno del 1783 e l’altro del 1815, per affermare che l’ambiente non ha subito cambiamenti significativi per un lungo periodo.

Planos del mismo lugar en 1783 y en 1815, el espacio del Campo de Marte no sufrió cambio alguno, nótese que lo atravesaba la traza de la Zanja Real.
Piani dello stesso luogo nel 1783 e nel 1815, lo spazio del campo di Marte non subì alcun cambiamento, si noti che fu attraversato dalla traccia della Zanja Reale.

Il vescovo Espada stabilì la sua residenza nelle vicinanze. A causa delle condizioni naturali in loco, ha migliorato alcuni problemi. Organizzò la costruzione di un ponte sulla Zanja Reale per transitare verso la città murata attraverso la Porta della Terra e, secondo Antonio Bachiller e Morales, “sulla sua costa le paludi del campo di Marte furono accecate e fu costruita una strada che collegava il Paseo con l’antica Causeway di San Luis Gonzaga, oggi Calle de la Reina; e questa non è solo, ma quella strada fu illuminata per il trasporto pubblico.”3 anni dopo, il capitano generale Miguel Tacón organizzò nel campo di Marte la costruzione di un cancello perimetrale in ferro che aveva quattro porte, una su ciascun lato.
Nel 1842 fu fatto un tentativo di tracciare l’area e irrigare ciascuno dei frammenti di terra in un’estrazione della lotteria reale, che avrebbe avuto luogo il 31 marzo dell’anno stesso. Le persone che hanno vinto hanno dovuto costruire edifici secondo prototipi progettati per lo spazio. Tutto indica che il sorteggio non è stato effettuato o nessuno era interessato a causa delle condizioni. La posizione rimase di proprietà del Tesoro Reale, almeno le trame interne del Campo de Mars.
Nell’incontrare la hall il 18 aprile 1859, il municipio di Habanero accettò di creare un parco. Scelse per questo lo spazio occupato dall’installazione militare. All’interno del progetto era destinato a erigere un monumento alla memoria di Cristoforo Colombo e le ceneri dell’ammiraglio depositate nella Santa Cattedrale sarebbero state collocate in esso. Anche questo progetto non è stato realizzato e lo spazio è rimasto identico.
Fu solo nel 1892 che il sindaco della città riprese l’idea costruttiva. In questo modo è stato dato alla città e allo spazio, il poco o nulla conosciuto – oggi – Christopher Columbus Park.
Dev’essere stato un posto davvero pittoresco, nello stile del tempo in cui è stato creato. Secondo Frank C. Ewart, un viaggiatore che attraversò l’Avana nel 1919: “Columbus Park, situato nel centro della città, è forse il più grande e il più bello. Quando contempli il bellissimo spettacolo presentato dalle sue palme reali, dalle piante tropicali e dai fornitori di fontane, è difficile per te capire che questa era una volta una palude, un vivaio di zanzare e il centro della peste e della malattia.”4 Se queste affermazioni sono combinate con le immagini che sono conservate, non ci saranno dubbi sulla sua veridicità.

Panorámica de la Plaza de la Fraternidad Latinoamericana ya terminada, se puede apreciar correctamente su configuración y vialidad.
Vista panoramica di Plaza de la Fraternidad Latinoamericana già terminata, si può apprezzare correttamente la sua configurazione e strada.

Qui vediamo già un secondo periodo di trasformazione morfologica dell’area e delle aree circostanti. Immediatamente i negozi, gli alloggi, i bar e i caffè iniziarono a proliferare, il tutto a seconda del nuovo spazio che era sorto, della stazione ferroviaria di Villanueva che era sul terreno che oggi occupa il Campidoglio e della dinamica che l’ambiente stava acquisendo.
Quello che prima è passato dall’essere un sito di campagna, pestilente e cena a un campo militare, poi è diventato un’area urbana di svago. Tra il primo periodo e l’altro (1740-1892) mediato 152 anni; in quel momento, la mano dell’uomo insidiosamente insidiosamente.
Nessuno dovrebbe ricordare questo spazio habanero oggi, tranne, forse, qualche persona longeva con una memoria straordinaria. Sono passati novant’anni dalla sua scomparsa. Dopo un’intensa ricerca, ho trovato solo un criterio espresso da un uomo del Novecento, quello del Professor Antonio Alejo:5 “un parco che non aveva strade, tutto era unificato […] era come un parco europeo, tutta molta terra fiancheggiata da una recinzione … una delle porte si affacciava su Calle de la Reina e un’altra verso Calle de Monte, era come una foresta, non si poteva vedere il sole; un sacco di canna brava, ceibas, c’erano anatre, animali, qualcosa di affascinante.”6 Dopo la morte di Generalísimo Máximo Gómez il 17 giugno 1905, fu lanciato un concorso internazionale per la costruzione di un monumento che rendeva omaggio alla figura dell’eroe. L’opera doveva essere collocata al centro del luogo, ma è stata collocata sulla costa di Habanero, dove si trova attualmente.
Con l’avenire al potere di Gerardo Machado, il piano generale di una città fu intrapreso per dargli una nuova immagine, anche se più di una gestione truculente è nota nella sua esecuzione. L’architetto francese Jean Claude Nicolás Forestier, in occasione della celebrazione a L’Avana della VI Conferenza Panamericana, progettò e costruì la Plaza de la Fraternidad Americana, formata da diversi settori, situata proprio sul terreno che un giorno erano il Campo de Mars e successivamente il Parco Colón.
Al centro fu piantata una ceiba chiamata Albero della Fraternità Continentale. L’evento avvenne il 24 febbraio 1928. Ceiba ha ricevuto terre da tutti i paesi d’America ed è diventata sana fino ad oggi. Un altro aspetto noto da aggiungere alla struttura progettata e realizzata è la strada raggiunta nella pianificazione urbana, che ha risposto perfettamente alle esigenze di diverse epoche. Se è vero che il complesso del parco ha mantenuto in gran parte la sua forma originale, nonostante alcuni interventi, non è stato strutturalmente statico.
Dopo Plaza de la Fraternidad Latinoamericana e successivamente il Campidoglio, l’area acquisì un’imponente visualità all’interno della capitale cubana. È diventato uno spazio di riferimento per molti, soprattutto per chi ha visitato la capitale: “Da allora ricordo anche quella che in seguito ho saputo essere conosciuta come ‘guajiros walk’, cioè il tour obbligatorio per vedere il Campidoglio, quando c’erano ancora ‘ari liberi’, caffè nei portali di fronte a dove suonavano le orchestre, anche una delle donne con gonne lunghe.”7 Il movimento commerciale e ricreativo che gli ha dato le strade del Monte. , Reina e Paseo del Prado nel suo frammento finale, valore aggiunto allo spazio. L’importanza urbana e sociale di questo complesso può quindi essere dedotta da tutto questo.
Ecco un esempio palpabile di come gli esseri umani e l’ambiente si usano a vicenda per trasformarsi. Uno ha modificato l’area e questo, a sua volta, ha portato all’emergere di nuovi bordi di sviluppo. Ora lo spazio è diventato un complesso politico e giocoso.8 Lo spazio, in ogni momento di sviluppo, si basava sugli interessi del suo principale agente trasformativo, l’uomo.

