Quando ho aperto le pagine del libro La Medio Vuelta (casa editrice Unicorn), quando ho scoperto in esse la storia di una città dove tutto era fatto o era a metà strada, esattamente tutto (mezza strada, mezzo stadio, mezza risata, mezzo pensiero, mezzo entusiasmo …), oltre a ridere del carino, non ho potuto fare a meno di applaudire la fruttuosa immaginazione del suo autore, Eric Adrián Pérez González , alla cui penna dobbiamo anche titoli come The Unhurried Mustache e The Yard of My House.
Non dimenticherò mai il pomeriggio quando un gruppo di scrittori decise di leggere testi della nostra paternità all’ingresso di un cinema, e il poeta che seguì Eric Adrian nella lettura, dopo averlo sentito leggere un frammento de La Media Vuelta, decise semplicemente di salvare i suoi documenti e confessare ad alta voce, senza imbarazzi: “Scusatemi, signori, ma dopo aver sentito parlare di Eric , non oso leggere il mio. E non l’ha letto.
Se non ci pensai, non lo direi. Figuriamoci scriverlo. Ma quando si scopre un autore come questo, e soprattutto un libro come quello citato (perfetto per ogni tipo di lettore, chiarisco), si sente che è possibile, anche nel XXI secolo, disdegnare nell’atto della scrittura letteraria per vie nuove e suggestive.
Alla fine della giornata, i grandi temi della letteratura sono alcuni. Lo scrittore è responsabile di farci credere il contrario quando attira abbondante succo a ciò che altri autori hanno provato e ritrattato nell’eterna sfida alla pagina bianca.
Spiegando che oggi Eric Adrián Pérez González o Yitzjaq Aharon, ebreo sefarhardico come sua moglie Idalmis, sono due nomi uniti in uno da una coerenza etica indiscussa, potrebbe portare non poche spiegazioni in questa intervista.
Preferisco riassumere che, quando suo fratello Daniel, anche lui poeta e lettore acquoso, mi ha parlato di questo nuovo nome, ho detto con certezza (senza sapere nulla della religione ebraica) che era un nome pieno di anima, con molta bellezza e luce nel suo significato. E non mi sbagliavo. A questo nobile amico e scrittore tutto ciò che è torvo e buio non va mai con la sua mano.
Tuo fratello Froilán Escobar, autore di quel bellissimo libro chiamato Martí in cima alle labbra, assicura che non ci sia letteratura per bambini o adulti, ma buona o cattiva letteratura. Cosa ne pensi?
“Sono d’accordo con il tuo giudizio. C’è un livello nella creazione letteraria in cui le barriere scompaiono. Dove metteremmo opere come El Chisciotte, El Principito, Robinson Crusoe, Pinocchio, Alice nel Paese delle Meraviglie, Pippa Mediaslargas, Andersen’s Tales, Huckleberry Finn’s Adventures e molti altri, che sono tra i libri più tradotti e pubblicati al mondo? Salvando le difficoltà degli arcaismi e dei regionalismi, queste e molte altre opere ti afferrano per l’anima in qualsiasi fase della vita, perché l’anima, come queste opere, è senza età.
Diversi autori del campo internazionale includono nei loro testi per bambini e adolescenti tematici che sembravano sempre inappropriati per questo tipo di lettore: violenza, divorzio, droghe, la vita dura nelle baraccopoli… come vedi questa svolta all’interno della letteratura più contemporanea scritta per loro?
“Ho sentito un rabbino dire che non importa quanto si sa di un argomento; se non sei in grado di farti capire da un bambino di terza o quarta elementare, non sai ancora abbastanza. I bambini non sono esenti da queste esperienze. L’importante è affrontare questi problemi in modo che il lettore, dieci o cento anni, si trasformi, cresca.
“Nella Bibbia stessa ci sono scene di sessualità, violenza, alcol, miseria. Non c’è nulla di nuovo sotto il sole; ma l’obiettivo dello scrittore non è ripetere con mediocrità, o egoismo, ma fertilizzare la realtà e fargli partorire. Come scrisse Huidobro: ‘… quando guardi gli occhi creati, e l’anima dell’ascoltatore trema. Perché cantate la rosa, o Poeti! Farlo fiorire nella poesia…'”.
A quali scrittori ti sei sentito più vicino?
“La Torah insegna che Dio ha creato l’universo con la Parola. Così, tutto è una grande metafora della sua essenza divina, ed Egli è l’Autore per eccellenza. È il suo a cui sono più vicino. Scendendo a livello umano, considero Mosè soprattutto scrittori, perché ha ricevuto ispirazione direttamente da Dio, e la sua opera tocca l’eternità.
“Inoltre, ho ammirato Tolstoj, Mark Twain, Hans Christian Andersen da bambino; anche se ne ho goduti molti altri, e non devo omettere di ridere di risate leggendo El Chisciotte, che ho deliziato nella delicatezza di Borges, che ha assaporato le opere di Balzac, Hugo, Dickens, Verne, Stevenson; che è stato straordinario leggere Herman Hesse, Tomas Mann, Dostoyevsky, e che trovo ingiusto non menzionare Juan Rulfo, Carpentier, Quiroga, García Marquez …
“La lista sarebbe lunga, perché ho letto molto e ci sono molti autori a cui mi sono sentito vicino in diverse fasi della mia vita. Mi piace anche la letteratura contemporanea quasi mai ben giudicata del cortile, cioè i libri degli scrittori che conosco personalmente, perché ciò crea una doppia connessione con l’opera.
