SOCIETÀ

Pensare l’uno all’altro, accettarlo, aiutarli, anche rendere possibili le loro idee, percorsi e sogni, è un modo per contribuire allo stesso modo ai propri percorsi e sogni. Pensare all’altro significa tenere a mente che il nostro lavoro, sia davanti a un quartetto, al volante di un autobus, al posto di un agro o alla finestra di un servizio pubblico, ha i suoi frutti e la sua destinazione in un altro. Chi ci legge, a chi vendiamo o trasportiamo o facilitiamo la gestione, è come te. Se facciamo bene le nostre cose, se la trattiamo e la serviamo bene, lo stesso trattamento e servizio che dobbiamo ricevere.

Uno dei messaggi del racconto classico intitolato Pulgarcito è proprio l’invito a scivolare tra le difficoltà e catturare il dinamismo della miniatura. Ricordiamoci che nella narrazione il piccolo protagonista si deposita nell’orecchio del cavallo, parla tranquillamente e raggiunge con una voce “forte” che ascolta solo chi deve farlo, per far avanzare l’animale, e con questo fatto insolito si raggiunge l’obiettivo di passare dal piccolo al grande. Questa dinamica del piccolo in grande stile è ciò che la dott.ssa Teresa Díaz Canals condivide nel suo testo per sottolineare alcuni aspetti che ritiene necessari quando affronta la questione dell’assistenza a Cuba.

Nel corso degli anni, il giornalista Miguel Terry Valdespino sostiene che un poema come “Late village” e un’opera umana e spirituale come quella di padre Angel Gaztelu, “non poteva passare inosservata davanti agli occhi e alla penna del poeta, narratore e critico battezzato Carlos Jesús Cabrera Enríquez, morto alla giovane età di 54 anni e in piena maturità creativa”. Carlos, scrittore di estrema onestà, creò, in seguito alla fondazione di Artemide come provincia, il discorso del defunto popolo, il nome di un poema con lo stesso nome del sacerdote e leader spirituale anche del famoso Grupo Orígenes, composto da figure come Cintio Vitier, Fina García-Marruz, José Lezama Lima e Gastón Baquero, tra gli altri, che sotto la sua luce (non nella sua ombra) , nella chiesa di Nuestra Señora de la Merced e in altri terreni di Bauta, hanno ampliato la loro visione spirituale non solo per quanto riguarda la religione e la cultura, ma anche in termini di destino della nazione cubana.

Condividiamo con i lettori di Palabra Nueva questo testo di Jorge Fernández Era, che questa volta scrive della necessità che tutti noi dobbiamo sentirci accompagnati e accompagnare allo stesso tempo il familiare, l’amico, la porta vicina con la porta o la conoscenza dell’angolo. “Questo è ciò di cui si tratta: dobbiamo andare l’uno con l’altro. Non c’è più nessun altro.

Popoli rispettabili e nobili salgono solo sulla base delle virtù, assicura Teresa Díaz Canals, per la quale il compito numero uno di fronte al deterioramento fisico e morale della nazione, “senza costruire, è quello di costruire”. Costruire, ci dice, sta facendo la storia. Si tratta di un doppio edificio: architettonico e storico. “E in quel risarcimento della nostra società che elimina il profondo confronto tra cubani ‘ufficiali’ e ‘mercenari’ dobbiamo trovare la necessità che va oltre ogni edificio come un cappotto robusto, è necessaria ricchezza interiore. Una perdita di spazio interno ha un effetto paralizzante di sottosorsi all’immediato.

“Che le oscillazioni del commercio internazionale ci daranno un accidente in futuro dipenderà dal fatto che il cumino non dovrà cercarlo in Cina e farlo produrre alla nostra terra, in modo che tutti, di ritorno dal loro lavoro, possano acquistarlo a proprio agio con la percentuale di sudore investito, usando solo la loro valuta legittimamente conquistata.” A proposito di questo e altro ancora, va l’analisi dell’era Jorge Fernández nell’ultimo numero di #PalabraNueva, senza tralascio l’umorismo intelligente e certo a cui ci ha abituati.

Il 2020 sarà ricordato dall’umanità come uno dei più terribili di questo nuovo secolo. Come se le guerre, le miserie quotidiane e lo smantellamento climatico e umano non fossero sufficienti, un’epidemia arrivò a rendere la […]

Un argomento di costante dibattito oggi nel mondo dei social media è l’ortografia. Quando scriviamo bene rispettiamo non solo l’arte della comunicazione e la lingua che parliamo, ma il vicino che ci legge.

Secondo lo scrittore cubano Eric Adrián Pérez González o Yitzjaq Aharon, un ebreo sefardico, l’egoismo ha generato i peggiori mostri dell’umanità. Per l’autore de “La Vuelta”, un’opera acuta che dice verità che toccano molte nazioni, l’egoismo si manifesta nella sua forma più orribile quando assume il potere, perché perde completamente la sua sanità mentale e distrugge la dignità umana. Per questo autore, residente a Miami, l’unica forza liberatoria è il vero amore. “Quando ami davvero tutto inizia ad avere un senso, ti connetti con quell’energia eterna e ti senti completo, perché capisci qual è la tua parte in quel grande puzzle di vita”, dice.

Per quanto riguarda la celebrazione della Giornata della cultura cubana questo 20 ottobre, la rivista Palabra Nueva propone di leggere un testo del mons. A proposito dello scrittore José Lezama Lima e del suo essere cattolico, va il seguente articolo. Con la convinzione che il tema lezamico non sarà mai esaurito, perché è una miniera inesauribile, l’autore non cerca di canonizzare Lezama, ma non lo demonizza. Lo considerava una persona e lo ammirava come lo scrittore poliedrica che era. “E io non lo escludo dalla comunione ecclesiale, vissuta con verità, ma… a modo suo!