Como leemos en el diario Granma el 7 de agosto, la obra de Madeleine Sautié titulada «Las medidas sanitarias del Avatar deben ser la regla» 1, una invitación a la prudencia y a la necesidad de acabar con la indolencia para concluir con la pandemia y luego, en el mismo diario, el resumen de la reunión del Grupo de Trabajo Temporal para la Detección y Control del Nuevo Coronavirus, presidido por el primer ministro Manuel Marrero Cruz, donde se estaba realizando un análisis del estado de la epidemia en Cuba , y se hizo un anuncio de un conjunto de tibias medidas para contrarrestar el actual estado de actividades, en ese momento la estelar noticia comenzó a trasmitir algo más fuerte y lógico a la voz del presidente Miguel Díaz-Canel Bermúdez, el regreso de La Habana a los indígenas. Difusión de noticias de la fase 2 que sorprendió a pocos como se esperaba.
Ni la obra de Madeleine Sautié, ni la expresada por el primer ministro Manuel Marrero Cruz, ni los argumentos del presidente Miguel Díaz-Canel quitarían una sola palabra. Expresaron correctamente lo que se debía a lo que querían transmitir, pero todos abordaron el problema, directa o indirectamente, desde un solo ángulo, el impacto que la indisciplina social tenía sobre el estado epidemiológico de la capital. Es cierto que este es el factor más connotante en la transmisibilidad del virus, pero el estado actual del Covid-19 en La Habana «es un niño que tiene muchos padres», apuntar en una dirección apuntaría a un solo culpable y esto no sería objetivo. Hacer una valoración justa de la realidad que vivimos hoy en La Habana requiere de un análisis en profundidad del manejo que se ha tenido de múltiples variables sociohistóricas, esta es la única forma de entender el fenómeno y sus implicaciones en la realidad que se vive. cruce.
La indisciplina social es hija única y heredera del descuido, esta preocupación se ha expresado desde el primer día de la pandemia, incluso con nuestros medios, sin parar. Es el resultado de haber vivido sin control durante mucho tiempo, principalmente dentro de los barrios de Habaneros. Hoy se cosechan los productos de una plantación pobre. ¿Qué han hecho muchos durante estas fases epidémicas? Lo mismo que han estado haciendo durante años sin ninguna medida de contención.
La proliferación de coleros y comerciantes tampoco es un tema que haya surgido en tiempos de coVID-19, también hemos advertido desde una fecha temprana del peligro que representaban para la población y transmisión de la pandemia. Así que dijimos que se mejoraría por la ineficacia que podría tener una tarjeta para comprar en la red comercial, que era transferible. Sin un mecanismo de control adecuado, ni una dirección demográfica a las áreas de venta reguladas, desde las bodegas, por el Consejo Popular o por cuadra, la medida sería ineficaz. Las tres manifestaciones vistas hasta el momento tienen un alto grado de asociación con la variable migración ilegal, no quiero mostrar que sean solo ellos, porque no lo son, pero esta es una de las fuentes básicas de ingresos para gran parte del país. este componente demográfico, en particular las mujeres. Toda esta fenomenología ya existía en la capital cubana desde muchos años antes del Covid-19, solo ahora se ha visto más allá y ha puesto en riesgo la salud, la seguridad alimentaria y el empleo de muchos.
Los almacenes y los acaparadores no han surgido de la noche a la mañana, la gente los ha señalado y desde hace tiempo se cuestiona el origen de los bienes que venden, que no son solo comida, aseos personales o vestuarios, de donde proceden las ferreterías, la fontanería y la construcción. que ofrecen los famosos merolicos en los portales de las principales vías públicas? Muchos no autorizados y otros autorizados para realizar diversas actividades han impuesto precios abusivos ante las necesidades del cubano. Detrás de estas manifestaciones también hay una larga historia de impunidad, incontrolabilidad y corrupción.