Una de las últimas y de las pocas imágenes del Campo de Marte donde se puede apreciar las dimensiones de su emplazamiento y su verja circundante.
Una delle ultime e poche immagini del Campo di Marte dove si possono apprezzare le dimensioni della sua posizione e della recinzione circostante.

Vedendo l’area nel suo complesso e da una prospettiva più ampia, si può dire che nonostante sia cambiata morfologicamente nel tempo, alcune delle sue costruzioni emblematiche sono anche riuscite a essere conservate. Nelle vicinanze si trovano la Fontana della Nobile Avana o l’India, l’Hotel Saratoga e il significativo Palazzo Aldama. Ciò non significa che tali costruzioni fossero le uniche, ma tutte hanno avuto e hanno una grande notorietà nella capitale. Sul marciapiede vivo e commerciale di Monte Street, un numero significativo di proprietà ottocentesca sono conservate, con facciate simili a quelle richieste al momento in cui era destinato a vendere le trame di campo de Mars e il più antico commercio nei dintorni, il Bar La Zambumbia all’angolo tra Monte e Cienfuegos.
Se qualcuno fosse interessato ai negozi che esistevano in via Monte y Reina, principalmente dal palcoscenico repubblicano, precedentemente indicati come elementi complementari all’area vicino al parco, basta cercare gli appartamenti e fare un semplice esercizio di antropologia urbana. Parlano da soli. Molti conservano ancora i riquadri che li identificano. Alcuni sono veri gioielli calligrafici o decorativi che dovrebbero essere conservati.
Quando si intende conoscere l’evoluzione, lo sviluppo e l’importanza di un posto in un dato spazio temporale, è necessario analizzare tutti questi elementi insieme, altrimenti qualsiasi analisi sarebbe parziale e fuorviante.
Oggi i negozi delle strade del Monte y Reina non svolgono lo stesso ruolo di altri tempi. Le ‘ari libere’ sono scomparse e la vita politica e militare che ha circondato prima il campo di Marte e poi il Campidoglio non esiste più. Al momento l’importanza politica dell’area viene in qualche modo recuperata, in quanto l’Assemblea nazionale è già inso preinstallata in Campidoglio. Il turismo segna una presenza nota nell’ambiente. Si stanno sviluppando reti di servizi per soddisfare le richieste di cittadini e stranieri, ma anche mostrare ai loro volti le manifestazioni sociali che accompagnano il fenomeno. Il posto sta vivendo, in questo momento, un altro momento trasformativo.
Una cosa che si nota rapidamente è che gli omaggi all’America Latina e ai Caraibi prosperano negli spazi del Parco della Fraternità. Uso nobile ed equo per quel sito. Non tutti sono del miglior disegno di legge artistico, ma questo è stato uno degli obiettivi per cui è stato creato il sito.
Un’altra domanda facile da confermare, da un punto di vista sociologico, è il modo in cui le dinamiche dell’ambiente cambiano dal giorno alla notte. Di giorno si comporta come un’area di puro transito di persone che si muovono in diverse direzioni della capitale. Di notte, il sito viene utilizzato da un certo settore della popolazione per pernottare.
Con le luci e le ombre di ogni periodo storico, il luogo che è stato presentato è sempre stato di notevole importanza per l’Avana e in particolare per l’attuale territorio del comune Centro Habana. È qui che la nostra città ha iniziato a crescere quando il muro è stato spinto giù e riconosciuto dagli specialisti come uno dei principali nodi urbani della capitale cubana. I loro processi di trasformazione hanno permesso l’emergere di nuovi spazi, che allo stesso tempo hanno stimolato lo sviluppo sociale dell’ambiente. Il più grande valore che il Parco della Fraternità può avere oggi, è quello storico, quindi è quello di cui dobbiamo occuparci e diffondere di più. Non c’è dubbio che leggendo il passato, si può capire meglio il presente. Un popolo che non conserva adeguatamente la propria storia, né la conosce, scomparirà inevitabilmente come nazione. Il luogo in cui è cresciuta una ceiba, piuttosto che un parco, deve essere motivo di orgoglio per tutti gli habaneros, è stato un ente vivente nello sviluppo socio-storico della nostra città. Ω

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