Niente vino. Niente vaccino. Nessuna messa

Cola en espera del pollo en la calle Santuario, Regla.

Quando guardo i restanti millimetri di olio, l’esaurimento del tubo del dentifricio o la trasparenza della laminilla di sapone che ancora poggia sul fondo della scatola di sapone, penso con forza ai matrimoni di Cana, perché ogni momento ha le sue carenze; negli sposi, vino; nel nostro, negli altri, e sia attuale che preterito, è opportuno chiedere l’intercessione della Nostra Madre Celeste affinché suo Figlio compia qualche miracolo che riduca le carenze.

Abbiamo attraversato una grave crisi per vari motivi, che è stata esacerbata negli ultimi mesi dall’arrivo della SARS-CoV-2, che è riuscita a superare la nostra vita quotidiana rendendola ancora più aspra. Attualmente è necessario fare lunghe code con isolamento zero per acquisire l’igiene di base e gli alimenti.

Carta igienica, dentifricio, sapone, detersivo e deodorante sono gli elementi di “combattimento” in questo necessario periodo di blocco, che sono carenti come olio, fagioli e pollo. Non puoi mai acquistare tutti gli input di cui le persone hanno bisogno contemporaneamente, per raggiungere questo obiettivo devono fare altre righe in altri negozi. A volte sono costretti a rimanere anche diversi giorni “marcando” fino a “entrare” nel pollo, che è per antonomasia il vino dei nostri giorni.

Fortunatamente, grazie a Dio e al lavoro svolto dalle autorità sanitarie e civili, il numero di pazienti dal nuovo coronavirus è stato ridotto e il paese ha iniziato ad aprirsi a una neo-normalità.

Sono state attuate diverse normative che saranno applicate sui trasporti pubblici quando attraverseranno le province attraverso ciascuna delle tre fasi previste, come stabilito da tutti i mezzi di comunicazione. Le misure comprendono la riduzione del numero di passeggeri su ciascun autobus.1

In nessun caso si è parlato della frequenza delle rotte, presumibilmente manterranno la stessa rotta che avevano prima della quarantena a causa della carenza di carburante, delle carenze di pezzi di ricambio e del blocco americano. Tutto ciò significa che i viaggi saranno più lenti.

Lo stesso vale per il trasporto marittimo, così importante per la regola; si può presumere che anche la sua capacità di carico sarà ridotta di una parte di quella in tempi normali, senza alterarne la frequenza di trenta minuti, quando vengono serviced tre imbarcazioni. Ciò comporterà un’ora e mezza per attraversare la baia nella nuova normalità.

Nella capitale siamo già nella fase 1 e le capacità massime saranno ridotte in alberghi, ristoranti e caffè, proprio come è stato fatto nelle altre province.

È logico supporre che lo stesso vale per le cerimonie religiose. Nel caso dei templi cattolici, è prevista una contrazione simile a quella di ristoranti e caffè. Supponendo che la riduzione delle persone alla celebrazione religiosa sia del 50%, ad esempio, ciò equivarrebbe alla chiusura di metà dei templi della capitale, se il numero di messe domenicali tenute prima della pandemia non fosse raddoppiato, un’ipotesi che viene fatta considerando che tutti gli edifici hanno le stesse capacità e lo stesso numero di partecipanti , identità che non hanno luogo.

Alcuni siti, per evitare l’agglomerazione a causa dell’alto afflusso di credenti, dovrebbero triplicare il numero di celebrazioni in modo che tutti i parrocchiani possano partecipare alla Messa di domenica nel tempio di loro scelta. Questi sono i casi2 delle chiese di San Lázaro, Las Mercedes, La Caridad e La Virgen de Regla.3 Qui sta l’importanza delle messe domenicali televiste: con esse la folla dannosa e lo spostamento dei fedeli si evita attraverso i mezzi pubblici poveri, in una giornata non lavorativa.

Inoltre, c’è stato un problema di fondo nella nostra patria fin dagli anni ’60, che ha risolto la difficoltà di cui sopra: non ci sono abbastanza sacerdoti disponibili e molti di loro servono diverse comunità lontane l’una dall’altra.

La grande sfida posta dai suddetti adeguamenti risiede nel valore della frequenza supplementare del servizio interessato: sociale, religioso o meno; trasporto di passeggeri, terrestri o meno.

Naturalmente, la situazione anomala descritta terminerà il giorno in cui verrà scoperto un vaccino efficace contro il COVID-19, ma oggi la data dell’evento tanto atteso non si distingue chiaramente. Finché quel momento non arriverà, è consigliabile prepararsi per un’apertura difficile e lenta. Presumibilmente, le autorità civili e religiose hanno tenuto conto di questi aspetti.

È indiscutibile che, anche senza il vaccino COVID-19, le restrizioni saranno abolite a breve nella sua interezza, perché nessuna economia è in grado di sostenere un intero paese pagando salari al 60 o al 100% senza lavorare e senza lasciare la colazione, il pranzo e mangiare ogni giorno.

È anche innegabile che i cattolici con sede tra Maisí e San Antonio hanno attraversato una nuova crisi, aggiunta a quelle che già avevamo, perché domenica scorsa, 28 giugno, le messe televiste sono state sospese in modo permanente. Nel decidere la fine, non è stato preso in considerazione il bisogno spirituale dell’Eucaristia che i fedeli hanno, specialmente in questi momenti annunciatori di un futuro oscurato da un’arenaria più folta di quella del Sahara.

Queste celebrazioni – che avrebbero potuto svolgersi fino all’applicazione del vaccino alla popolazione – non hanno in alcun modo danneggiato l’autorità centrale del Paese o l’organizzazione dei cittadini, e in esse, celebrante con i fedeli, abbiamo approfittato di questa insostituibile opportunità – e senza alcun contagio – di supplicare la Madonna della Carità del Rame, per aiutarci a uscire dalla nostra carenza , come i suoi fidanzati negli esponsali di Cana.

Purtroppo, l’unico risultato ottenuto dall’improvvisa disposizione è che noi cattolici siamo ora senza vino, senza vaccino e anche senza massa.

Che Dio abbia pietà di noi. Ω

Note

[1] Tabloid: fase di recupero post-COVID-19. Misure da attuare nelle sue tre fasi. Redattore politico, L’Avana, 17 giugno 2020.

2 Ibid. “Generali. Fasi 1, 2 e 3”, p. 8.

3 Ibid. “Sociale. Istituzioni religiose”, p. 14.

Faccia il primo comento

Faccia un comento

L'indirizzo email non sarà pubblicato.


*