El tema de la vivienda y el estado higiénico en los barrios habaneros es complejo, hoy grandes sectores de la familia cubana han notado que comparten el mismo espacio, pero tienen dificultad para vivir juntos por un largo período de tiempo. La dinámica de los tiempos vividos trabajó para romper la integración familiar. Se evidenció un escaso conocimiento y manejo sociohistórico que atentaba contra la operatividad efectiva basada en la erradicación de la situación epidemiológica. Operar en la ciudad a nivel de Consejo Popular fue un gran error, en la capital hay que bajar a la célula fundamental de formación de la identidad, el barrio. En Centro Habana se han registrado casos de contagio casi a diario, todo el territorio se considera como un solo evento, pero desde el momento en que se revisaron los focos de los barrios Los Sitios y Colón se erradicó la compleja situación epidemiológica.
Otra situación a analizar es lo que sucedió en las actuales provincias de artemide y mayabeque, ¿qué son realmente estos territorios? La división político-administrativa los ha transformado en provincias para una mejor gestión económica y política, pero desde un punto de vista histórico son el hinterland3 de la megalópolis habanera, son parte de lo que la historia local considera «La Grande Habana». Mantienen una relación social indisoluble con la capital, existen innumerables lazos familiares, laborales y económicos que hacen imposible no interactuar entre las tres provincias actuales. Por tal motivo, un Mariel infectado reside en el municipio de Diez de Octubre y genera un contacto familiar en el municipio de La Lisa y este último, a su vez, trabaja en Centro Habana. El caso puede parecer hipotético, pero es real. El catalizador que desencadenó la cadena de contagios en la zona fue una fiesta, un acto de indisciplina social, sin duda, pero ¿quién fue el agente vector del SARS-CoV-2, si no hubo casos en la provincia? Fue movilidad e interacción entre territorios.
Cuando se declaró la fase 1 para capital, debido a que los cinco indicadores básicos para la toma de la decisión mostraban estados favorables, indicadores, ciertamente engañosos con su método de cálculo, la decisión no valoró la consideración de que cualquier proceso estadístico indica una tendencia, pero no garantiza el éxito de una tarea. Esto funcionó como un golpe de gracia para la capital. Se ha activado el transporte y con él la movilidad, aunque todavía hay casos de positividad y un alto grado de infecciones asintomáticas, de esta forma se incrementa el factor de riesgo. Lo que vive La Habana hoy, sin rebrotar, es la reactivación de una cadena epidemiológica descontrolada y estimulada, encontrando terreno fértil para su transmisión, en una población que no ha mostrado rasgos de buena disciplina o control eficiente.
Ya estamos de regreso en la fase de transmisión indígena y la pregunta que preocupa a todos es ¿qué pasará a partir de ahora? Ya tenemos la experiencia, cometer los mismos errores sería difícil. Si se dispone de las herramientas necesarias para cumplir y hacer cumplir las disposiciones, se debe mejorar la situación, pero hay sectores de la población que continúan obligándonos a seguir nadando en las mismas aguas que nos plazca. El autor de estas líneas se hizo la misma pregunta mientras caminaba hoy por Monte Street camino de su trabajo y observó que nada había cambiado en ese sentido. Si bien es cierto que nos han empujado y tropezado, también es prudente rectificar, ahora estamos en ese punto. Aplicar drásticamente las medidas es imperativo para acabar con la agonía, de lo contrario seguiremos eternamente con el rostro tapado. Ω
Nota
[1] Ver Granma: http://www.granma.cu/cuba-covid-19/2020-08-07/acatar-las-medidas-sanitarias-parmi-que-ser-la-regla-07-08- 2020-00-08-44.
2 Ver Granma: http://www.granma.cu/cuba-covid-19/2020-08-07/la-habana-retorna-a-la-fase-de-transmision-autoctona-limitada-desde-este- Sábado-07-08-2020-21-08-42.
3 Hinterland: Área de influencia terrestre de una ciudad o pueblo, parte histórica de las infraestructuras logísticas.
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