Tornado, beneficenza e tre tristi storie di regole

Tornado en Regla

Jorge Luis Hernández non ha un tetto per proteggersi. Le tegole fibrocemente che in precedenza svolgevano questa funzione finirono da qualche parte lontano da Regla grazie al tornado che era coperto nella sua piccola casa. Ora, a sessantotto anni, con 228 pesi pensionistici e malati di cancro alla testa e al collo, questo ex operaio e sua moglie cercano di prendersi cura degli elementi con sacchi di nylon e pezzi di zinco che soddisfano male la nuova funzione assegnata. Al momento della nostra riunione, la sua richiesta di materiali da costruzione non era ancora da nessuna parte, come hanno detto i funzionari dell’Ufficio abitativo, non avevano né carta né penne per registrarsi. Nei senzatetto, Jorge Luis aspetta.

-II-
Pedro Malaña stava cercando di passare il fermo alla sua porta, quando qualcosa che suonava proprio come un aereo gli è stato lanciato contro. Sdraiato sotto una montagna di vecchio bosco rosicchiato, l’ottantanoveenne pensò alla novantanove moglie Indalecia Miján, che aveva lasciato sdraiata. Sentendo una voce, chiamò aiuto ed entrambi furono salvati. Indalecia, che chiamano mamma, parla solo dei dolori del corpo, gli anni hanno passato la sua mente. Pedro, che chiamano papà, si lamenta che deve essere morto. Vivono per conto di alcuni vicini, anche loro colpiti. Senza speranza, mamma e papà stanno aspettando.
-III-
Il vecchio Quimbro non è più per guarachas. Dopo aver ballato per più di quarant’anni rappresentando il comune di Regla e insegnando a diverse generazioni l’arte molto cubana di spostare il corpo al ritmo di un tamburo, a questo ottogenario, chiamato Guarachero de Honor, la musica lo ha abbandonato. Da quando sua moglie è morta, la sua unica compagnia è il cane Child. Abbracciandolo, Quimbro vide una nuvola nera portare una ad una le tegole della sua casa martoriata, che lo proteggeva da tempo. Nemmeno la polmonite per la quale è stato ricoverato mesi fa è stata sufficiente per essere attenzione alla sua continua richiesta di materiali da costruzione. Dice che ora è troppo tardi. In solitudine, Quimbro aspetta.

-IV-
Queste storie reglan – delle più estreme, senza dubbio – sono solo una piccola parte della tragedia che ha devastato diversi comuni della capitale della Repubblica, capricciosamente alla vigilia del 28 gennaio, anniversario della nascita di José Martí. Come molte delle persone colpite, i loro tre protagonisti, umili disperati, hanno perso tutto e la sensazione di orfanotrofio che li coinvolge una settimana dopo che il tornado è travolgente.
L’oscurità della loro situazione non permette loro di vedere davanti a loro più della povertà, della solitudine e della distruzione, ma fin dall’inizio sono stati accompagnati. Prima sono stati i parenti; poi i vicini; infine, erano tutti loro. Senza la necessità di convocare note informative, o liste di presenze coercitive, centinaia di persone sono state ingerite in piazza con il semplice desiderio di aiutare, poiché il fenomeno è venuto a scuotere non solo la vita delle persone colpite, ha anche spostato un cambiamento nell’anima di molti abitanti dell’Occidente: ha trasformato la tradizionale solidarietà cubana in un vero e proprio atto di carità di massa.
Ciò che è accaduto supera i limiti della definizione spirituale di solidarietà, intesa come collaborazione congiunturale alla causa degli altri. Per questo, pur radicato in un sentimento di genuina empatia, non si sfrega nemmeno contro la profondità delle virtù più importanti e superiori: la carità, che è, in sostanza, un atto d’amore. Amore per chi soffre, verso chi ne ha bisogno, verso gli indifesi, insomma verso l’altra persona. Ecco perché è la forma più umana di riconoscimento e relazione di civiltà di tutti – anche la più complessa e rara. Altruisti e generosi com’è, in essa la gioia e la pace sono generate dalla pratica del bene. Si tratta, insomma, di comunione sociale da parte dell’antonomasia.
Con la sua violenza sproporzionata, il tornado ha portato i cittadini fuori da questa solita area di indifferenza a cui la società li condanna con il suo trambusto. Artisti, imprenditori, professionisti di ogni tipo e persone semplici sentivano il bisogno di aiutare estranei che, a pochi chilometri di distanza, la sfortunata occasione non li aveva lasciati senza nulla. Pertanto, volontariamente e spontaneamente, come mosso da una forza più elevata, iniziarono le donazioni e gli aiuti al recupero.

Ma ogni moneta ha due facce e l’altra di questa situazione è spaventata dall’incomprensibile, perché non è facile capire che alcuni possano trarre profitto dalla sfortuna, speculando sui prezzi dei prodotti alimentari; o che funzionari senza scrupoli ritardino le formalità o ignorino la richiesta di aiuto da parte delle persone colpite, non solo in violazione della norma umana fondamentale di occuparsi degli indifesi, ma anche del proprio lavoro. Non è sufficiente che i più alti livelli di leadership statale cerchino risorse – anche nel bel mezzo della complessa situazione dell’economia nazionale – e diano istruzioni per aiutare, se la risposta di alcuni burocrati di rione a casi che sposterebbe la compassione di qualcuno è che “non c’è carta, né penne”. L’indolenza, denunciata anche dal Presidente Diaz-Canel, è in questi casi più orribile del solito.
L’aiuto del popolo e la volontà dello Stato – che adempie al dovere aristotelico di proteggere i suoi cittadini – potrebbero ottenere di più se non si scontrasse con la barriera dell’indifferenza e dell’incapacità delle persone cattive. Sono queste pratiche dannose che hanno reso senza speranza Jorge Luis, Pedro e Quimbro, anche se certamente riceveranno sostegno statale (forse quando questo testo sarà pubblicato) e che, come molti altri, la Chiesa – in particolare Caritas Habana e i parrocchiani parrocchiani di Cristo Redentore – li assiste con il cibo , abbigliamento e toelettatura e sono anche frequentemente visitati da persone che portano un po ‘di aiuto.
Ma, per coloro che sono così vulnerabili, cadere vittima di qualsiasi atto di vessazione o dimenticanza volontaria, anche se si tratta di un semplice “hairing”, è un affondo letale per la sua psiche già viziata. Una singola macchia è in grado di offuscare uno specchio di virtù molto chiare, ma per fortuna sono stati imposti atteggiamenti positivi.
Quest’anno, mosso da un terribile frangente della natura, il miglior omaggio a José Martí – la cui idearia come nessun’altra in questa insula promuove un’etica del riconoscimento degli altri al di sopra delle differenze – non sono stati atti, ma una rinascita di una carità sociale senza precedenti, una nuova aria per rinfrescare gli sconsolati in questi giorni difficili , beh, puoi aspettarti cose buone una società in cui i suoi membri – protetti da El Cobre dalla più bella invocazione mariana – danno alla più bella sostenuta mariana – in beneficenza. Ω

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