Fino a che punto l’essere uomo di fede ti ha aiutato come scrittore e uomo di famiglia?
“Concepisco non la vita, ma attraverso la fede, descritta nella Bibbia come la sostanza di ciò che ci aspettiamo. Tutti noi esercitiamo fede in una certa misura. Quando lasci la tua casa e dici addio a tua moglie e ai tuoi figli, lo fai supponendo che sarà uno solo fino a dopo: questa è fede. Quando si indossa il pedale del freno della propria auto e non ci si aspetta altro che fermarsi, si esercita la fede. La fede è la convinzione con cui pianifichiamo ciò che farete domani.
“Ora, la fede al suo più alto livello è la convinzione che Dio è la causa delle cause, e che l’universo non esiste da solo, proprio come la luce in una lampadina non esiste da sola. Quando si fa clic sull’interruttore e il flusso di alimentazione elettrica viene interrotto, non c’è più luce.
Allo stesso modo ciò che conosciamo come realtà dipende da quell’energia pura e illimitata che chiamiamo Dio, e più ci avvicini alla sua essenza, meglio capisci che non c’è nulla di accidentale, ma che tutto risponde alla sua natura infinitamente buona, e capisci il ridicolo o eretico della rabbia, dell’egoismo, dell’orgoglio e con quella comprensione nessuno può essere un cattivo marito , un cattivo padre, un fratello cattivo, un figlio cattivo, un cattivo cittadino, un cattivo autore.
Fai parte di una famiglia di poeti, narratori e lettori. Parlami di questo bellissimo miracolo.
“E ‘certamente un miracolo. Mia madre aveva cinquantadue anni quando mi portò nel mondo, e anche se fece molto lavoro, non perse mai la sua gioia o forza. Posso vederla appoggiarsi al pipistrello, lavarci la vita e canticchiare decimi. Anche all’età di cento anni ha una memoria prodigiosa e una chiaroveggenza.
“Mio padre era un uomo che non sapeva come tornare a casa se non ha portato il sostentamento; mi avvicinava alla campagna, ai misteri della fede e della poesia, e si addormentava ogni notte ai margini del mio letto, raccontandomi storie. Con i miei fratelli ho partecipato ai primi dibattiti letterari. Ho vissuto in un paradiso con tetto di guano e in un patio grande come i sogni. Ad ogni modo, queste memorie sono complici del presente. Vivo molto grato per tutti quei momenti che compongono il mio DNA spirituale.
Cosa è diventato parte della diaspora per te dal 2013?
“La nostra diaspora è iniziata in una giornata piovosa a dicembre; abbiamo lasciato la casa con una faccia imbevuta e così siamo stati per la maggior parte del viaggio, tranne che sull’aereo. Non avevamo mai volato prima ed eravamo terrorizzati. Il primo contatto con Miami, dall’alto, è stato come quel confine confuso tra sonno e veglia. Mentre mi profilavo fuori dall’aeroporto, mi sembrava che la vita andasse troppo veloce, come un treno supersonico, e che se non ci fossi riuscito sarei venuto invano.
“Abbiamo dovuto reinventarci, come la maggior parte dei migranti. E anche se ho pubblicato tutti i miei libri qui; Mi sono reso conto che il mondo è in un’altra fase. Credo che con la nostra generazione il capitolo della letteratura venga chiuso come un fenomeno di grande rilievo sociale. La vita in un paese sviluppato è vertiginosa; devi sospirare al volo, altrimenti rimani sulla piattaforma.
Personalmente, penso che il suo romanzo breve La Media Vuelta sia un grande libro, in cui in un tono ridicolo e assurdo si dicono verità che non solo ci toccano, ma anche la realtà di molte nazioni. Come hai concepito un lavoro così acuto? Quali esperienze ti ha portato nella vita come scrittore?
“Il punto di partenza era capire che come individui siamo incompleti. Il corpo ci impone limiti fisici, ma le nostre anime fanno parte di qualcosa che ci trascende: un’anima collettiva, un’energia connessa ad ogni forma di vita, ogni granello di terra e ogni stella dell’universo.
“Più l’essere umano è egoista, meno ne è consapevole. L’egoismo ha generato i peggiori mostri dell’umanità. L’egoismo si manifesta nella sua forma più orribile quando assume il potere. Poi perde completamente la sua sanità mentale e distrugge la dignità umana.
“L’unica forza liberatoria è l’amore, il vero amore, perché anche l’amore a volte è egoista sotto mentite spoglie. L’amore ti libera dalla paura. Quando ami davvero tutto inizia ad avere un senso, ti connetti con quell’energia eterna e ti senti completo, perché capisci qual è la tua parte in quel grande puzzle di vita. Il Half Turn è un pezzo tagliato alla misura della realtà cubana, ma il sayo si adatta anche al mondo.
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